2023-2024學年河南省鄭州市經(jīng)開外國語學校九年級（上）月考歷史試卷（10月份）

一、選擇題（共20小題，共20分）

• 1．某學校歷史興趣小組在開展世界古代文明研究性學習時，搜集了如圖圖片，其學習主題應(yīng)該是（　?。?br />

  A．雕塑見證下的大河文明	B．文字記錄下的農(nóng)業(yè)文明
  C．遺址挖掘出的海洋文明	D．神話傳說下的商業(yè)文明
  組卷：17引用：3難度：0.5

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• 2．如圖是世界上最古老的文字之一，它用一定物體的形象符號表示一定的意義，通常被刻在廟墻、宗教紀念物和紙草上。最早使用這種文字的是（　　）

  A．古代埃及人

  B．古巴比倫人

  C．古代印度人

  D．古代中國人
  組卷：23引用：10難度：0.7

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• 3．《漢謨拉比法典》作為一部公開的成文法典，開創(chuàng)了人類法治管理的先河，漢謨拉比所堅持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原則已經(jīng)成為后來諸多法律的基本出發(fā)點。這反映了（　?。?/h2>

  A．商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍

  B．人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長

  C．我們可以清晰地了解古巴比倫

  D．漢謨拉比實行了君主專制制度
  組卷：36引用：4難度：0.7

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• 4．古印度詩集《梨俱吠陀》曾記載，印度神話中梵天造了原人“普魯沙”，“普魯沙”身體不同部分轉(zhuǎn)化成不同的種姓。后經(jīng)學者研究，這可能是婆羅門教祭司補寫進去的。若這一推測成立，祭司的目的是（　　）

  A．強調(diào)職業(yè)世襲

  B．為種姓制度提供合理解釋

  C．維護國王統(tǒng)治

  D．樹立了婆羅門教的權(quán)威性
  組卷：319引用：9難度：0.3

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• 5．希臘作家普魯塔克在《比較列傳》中記錄，有七十個以上的希臘文明的中心城市，都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的。希臘的神廟、劇場、藝術(shù)、文學和商業(yè)，以及希臘的殖民者早已遍布于帝國各處，希臘科學和語文的勝利，比之馬其頓方陣的成功更為持久。這說明了（　?。?/h2>

  A．希臘殖民者幾乎遍布了帝國全境

  B．希臘文化比馬其頓軍隊的擴張力更強

  C．亞歷山大大帝推行文化殖民政策

  D．亞歷山大東征有利于希臘文明的擴散
  組卷：38引用：7難度：0.7

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• 6．以下是某學習小組在學習“封建時代的歐洲”這一單元時的交流內(nèi)容，其中表述錯誤的一項是（　?。?/h2>

  A．西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的

  B．封君與封臣是以血緣為紐帶形成的封建制度

  C．西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園

  D．“城市的空氣使人自由”是中世紀時形容城市的諺語
  組卷：139引用：38難度：0.7

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• 7．“現(xiàn)實生活越是絕望，對理想生活的希望就越是強烈。在羅馬，那些在此生此世享受不到幸福的奴隸、無產(chǎn)者和貧民，他們將滿腔的熱忱轉(zhuǎn)向另一個世界。這種熱忱的期待使得他們非常容易接受基督教的信仰?！毕铝嘘P(guān)于材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因的說法，正確的是（　?。?/h2>

  A．查理實行鼓勵基督教發(fā)展的政策

  B．羅馬帝國對底層民眾的殘酷統(tǒng)治

  C．羅馬皇帝將基督教確定為國教

  D．克洛維為穩(wěn)固統(tǒng)治飯依基督教
  組卷：104引用：3難度：0.6

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• 8．中世紀西歐莊園里建有住宅、教堂、磨坊、倉庫等設(shè)施，而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，莊園很少出去采購。由此可見，西歐莊園（　?。?/h2>

  A．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相當發(fā)達	B．為城市興起奠定了基礎(chǔ)
  C．資本主義萌芽緩慢發(fā)展	D．基本處于自給自足狀態(tài)
  組卷：94引用：82難度：0.7

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二、非選擇題（共5小題，共30分）

• 24．紙是人類文明的載體。
  材料一：
  

  	中國古代	歐洲中世紀
  造紙工藝	中國人很早就懂得造紙的基本方法，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料，基本流程是“剉、煮、打、抄”。	先把羊皮用復(fù)雜工藝鞣制成革，再擦上白色粉末，用卵石面磨光，所得到的書寫材料潔白平滑，這就是人們所說的羊皮紙。
  評價	①	羊皮紙不易損壞，但其原料來源有限，制作過程復(fù)雜。因此，羊皮紙售價極為昂貴，使用范圍有限。

  （1）寫出材料一中我國古代造紙工藝出現(xiàn)的朝代。并將①處補充完整。
  材料二：中世紀后期，造紙術(shù)在西歐逐漸普及，原來神職人員和貴族才擁有的知識獲取權(quán)開始下移，一些平民也有條件獲得知識，這打破了中世紀神權(quán)對知識的壟斷。威尼斯是著名的書城，在書店常能聽到知識分子充滿智慧的交談。后來，以意大利為中心的歐洲社會，讀書、識字群體大大擴展，形成了一個文化藝術(shù)名流輩出的時代。
  --摘編自亞歷山德羅?馬尼奧《紙上威尼斯》（2）依據(jù)材料二，寫出“文化藝術(shù)名流輩出”的思想文化運動。說明造紙術(shù)的普及為這一思想文化運動出現(xiàn)提供的條件。
  材料三紙見證了歷史的發(fā)展
  

  ①	②	③	④
  書籍插圖	哥倫布書信	麥哲倫航海日記	《地理發(fā)現(xiàn)史》
  1887年英國出版的一部書中的繪畫作品，描繪迪亞士到達好望角的場景。	哥倫布歷經(jīng)兩個多月航行，返回途中寫的一封信，描述了航行中的新發(fā)現(xiàn)。	與麥哲倫同行的一位航海助手所撰寫，記錄了航行途中的見聞。	19世紀法國小說家凡爾納的作品，講述人類歷史上著名航海家的故事。

  （3）從材料三中選出研究新航路開辟最可信的兩則材料。（寫序號）從這兩則材料中任選其一，（寫序號）寫出其所反映的具體史實及影響。
  組卷：15引用：5難度：0.3

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• 25．材料：“掠奪對西方的崛起貢獻有多大？”中學和大學的歷史教育中認為：“西方的興起靠的是掠奪，然后才有金融的發(fā)達，科技的進步，才有今天的現(xiàn)代化，即掠奪在先，發(fā)展在后?！睂Υ?，金融學專家陳志武教授堅決予以否定并提出“發(fā)展在先，掠奪在后，發(fā)展是西方崛起的基礎(chǔ)”的新觀點。
  ——摘編自王曉榮《淺談教學立意與歷史教學——以“血與火的征服與掠奪”一課為例》根據(jù)材料，任選一種你認同的觀點，并結(jié)合所學知識加以論證。（要求：史論結(jié)合，條理清晰）
  組卷：5引用：1難度：0.5

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