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2022年湖南省婁底市婁星區(qū)中考?xì)v史模擬試卷(一)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一.選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個(gè)正確答案)

  • 1.“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳室,士有隸子弟。”與此材料有關(guān)的制度是( ?。?/h2>

    組卷:1003引用:56難度:0.3
  • 2.中國的傳統(tǒng)文化博大精深,蓄積深厚。以下文化成就與人物搭配不恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?/h2>

    組卷:31引用:1難度:0.6
  • 3.下列關(guān)于我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因分析中,不正確的是(  )

    組卷:222引用:16難度:0.5
  • 4.明清時(shí)期君主集權(quán)空前強(qiáng)化,下列措施中,不利于強(qiáng)化君主集權(quán)的是( ?。?/h2>

    組卷:141引用:12難度:0.5
  • 5.一位史學(xué)家說:“它們沒有開展任何仿效西方制度和文化的嘗試,自強(qiáng)的努力僅僅觸及了現(xiàn)代化的表皮。”這位史學(xué)家評價(jià)的事件是( ?。?/h2>

    組卷:86引用:13難度:0.7
  • 6.中國近代史上曾有過一場空前的思想解放運(yùn)動。這場運(yùn)動高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,像漫漫黑夜中的一道閃電,猛烈沖擊著封建專制思想。這場運(yùn)動是(  )

    組卷:134引用:13難度:0.9
  • 7.民謠具有時(shí)代特點(diǎn),如圖民謠內(nèi)容反映的歷史時(shí)期是( ?。?
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    組卷:110引用:5難度:0.7
  • 8.詩詞在一定程度上能反映一些歷史信息,下列詩詞反映的歷史事件排序正確的是( ?。?br />①宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
    ②秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動。
    ③更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
    ④一橋飛架南北,天塹變通途。

    組卷:17引用:1難度:0.8
  • 9.在學(xué)習(xí)歷史的過程中,時(shí)間軸就是依據(jù)時(shí)間順序把多個(gè)歷史事件串聯(lián)起來的一種表現(xiàn)形式,其最大的作用就是把歷史知識時(shí)序化、系統(tǒng)化。如圖時(shí)間軸中的③代表的歷史事件是(  )
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    組卷:15引用:1難度:0.8

二、非選擇題(本大題共四小題,第55、56題各14分,第57題13分,第58題9分,共50分)

  • 28.資本主義是近代以來歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問題。
    材料一:原始?xì)W洲的全部文明在17世紀(jì)期間歸納成兩大事實(shí),即純君主制和自由探索。英國革命就是這兩個(gè)事實(shí)的首次沖撞。
    ——(法)基佐《歐洲文明史》材料二:俄國在十五世紀(jì)、十六世紀(jì)、十七世紀(jì)也是個(gè)落伍的國家,所以那時(shí)在西洋的大舞臺上,幾乎沒有俄國的地位。可是在十七世紀(jì)末,正當(dāng)我們的康熙年間,俄國幸而出了一個(gè)大彼得,他以專制皇帝的至尊,變名改姓,微服到西歐去學(xué)造船,學(xué)煉鋼。后來他又請了許多西歐的技術(shù)家到俄國去,都助他搞維新。那時(shí)許多的俄國人反對他,尤其是首都莫斯科的國粹黨。他不顧一切,奮斗到底,甚至遷都到一個(gè)偏僻的,但是濱海的涅瓦河旁,因?yàn)樗肟亢>腿菀着c近代文化發(fā)源地的西歐往來。俄國的近代化基礎(chǔ)是大彼得立的,他是俄羅斯民族大英雄之一,所以今日的斯大林還推崇他。
    ——蔣廷黻《中國近代史》材料三:唯今之計(jì),我當(dāng)決斷,與其坐待彼等昌明,共興亞洲,莫若早脫其劣,攜手西洋諸國……斷然廢舊制,立新政,朝野一心,革除舊弊,舉凡一切均效法西方列強(qiáng),以圖傲視亞洲諸國。
    ——[日]福澤渝吉《脫亞論》(1)材料一中為了平衡“純君主制和自由探索”,英國設(shè)計(jì)了什么制度?
    (2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,分析彼得大帝改革的歷史背景及其影響。
    (3)材料三反映了日本歷史上的什么事件?請舉出“廢舊制,立新政”的措施。
    (4)綜合上述材料,談?wù)劥髧绕鸬挠欣蛩赜心男?/h2>

    組卷:9引用:2難度:0.3
  • 29.十九世紀(jì)上半期,工業(yè)文明以及引發(fā)的一系列社會問題,成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn),工業(yè)文明給人類帶來的究竟是災(zāi)難還是福祉;是以平等為主導(dǎo)的發(fā)展,還是以自由為優(yōu)先的行進(jìn),很多思想家在思想領(lǐng)域展開了批判與辯護(hù)的激烈交鋒。
    在工業(yè)革命中成長起來的一支龐大的雇傭勞動者,對于他們而言,工業(yè)文明帶給他們的只是苦難與痛楚,他們成為這種體制的直接犧牲者。因此,工人階級以及他們的理論家也最早展開了對工業(yè)文明的激烈批判。……工人階級從切身經(jīng)歷中認(rèn)識到:社會現(xiàn)實(shí)中勞動產(chǎn)品全部歸屬于資本家,導(dǎo)致了財(cái)富分配不平等,究其原因是因?yàn)閯趧訖?quán)利的喪失。因此,他們從自然法理論出發(fā),要求獲得勞動成果的權(quán)利,認(rèn)為這是人的天賦權(quán)利。英國一些思想家、政治改革家科貝特、伍勒韋德等人堅(jiān)決抨擊現(xiàn)實(shí)社會的不平等。
    在對工業(yè)文明的一片批判聲中,一批思想家也走上前臺,發(fā)出了另一種聲音,他們堅(jiān)決為現(xiàn)有的工業(yè)制度和社會體制辯護(hù)吶喊,這批思想家主要為英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖、馬爾薩斯、法國社會學(xué)家圣西門、孔德等人。他們一致認(rèn)同,只有工業(yè)文明,只有資本主義的經(jīng)濟(jì)自由,才能增進(jìn)國家的財(cái)富,帶來社會的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)理想的“文明社會”。
    ——摘編王斯德主編《世界通史?第二篇工業(yè)文明的興盛》根據(jù)材料及所學(xué)知識,以“工業(yè)文明”為題撰寫一篇?dú)v史小論文,要求觀點(diǎn)正確史論結(jié)合、行文流暢、卷面整潔、不少于150字。

    組卷:19引用:1難度:0.3
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