2021年甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣高考語(yǔ)文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        在全球化浪潮沖擊下，中國(guó)主流電視媒體作為意識(shí)形態(tài)的重要窗口，必然要立足于本土文化，堅(jiān)守文化自信，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，探索出具有中國(guó)特色的話語(yǔ)范式，傳播中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)理念。
        在全球化語(yǔ)境下，文化傳播的全球化仍然要面對(duì)諸多文化審美困境。首先，文化傳播的全球化意味著強(qiáng)勢(shì)國(guó)家或民族的文化可以超越時(shí)空，被其他群體認(rèn)知甚至認(rèn)同，極端者甚至?xí)?dǎo)致文化霸權(quán)；弱勢(shì)國(guó)家或民族的文化可能主動(dòng)或被動(dòng)地向強(qiáng)勢(shì)文化遷移，成為強(qiáng)勢(shì)文化的追隨者，由此也會(huì)催生文化焦慮。其次，經(jīng)濟(jì)的全球化也可能引發(fā)人類社會(huì)審美情感的普遍鈍化。在消費(fèi)社會(huì)，人的官能被持續(xù)刺激，感情被交換，情感生態(tài)出現(xiàn)失衡。在信息社會(huì)，人們的時(shí)間越發(fā)碎片化，心態(tài)浮躁不安，靈魂無(wú)處安放，急需審美救贖。
        從審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，文化藝術(shù)只有表達(dá)本土審美觀念，才能激發(fā)群體成員的共情共鳴，喚起民族文化記憶，強(qiáng)化群體文化認(rèn)同。近年來(lái)，國(guó)家積極推動(dòng)廣播電視節(jié)目創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，強(qiáng)調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、傳播具有鮮明中國(guó)特色和時(shí)代氣息的中國(guó)故事?；诖?，廣播電視機(jī)構(gòu)的電視文化類節(jié)目充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，從內(nèi)容和形式兩個(gè)維度進(jìn)行創(chuàng)新，抒寫國(guó)人情感，構(gòu)建集體認(rèn)同。
        在此，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》用絢麗的視聽(tīng)手段、精彩的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓觀眾回味唐詩(shī)宋詞的豪放與婉約，感受東方詩(shī)意人生，重塑中華審美情趣；《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代音樂(lè)形式對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行重新演繹，捕捉細(xì)膩的人情人性，使觀眾在曼妙的國(guó)風(fēng)旋律中找到情感皈依；《朗讀者》用溫暖的聲音傳遞文學(xué)與情感之美，浸潤(rùn)觀眾的心靈，喚起全民朗讀的熱情；《國(guó)家寶藏》以“館藏國(guó)寶文物”為立足點(diǎn)，利用情景再現(xiàn)方式講述文物的前世今生，賦予文物鮮活的生命力；《衣尚中國(guó)》則聚焦中華傳統(tǒng)服飾藝術(shù)，探尋服飾背后的美學(xué)精神，通過(guò)“歷史空間”“匠心空間”“創(chuàng)演空間”多重演繹，喚醒觀者的文化記憶、激活受眾的情感認(rèn)同，讓美融入生活。
        這些電視文化類節(jié)目借助民族文化符號(hào)，綜合運(yùn)用舞臺(tái)藝術(shù)的多重手段，調(diào)動(dòng)了戲劇、繪畫、舞蹈、書法、武術(shù)等藝術(shù)元素，塑造了符合當(dāng)代中國(guó)人欣賞習(xí)慣的審美意象。在這些具有“中國(guó)意象”的符號(hào)背后是鮮活生動(dòng)的歷史人物、豐富厚重的民族文化和別具一格的審美情趣。節(jié)目基于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美意象的整體觀照，既凝聚了觀眾的民族集體認(rèn)同，同時(shí)也展現(xiàn)了主流媒體的文化自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
        中國(guó)電視文化節(jié)目應(yīng)該擔(dān)負(fù)起文化自覺(jué)的責(zé)任，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤，重塑中國(guó)本土美學(xué)的審美自信，加快實(shí)現(xiàn)文化審美自主轉(zhuǎn)型能力，為構(gòu)建全球化語(yǔ)境中的中國(guó)特色語(yǔ)言體系起到重要作用，使中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)走向世界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)費(fèi)孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的理想境界。
  （摘編自《電視文化類節(jié)目傳播中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)理念》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在全球化浪潮中，中國(guó)主流電視媒體要堅(jiān)守文化自信，傳播中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)理念。
  B.經(jīng)濟(jì)全球化引發(fā)了人類社會(huì)審美情感的普遍鈍化，這給文化傳播的全球化帶來(lái)困難。
  C.文化藝術(shù)表達(dá)了本土審美觀念，就能激發(fā)群體成員的共情共鳴，強(qiáng)化群體文化認(rèn)同。
  D.一些節(jié)目凝聚了觀眾的民族集體認(rèn)同，因而能整體觀照中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美意象。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章運(yùn)用了例證法，列舉《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等例子來(lái)充分論證觀點(diǎn)。
  B.文章在全球化浪潮沖擊和文化傳播面對(duì)諸多文化審美困境的背景下展開(kāi)論證。
  C.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先總述，然后論證，最后進(jìn)行總結(jié)并提出希望。
  D.文章最后引用費(fèi)孝通先生的話點(diǎn)明論點(diǎn)，既豐富了文本內(nèi)容，又增添了文采。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文化傳播的全球化無(wú)論對(duì)強(qiáng)勢(shì)國(guó)家或民族還是弱勢(shì)國(guó)家或民族的文化都有一定影響。
  B.當(dāng)下社會(huì)，人們情感生態(tài)出現(xiàn)失衡，急需審美救贖，這影響了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播。
  C.《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》等文化類節(jié)目展現(xiàn)了主流媒體的文化自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
  D.歷史人物、民族文化和審美情趣是某些具有“中國(guó)意象”符號(hào)的節(jié)目的重要?jiǎng)?chuàng)作源泉。
  組卷：18引用：2難度：0.8

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2020年12月21日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)能源發(fā)展》白皮書。白皮書指出，新時(shí)代中國(guó)能源發(fā)展取得了歷史性成就，能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)向清潔低碳加快轉(zhuǎn)變，能源輸送能力顯著提高，為服務(wù)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面建成小康社會(huì)提供了重要支撐。要全面推進(jìn)能源消費(fèi)方式變革，構(gòu)建多元清潔的能源供應(yīng)體系，使中國(guó)能源進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段。面對(duì)氣候變化、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、能源資源約束等日益嚴(yán)峻的全球問(wèn)題，中國(guó)樹立人類命運(yùn)共同體理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。
  （摘編自徐佩玉《中國(guó)能源發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代》）材料二：
        根據(jù)中國(guó)電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我國(guó)2019年發(fā)電總裝機(jī)容量為201066萬(wàn)千瓦，發(fā)電總量為71422.1億千瓦時(shí)，火電、水電、核電、風(fēng)電、太陽(yáng)能五種發(fā)電形式裝機(jī)容量占比分別為59.3%、17.7%、2.4%、10.4%和10.2%，發(fā)電量占比分別為72%、16%、5%、5%和2%。
        但從單位GDP能耗看，我國(guó)與世界平均水平相比還存在差距，是世界平均值的1.5倍，進(jìn)一步降低能耗水平、減少污染物排放的任務(wù)依然面臨巨大壓力。從煤炭消耗總量看，我國(guó)每年消耗40多億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，其中電煤消耗占比為57%，鋼鐵、化工、建材等行業(yè)也有較大的煤炭消耗量。
  （摘編自胡明《推動(dòng)能源耦合發(fā)展  突破行業(yè)用能壁壘》）材料三：
  中國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)（2012～2019年）
  （數(shù)據(jù)來(lái)源：國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）材料四：
        目前，我國(guó)能源總體自給率保持在80%以上，但石油和天然氣的對(duì)外依存度已達(dá)70%和45%，油氣在一次能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中占近30%，存在進(jìn)口來(lái)源地動(dòng)蕩、運(yùn)輸通道受阻等多方面風(fēng)險(xiǎn)隱患。面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，如果突出考慮能源安全問(wèn)題，就應(yīng)該立足國(guó)情，最大程度發(fā)揮國(guó)內(nèi)煤炭和油氣的基礎(chǔ)保障作用。但是，煤炭屬于高碳能源，清潔高效利用成本較高，在低碳轉(zhuǎn)型中本應(yīng)承擔(dān)減量削峰任務(wù)；國(guó)內(nèi)油氣資源儲(chǔ)量品位劣質(zhì)化特征明顯，陸上石油開(kāi)發(fā)的平均完全成本已超過(guò)目前國(guó)際油價(jià)水平。此種情況必然會(huì)增加社會(huì)綜合用能成本及碳減排壓力，不利于實(shí)現(xiàn)能源公平和能源生態(tài)目標(biāo)。
  “十四五”期間，我國(guó)開(kāi)始從全面建成小康社會(huì)向基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化邁進(jìn)，提高能源的可及性、普惠性、可負(fù)擔(dān)性等，將是衡量城鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量水平的重要指標(biāo)。目前，我國(guó)高碳能源利用廣泛、價(jià)格低廉，清潔低碳能源開(kāi)發(fā)利用嚴(yán)重不足。特別是中西部偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，剛剛消除“能源貧困”，電力能源供應(yīng)還不穩(wěn)定。在這種情況下，如果突出考慮能源公平，就應(yīng)該借國(guó)際油價(jià)低迷之機(jī)，大規(guī)模進(jìn)口石油和天然氣，減少國(guó)內(nèi)低產(chǎn)低效高成本油氣田生產(chǎn)；允許農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)燃燒具有經(jīng)濟(jì)性的柴薪和散煤等。但是，此舉必然持續(xù)增加油氣對(duì)外依存度及碳排放，相應(yīng)削弱能源安全自主保障能力，并影響到能源生態(tài)環(huán)境改善。
        如果突出考慮能源生態(tài)問(wèn)題，就應(yīng)該大力發(fā)展太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔、低碳能源，提高終端用能的電氣化水平，大幅削減碳峰值。但是，限于目前的技術(shù)水平，此類可再生能源因其間歇性、分散性特點(diǎn)以及能量密度弱勢(shì)，短期內(nèi)無(wú)法大規(guī)模替代煤炭和石油，難以實(shí)質(zhì)性形成國(guó)家能源安全保障能力，也無(wú)法有效滿足人民群眾對(duì)用能便利性、經(jīng)濟(jì)性、穩(wěn)定性的要求。
  （摘編自呂建中《打破能源“三元悖論”要增強(qiáng)政策靈活性》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)能源發(fā)展在新時(shí)代取得了巨大成就，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、脫貧勝利等做出了重大貢獻(xiàn)。
  B.新時(shí)代中國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)由以前的高碳能源消費(fèi)加快向清潔低碳轉(zhuǎn)變，以后還將全面推進(jìn)能源結(jié)構(gòu)改革。
  C.新時(shí)代中國(guó)大大提高了能源輸送能力，能源開(kāi)始高質(zhì)量發(fā)展，多元清潔的能源供應(yīng)體系得以形成。
  D.面對(duì)一天比一天嚴(yán)峻的氣候變化、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、能源資源約束等問(wèn)題，中國(guó)承擔(dān)著自己應(yīng)有的責(zé)任。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《新時(shí)代的中國(guó)能源發(fā)展》白皮書總結(jié)了新時(shí)代中國(guó)能源發(fā)展的情況，也規(guī)劉了中國(guó)能源發(fā)展的未來(lái)。
  B.從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，風(fēng)電、太陽(yáng)能發(fā)電形式裝機(jī)容量占比已超過(guò)五分之一，發(fā)電行業(yè)綠色低碳轉(zhuǎn)型初見(jiàn)成效。
  C.2012年至2019年，中國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，總體來(lái)說(shuō)，煤炭逐漸減少，非化石能源逐漸增多。
  D.我國(guó)降低能耗水平的任務(wù)很重，單位GDP能耗是世界平均值的1.5倍，這是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。
  （3）新時(shí)代中國(guó)能源轉(zhuǎn)型面臨怎樣的困境？請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  床單上的天空和草地
  肖復(fù)興      曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章，介紹二戰(zhàn)期間一位美術(shù)老師和她學(xué)生的一樁往事。這位老師和她的學(xué)生都是猶太人，當(dāng)時(shí)在布拉格，德軍入侵后，將他們一起帶到集中營(yíng)關(guān)押，每人攜帶的行李有重量限制?？墒?，這位老師寧肯取出自己的一些衣物，也不忘把一個(gè)厚厚的床單塞進(jìn)行李箱。而且，她把床單染成了濃濃的綠色。即使被關(guān)押進(jìn)集中營(yíng)，她還要堅(jiān)持為孩子們上課；課余，她還要像以往一樣教孩子們排戲演戲。這個(gè)染成綠色的床單，就是戲中的布景，是戲中的天空或草地，孩子們就在這綠色的床單前扮演各種可愛(ài)的角色。
        這則真實(shí)的故事，讓我難忘。想起我的兒時(shí)，孩子們天生都是愛(ài)演戲的吧，在我居住的大院里，我們一群孩子也曾經(jīng)在放假的時(shí)候樂(lè)不可支地排戲演戲，我們也曾經(jīng)擁有過(guò)戲中出現(xiàn)的床單。只不過(guò)，我們是把床單掛在兩株高大的丁香樹之間，當(dāng)作演出舞臺(tái)上的幕布。我，包括所有的孩子，即使那些比我年紀(jì)大的大哥哥大姐姐，沒(méi)有一個(gè)人，將床單想象成戲中出現(xiàn)的天空和草地。床單，都是我們從家里偷偷拿出來(lái)的，各家的床單上的圖案不盡相同，但沒(méi)有一個(gè)床單上印有天空和草地，即使真的印上了天空和草地，以我們那時(shí)的認(rèn)知水平，也不會(huì)想象得到，會(huì)是戲中的天空和草地，我們只是把床單當(dāng)作虛擬舞臺(tái)上的幕布。
        現(xiàn)在看來(lái)，虛擬和想象，是有距離的。這距離，到底在哪里呢？讀完那則真實(shí)的故事，我常會(huì)慚愧兒時(shí)的見(jiàn)識(shí)淺陋，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得演戲好玩，不會(huì)往深里想。都說(shuō)少年不知愁滋味，其實(shí)，那只是指在歲月靜好日子里長(zhǎng)大的孩子而已。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，那些從布拉格被驅(qū)趕進(jìn)集中營(yíng)的孩子，絕對(duì)不是一樣的心理和生存狀態(tài)。同樣演戲，我們是在和平的年代，四周沒(méi)有刺刀和炮火；他們卻時(shí)時(shí)刻刻都有被送進(jìn)奧斯維辛的焚尸爐里的危險(xiǎn)呀!（事實(shí)上，這其中很多孩子和他們的這位老師，是被送進(jìn)了奧斯維辛死亡的）同樣是演戲，我們是覺(jué)得好玩；而他們卻是通過(guò)演戲，在生命危機(jī)時(shí)刻燃起最后一點(diǎn)希望。
        這一點(diǎn)，正是這位可敬的女老師的心愿。在那些個(gè)日日煎熬時(shí)時(shí)有被送進(jìn)奧斯維辛的危險(xiǎn)之際，正是這位女老師這樣單純美好而堅(jiān)定的心愿，才會(huì)每晚帶著這些孩子爬到樓頂?shù)拈w樓上排戲演戲。她會(huì)和孩子們一起把那個(gè)染成綠色的床單掛起來(lái)，或鋪在地上。床單就是天空和草地了，綴滿星星，開(kāi)滿鮮花。黑暗中的綠色，燃燒起綠色的火苗，讓孩子對(duì)這個(gè)殘破的世界，對(duì)渺茫的未來(lái)，還抱有一線希望。這位女老師，還帶著孩子們?cè)谀抢锂嫯?，然后，趴在窗前，看窗外的夜空和遠(yuǎn)方--那可不是我們現(xiàn)在說(shuō)得泛濫而時(shí)髦的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，是在戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中升騰起的對(duì)未來(lái)并未泯滅的最后一點(diǎn)希望。
        每一次想到這里的時(shí)候，我都會(huì)為這位女老師和這些孩子們而感動(dòng)。我也曾經(jīng)是一個(gè)老師，我會(huì)想，如果我面臨這位女老師的處境，在被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)之前的匆忙之中，我會(huì)想起把家里的床單染成綠色，讓床單成為天空和草地，塞進(jìn)行李箱里嗎？在凜凜的刺刀之下，在猙獰的炮火之中，在沉重的壓力面前，在臨行的慌亂之中。我還能有這樣一份到那里之后要帶孩子們排戲演戲的心思嗎？真的，很慚愧，我恐怕做不到。
        在讀羅蘭?巴特的《文之悅》一書時(shí)，讀到其中“夢(mèng)”的一節(jié)，看到他寫道：“夢(mèng)是一個(gè)未開(kāi)化的軼事，由完全開(kāi)化的感覺(jué)構(gòu)織而成?！辈恢獮槭裁?，我再一次想到這位女老師和她的學(xué)生們。我忽然想到，那個(gè)被染綠色的床單，其實(shí)就是他們的夢(mèng)啊，這位女老師在心中先有了這樣一個(gè)“完全開(kāi)化的感覺(jué)”，先織就了這個(gè)夢(mèng)，然后再把這個(gè)夢(mèng)傳遞給她的學(xué)生們，讓這個(gè)夢(mèng)在孩子們的心里一起升騰起來(lái)，讓這樣的夢(mèng)不僅成為一則軼事，更成為感動(dòng)我們的一個(gè)傳奇。
        包括她和孩子一起排戲演戲在內(nèi)的一切藝術(shù)，其實(shí)，都是人類之夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)，即使再單薄，再弱小，再縹緲，卻可以幫助我們抗?fàn)幨澜绲膽?zhàn)爭(zhēng)等一切災(zāi)難，平衡生活的不公等一切痛苦，讓我們對(duì)這個(gè)世界，對(duì)我們的生活，抱有可以活下去的信心和勇氣。
        所以，他們可以將床單變成了天空和草地。
        而我們童年的床單，只是演戲時(shí)的幕布。
        在回憶中，我們的床單，還是床單；而他們的床單，已經(jīng)成為一種夢(mèng)境。
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章首段緊扣標(biāo)題展開(kāi)敘事，講述了女教師和綠色床單的故事，其中“寧肯”和“也不忘”兩詞表現(xiàn)了女教師在艱難的環(huán)境中帶綠色床單的堅(jiān)決態(tài)度。
  B.作者展開(kāi)聯(lián)想和想象，描繪了綠色床單帶來(lái)的美好--“綴滿星星，開(kāi)滿鮮花”；同時(shí)又將床單比作綠色的火苗，形象地表現(xiàn)了床單給人帶來(lái)希望。
  C.文中第五段畫線部分，運(yùn)用了排比修辭，渲染了女教師在二戰(zhàn)時(shí)所面臨的艱難處境；同時(shí)運(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭，質(zhì)疑自己，強(qiáng)調(diào)了“我”的慚愧與怯懦。
  D.作者認(rèn)為女教師領(lǐng)著孩子們所看到的“夜空和遠(yuǎn)方”同當(dāng)今人們所說(shuō)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”內(nèi)涵有所不同，前者蘊(yùn)含著苦難中對(duì)光明、和平的渴望。
  （2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章為什么多次提及“我”兒時(shí)和小朋友們排戲演戲時(shí)用的床單。
  （3）本文為什么以“床單上的天空和草地”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：13引用：2難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．如圖是中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)會(huì)徽，請(qǐng)寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順。
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        高中學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，這是高中生活的終點(diǎn)，也是未來(lái)生活的新起點(diǎn)，或說(shuō)是人生岔路口。眼前的路通往四面八方，你將去向何處？或許你有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感覺(jué)。
        鑒往知來(lái)，才能更好前行。為了給即將入學(xué)的高一新生提供關(guān)于高中生活的一點(diǎn)參考，光明中學(xué)學(xué)生組織開(kāi)展一項(xiàng)征文活動(dòng)，主題是“高中學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”。請(qǐng)你以一位高三畢業(yè)生的身份，寫一篇文章，參與這項(xiàng)活動(dòng)。
        要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：8引用：1難度：0.7

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