2023-2024學(xué)年山東省泰安市新泰一中老校區(qū)高三（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，自古便形成了高于鄰邦異族的定居農(nóng)耕文化。世代相傳的躬耕生活造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民對(duì)土地的依賴，培養(yǎng)出他們濃厚的戀土情結(jié)。作為社會(huì)最底層的勞動(dòng)者，那片耕耘的土地使他們悲愴的心靈得以慰藉，在屬于自己的樂(lè)園中，他們感受著生活的快樂(lè)，盡情釋放熱情并深深地?zé)釔壑?。正是這難以言表的微妙關(guān)系，無(wú)形中生發(fā)出一種強(qiáng)大的束縛力，使整個(gè)民族產(chǎn)生安土重遷的傳統(tǒng)思想。統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，也實(shí)施了一系列促進(jìn)措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用“什伍之法”，把各地人民編制起來(lái)，固著在土地之上，封建社會(huì)的秩序便可以得到穩(wěn)定。從勞動(dòng)者個(gè)人來(lái)說(shuō)，懷揣著對(duì)美好生活的向往，他們開山墾地、種植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有時(shí)，鄰里和睦，互幫互助，這一切創(chuàng)造了一幕幕讓人艷羨不已的田園牧歌場(chǎng)景。
        在農(nóng)耕社會(huì)，個(gè)體勞動(dòng)者自給自足、任勞任怨的意識(shí)以及自古以來(lái)“男耕女織”社會(huì)分工的影響下，必將產(chǎn)生與之相應(yīng)的以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位。正如《孟子?梁惠王章句上》描述的：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。”這種完美農(nóng)耕生活的核心就是土地，在這種最原始的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識(shí)也將是樸素的。無(wú)論富有抑或貧窮，幸福抑或痛苦，同甘共苦的情感意識(shí)促使家庭中的每個(gè)成員都能互愛互助、不離不棄。首先表現(xiàn)于農(nóng)事詩(shī)中的便是一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長(zhǎng)教幼的溫馨場(chǎng)景，如：“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”（范成大《夏日田園雜興》其七）“社南村酒白如餳，鄰翁宰牛鄰媼烹。插花野婦抱兒至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉飽不知夜，裸股掣肘時(shí)歡爭(zhēng)。去年百金易斗粟，豐歲一飲君無(wú)輕?！保◤堮纭短锛摇菲涠┒济鑼懥肃l(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處的幸福生活。又如，陳藻的《田家婦》：“蒔秧郎婿晚歸來(lái)，白面勻妝是乃妻。笑說(shuō)富唐風(fēng)俗惡，一田夫妻兩身泥?！痹?shī)中洋溢的情感使整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程充滿諧趣美。再如，陳造的《田家謠》：“麥上場(chǎng)、蠶出筐，此時(shí)只有田家忙。半月天晴一日雨，前日麥地皆青秧。陰晴隨意古難得，婦后夫先各努力。倏涼晝暖繭易蛾，大婦絡(luò)絲中婦織。中婦綴閑事鉛華，不比大婦能憂家。飯熟何時(shí)趁時(shí)吃，辛苦僅得蠶事畢。小婦初嫁當(dāng)少寬，令伴阿姑頑過(guò)日。明年愿得如今年，剩貯二麥饒絲綿。小婦莫辭擔(dān)上肩，卻放大婦當(dāng)姑前?！闭宫F(xiàn)了一家人和睦共處的生活場(chǎng)景，其中不乏輕松愉快的氛圍，生活氣息濃厚。
        宋代生產(chǎn)力迅速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)處在極速前進(jìn)的步伐中，農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會(huì)各階層的重視。家庭是由勞動(dòng)個(gè)體組成的生產(chǎn)單位，只能以勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生活方式，將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個(gè)人的內(nèi)心。他們不僅共同創(chuàng)造幸福、共享天倫之樂(lè)，并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫。許多農(nóng)事詩(shī)將筆觸伸向現(xiàn)實(shí)壓迫下農(nóng)民苦難生活原狀，不假雕飾地刻畫了農(nóng)民的悲苦心酸，讓人不忍卒讀。然而，更加觸動(dòng)人心、發(fā)人深省的則是高于文本之上的那種源自生命本能的精神情感。如梅堯臣的《汝墳貧女》：“汝墳貧家女，行哭音凄愴。自言有老父，孤獨(dú)無(wú)丁壯。郡吏來(lái)何暴，官家不敢抗。督遣勿稽留，龍種去攜杖。勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。適聞閭里歸，問(wèn)訊疑猶強(qiáng)。果然寒雨中，僵死壤河上。弱質(zhì)無(wú)以托，橫尸無(wú)以葬。生女不如男，雖存何所當(dāng)。拊膺呼蒼天，生死將奈向?！斌w現(xiàn)了農(nóng)人相依為命，強(qiáng)烈的家庭意識(shí)。這首詩(shī)也記載婦女的哀怨，進(jìn)一層說(shuō)私家也‘毀’了，連父親都折磨死了，自己沒(méi)依沒(méi)靠的了。再如，王安石《河北民》：“河北民，生近二邊?？嘈痢＜壹茵B(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。老小相依來(lái)就南，南人豐年自無(wú)食。悲愁天地白日昏，路旁過(guò)者無(wú)顏色。汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無(wú)兵戎。”表現(xiàn)邊疆戰(zhàn)亂之時(shí)，農(nóng)民一家辛苦耕作、“老小相依”舉家遷徙的艱難生活歷程。而呂南公的《老樵》：“街東少年殊傲岸，和袖高扉厲聲喚。低眉索價(jià)退聽言，移客才蒙酬與半。納樵收值不敢緩，病婦倚門待朝爨?！币粤⒂陂T口等他的“街東少年”和老樵家里的“病婦”形成明顯的對(duì)照，刻畫老樵夫艱苦的生存境況。“病婦”的存在非但是其艱苦命運(yùn)的累贅，而是其情感的寄托，是其堅(jiān)強(qiáng)生活的勇氣。這些詩(shī)作紛紛以樸素感情作結(jié)，將詩(shī)歌的整體情感基調(diào)予以升華，使其深層文化意蘊(yùn)更加耐人尋味。
  （摘編自韓梅孫旭《宋代農(nóng)事詩(shī)的文化闡釋》）（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.農(nóng)民對(duì)土地的依賴使整個(gè)民族產(chǎn)生安土重遷的思想，形成了定居農(nóng)耕文化，進(jìn)而造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。
  B.農(nóng)耕社會(huì)中，以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位的產(chǎn)生，受勞動(dòng)者個(gè)體意識(shí)和自古以來(lái)“男耕女織”的傳統(tǒng)社會(huì)分工共同影響。
  C.農(nóng)業(yè)在宋代異軍突起并得到社會(huì)其他階層的關(guān)注，與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展以及人們強(qiáng)烈的家庭觀念是密不可分的。
  D.宋代農(nóng)事詩(shī)既關(guān)注農(nóng)民幸福美好的生活，也關(guān)注他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中悲苦心酸的遭遇，其深層文化意蘊(yùn)觸動(dòng)人心、耐人尋味。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“讓人艷羨不已”表明世界上其他國(guó)家的農(nóng)民對(duì)中國(guó)農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕。
  B.“最原始的生產(chǎn)方式”在文中指的是以土地為核心的農(nóng)業(yè)耕作，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識(shí)樸素而又豐富。
  C.文中多處使用引號(hào)，它們的作用不盡相同，除了標(biāo)示引用的內(nèi)容和特定稱謂外，還有對(duì)特定內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)等。
  D.《芣苢》描繪了古代勞動(dòng)人民從采獲到收盛再到滿載而歸的情景，就情感而言，與本文第二段的表達(dá)相近。
  （3）下列與本文有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.農(nóng)耕社會(huì)中的農(nóng)民安土重遷，一年四季以種地為最普通的謀生方法，這體現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)的鄉(xiāng)土性。
  B.高于文本之上的源自生命本能的精神情感，消解了農(nóng)耕生活的苦難，也進(jìn)一步豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵。
  C.農(nóng)事詩(shī)中描寫的家庭成員互相幫助、分工合作的勞動(dòng)畫面，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)“男女有別”的特點(diǎn)。
  D.人類行為往往具有一定動(dòng)機(jī)，農(nóng)民為了豐收而努力辛勤勞作，其實(shí)也是滿足自己主觀生存的欲望。
  （4）中國(guó)農(nóng)民具有濃厚的戀土情結(jié)，請(qǐng)根據(jù)文本分析原因。
  （5）《插秧歌》描摹勞動(dòng)的場(chǎng)景，表現(xiàn)出勞動(dòng)之美，請(qǐng)根據(jù)上文作具體分析。
  插秧歌
  宋代?楊萬(wàn)里
  田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
  喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！?/bdo>
  組卷：54引用：11難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  農(nóng)民進(jìn)城
  阿成      古時(shí)候稱岳父為“老泰山”。這里的老泰山是我的岳父，也是志強(qiáng)的舅舅。志強(qiáng)是老泰山帶到城市的農(nóng)村親戚當(dāng)中成就最大的一位，現(xiàn)在他已經(jīng)是B市的一家民營(yíng)醫(yī)藥公司的董事長(zhǎng)。
        志強(qiáng)是老泰山同父異母的姐姐的孩子。對(duì)老泰山來(lái)說(shuō)，姐姐的孩子無(wú)疑是最親的了。志強(qiáng)的父親在鄉(xiāng)供銷社上班，每個(gè)月有固定的工資，一家人的生活比上不足比下有余。志強(qiáng)又是家里的老小，東北農(nóng)村稱“老疙瘩”。父母和兩個(gè)哥哥大事小事都讓著他。志強(qiáng)在家里就相當(dāng)于現(xiàn)在的“富二代”。
        自從父親去世以后，志強(qiáng)似乎一夜之間就長(zhǎng)大了。他本質(zhì)上是一個(gè)自信的人，認(rèn)為自己是這個(gè)家中唯一的一個(gè)能有點(diǎn)兒出息的男子漢，應(yīng)當(dāng)出去闖一闖，干一番事業(yè)。
        志強(qiáng)是這么想的，也是這么做的。
        當(dāng)然，無(wú)論你多么年輕，有什么樣的美麗夢(mèng)想和追求，沒(méi)有時(shí)代強(qiáng)力配合，一切都是零。時(shí)代的了不起就在于它不僅出英雄，也出機(jī)會(huì)。
        志強(qiáng)是最后一批蹽到大慶應(yīng)聘的青年農(nóng)民。他身份也由農(nóng)民變成了工人，從而完成了他人生征途上的第一次飛躍。在大慶油田，志強(qiáng)的工作是看守“磕頭機(jī)”（泵站）。這個(gè)工作總的來(lái)說(shuō)挺輕松的，但夏天蚊子咬，冬天滴水成冰，西北風(fēng)像飛過(guò)來(lái)的一把又一把鋒利的刀子，把臉割得生疼……
        當(dāng)浩蕩的東風(fēng)把無(wú)邊的沼澤地吹干的時(shí)候，他決定去省城找大舅（我的老泰山），“探討”一下關(guān)于人生之路的多種可能。
        到了省城，志強(qiáng)做的第一件事，就是請(qǐng)老泰山喝酒。志強(qiáng)選了一家專營(yíng)當(dāng)?shù)赝敛说男★堭^，小飯館里菜品不多，但全是純粹的農(nóng)村菜。志強(qiáng)點(diǎn)了四個(gè)菜和廉價(jià)的“散摟子”（土燒酒）。此時(shí)的老泰山已經(jīng)從省里的杏林醫(yī)藥集團(tuán)公司辦公室主任的位置退了下來(lái)。老泰山很欣賞志強(qiáng)請(qǐng)吃的這家小飯館，感覺(jué)親切，讓他回憶起當(dāng)年他剛進(jìn)城時(shí)的情景，況且“散摟子”又是他當(dāng)年的最愛，包括這四個(gè)菜：漬菜粉兒、尖椒干豆腐、鯰魚燉茄子和酸菜白肉血腸。哎呀，真的是久違啦。
        爺兒倆喝得挺開心。志強(qiáng)一邊喝一邊夸夸其談，把舅舅當(dāng)成聽眾了，暢談自己的夢(mèng)想、自己的追求。那一刻他完全進(jìn)入角色了，他都被自己的演講感動(dòng)了。整個(gè)氣氛顯得有些夸張（像舞臺(tái)劇似的）。老板娘像貓似的伏在柜臺(tái)上饒有興趣地聽著。
        志強(qiáng)說(shuō)（眼睛里還含著淚花花），大舅，您外甥，就是您姐姐的小兒子，我，在大荒原上的小泵房里的孤燈之下就已經(jīng)下定了決心，一定要在城里干一番事業(yè)。我媽，你姐姐說(shuō)，老疙瘩，難得你有這份志氣，我看你呀就去城里找你大舅吧，讓他幫忙給你指指道兒，干成功了，也給咱們老賈家增光添彩。
        老泰山叭地一撂筷子，說(shuō)，臭小子，口才不錯(cuò)，行，是個(gè)干事的料。我支持你。然后，老泰山抿了一口酒，問(wèn)，老疙瘩，知道我為啥要支持你嗎？
        志強(qiáng)說(shuō)，大舅，不是有那么一句話嗎，“美不美家鄉(xiāng)水，親不親鄉(xiāng)里人”。何況我還是你的親外甥呢，你不幫我誰(shuí)幫我呀？是不是，大舅？
        老泰山說(shuō)，你只說(shuō)對(duì)了三分之一。我要說(shuō)一個(gè)啥意思呢？別看你爸在供銷社工作，除了你偷吃供銷社的小食品，對(duì)你沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)。你沒(méi)做過(guò)買賣，不懂得生意經(jīng)。懂嗎？志強(qiáng)說(shuō)，不是……太懂。
        老泰山說(shuō)，演員靠什么？靠嗓子，靠表演。工人靠什么？靠技術(shù)。吹糖人兒的靠什么？靠手藝。那么，生意人靠什么呢？除了靠頭腦，重要的是靠口才。拙嘴笨腮的人干不了買賣，做不好生意。做了也得賠。別說(shuō)你是我的外甥，你就是我的親侄子、親兄弟、平輩兒，不具備我說(shuō)的這些本事和才能我也幫不了你。你可能要問(wèn)，為啥呀？不為啥，因?yàn)槟遣皇菐湍?，是坑你。懂嗎?br />      志強(qiáng)騰地站起來(lái)說(shuō)，大舅，我爹死得早，今后您就是我親爹了。老泰山想了想問(wèn)，那，你想干什么呢？志強(qiáng)說(shuō)，我想開一家藥店。
        大舅說(shuō)，傻小子，開藥店可不像你上下嘴唇這么一碰那么簡(jiǎn)單。首先你得有資質(zhì)，比如說(shuō)你是藥劑師，你是醫(yī)生……這些你都不具備，怎么開藥店？
        志強(qiáng)說(shuō)，我學(xué)。
        老泰山說(shuō)，有兩條路，現(xiàn)在你就放棄一切，踏踏實(shí)實(shí)地開始學(xué)，準(zhǔn)備考資質(zhì)。三年五年的時(shí)間吧。不過(guò)，我猜想你也沒(méi)有那么大的耐心。還有一條，就是由我來(lái)?yè)?dān)任你這個(gè)藥店的董事長(zhǎng)。別緊張，是掛名兒的。
        志強(qiáng)說(shuō)，緊張啥呀緊張，大舅，那是求之不得呀。
        老泰山說(shuō)，當(dāng)舅舅的，先替你擔(dān)一些風(fēng)險(xiǎn)。除此之外，還有更重要的一條，那就是開藥店的啟動(dòng)資金。
        志強(qiáng)的臉唰一下子變了顏色，一半兒黃，一半兒紫，他快速地眨著眼睛說(shuō)，可是我……老泰山說(shuō)，是不是褂兜比你的臉還干凈？行啦，一切我來(lái)張羅，到時(shí)候你就當(dāng)你的經(jīng)理就是了。有一條，我可不是白投入，一年以后，我所有的投入你要還我。三分利，可以吧？志強(qiáng)說(shuō)，大舅，啥也不說(shuō)了，全都是感謝。
        老泰山說(shuō)，還有，你不能給我丟臉，更不能給你媽丟臉。聽見沒(méi)？志強(qiáng)說(shuō)，大舅，咱們老賈家世世代代啥時(shí)候出過(guò)孬種？老泰山問(wèn)，你想在哪兒開藥店？哈爾濱還是大慶？志強(qiáng)說(shuō)，大舅，我覺(jué)得B市人民更需要我。我有一個(gè)目標(biāo)……
        老泰山心想，這是一句假話，什么B市人民更需要你，扯淡。估計(jì)這小子事先都考察好了。便問(wèn)，啥目標(biāo)？
        志強(qiáng)說(shuō)，我想做一個(gè)像您一樣的成功人物。
        誰(shuí)都不知道一個(gè)人會(huì)被對(duì)方的哪句話擊中。但志強(qiáng)的這句話把老泰山感動(dòng)著了。盡管老泰山心里明白，這小兔崽子何止要像自己一樣，就憑他眼睛里那股兇光，肯定還有更野的目標(biāo)，保不齊還會(huì)變成“扔下棍子打花子”的主呢。但是，話都說(shuō)到這兒了，一切隨緣吧。這些年，老姐姐在農(nóng)村也不容易。
         （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭解釋了“老泰山”的含義，說(shuō)明志強(qiáng)、“我”和老泰山之間的關(guān)系，意在突出老泰山將志強(qiáng)一手帶出來(lái)是出于親人情結(jié)。
  B．志強(qiáng)雖然是家里的“老疙瘩”，但是他非常自信，是一個(gè)敢想、敢闖、口才扎實(shí)的人，這也是他日后能有一番成就的原因之一。
  C．志強(qiáng)請(qǐng)老泰山喝酒，選擇了一家專營(yíng)當(dāng)?shù)赝敛说男★堭^，說(shuō)明志強(qiáng)是一個(gè)趨炎附勢(shì)的人，他在請(qǐng)客之前就做足了功課，摸透了老泰山的心理。
  D．老泰山在從志強(qiáng)的成長(zhǎng)環(huán)境、職業(yè)需要的能力、創(chuàng)業(yè)的條件等方面指導(dǎo)志強(qiáng)時(shí)，提出了一年后以三分利收回投入的要求，可見老泰山的狡猾。
  （2）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭交代了志強(qiáng)在父親在世與去世后的心態(tài)變化，暗示了志強(qiáng)一家生活境況的改變，同時(shí)也展現(xiàn)了他精神層面的成長(zhǎng)。
  B．文章語(yǔ)言平易淺切，比喻親切自然，形象地刻畫出人物的性格特征，富有表現(xiàn)力和幽默感，又具有諷刺意味，頗具匠心。
  C．老泰山愿意扶持外甥志強(qiáng)，說(shuō)明血緣、親緣關(guān)系是農(nóng)民進(jìn)城的一條重要途徑，這符合《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“差序格局”的特征。
  D．作者將人物放在特定的時(shí)代背景之下，通過(guò)他們命運(yùn)的變化，透視了中國(guó)的滄桑巨變，體現(xiàn)了城與鄉(xiāng)、時(shí)代與人等幾組辯證關(guān)系。
  （3）農(nóng)民進(jìn)城的推動(dòng)力有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概述。
  （4）如果《文學(xué)評(píng)論》雜志社邀請(qǐng)你對(duì)《農(nóng)民進(jìn)城》進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)從“老泰山”或者“志強(qiáng)”這兩個(gè)人物中選擇一個(gè)，圍繞“情懷?智慧”這樣的主題寫下你的點(diǎn)評(píng)思路。
  組卷：6引用：6難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        過(guò)了兩年五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生了。報(bào)紙上的如火如荼的記載喚醒了覺(jué)新被忘卻了的青春。他和他的兩個(gè)兄弟一樣貪婪地讀著本地報(bào)紙上轉(zhuǎn)載的北京消息。他在本城唯一出售新書報(bào)的“華洋書報(bào)流通處”里買了一本最近出版的《新青年》，又買了兩三份《每周評(píng)論》。這些刊物里面一個(gè)一個(gè)的字像火星一樣地點(diǎn)燃了他們弟兄的熱情。那些新奇的議論和熱烈的文句帶著一種力量壓倒了他們?nèi)齻€(gè)人，使他們并不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思索就信服了。①于是《新青年》《新潮》《每周評(píng)論》《星期評(píng)論》《少年中國(guó)》等等都接連地到了他們的手里。
  每天晚上，他和兩個(gè)兄弟輪流地讀這些書報(bào)，有時(shí)候還討論這些書報(bào)中所論到的各種問(wèn)題。他們常常稱他做劉半農(nóng)的“作揖主義”的擁護(hù)者。他自己也常說(shuō)他喜歡托爾斯泰的“無(wú)抵抗主義”，就是這樣的“主義”把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺(jué)得矛盾。于是他變成了一個(gè)有兩重人格的人：②在舊社會(huì)里，在舊室庭里他是一個(gè)墓氣十足的少爺；他跟他的兩個(gè)兄弟在一起的時(shí)候他又是一個(gè)新青年。
  （1）文中加點(diǎn)的詞“貪婪”和“壓倒”各有怎樣的表達(dá)效果？
  （2）對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請(qǐng)任選一處，分析其中的頓號(hào)或分號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。
  （3）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中畫線部分，都有“像……一樣”，說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。
  ①這就像吝嗇的守財(cái)奴一樣，金錢沒(méi)有變成價(jià)值，反而變成了負(fù)擔(dān)。
  ②這些刊物里面一個(gè)一個(gè)的字像火星一樣地點(diǎn)燃了他們弟兄的熱情。
  組卷：6引用：5難度：0.7

  解析

四.作文

• 8．按要求作答，不少于700字。
        散文《嶺上多白云》的作者稱汪曾祺是“一個(gè)蒼茫遠(yuǎn)行者”。其實(shí)，我們生活中有很多“遠(yuǎn)行者”，各自演繹著精彩的故事。
        請(qǐng)以“遠(yuǎn)行者才有故事”為題，寫一篇文章，文體不限。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)。
  組卷：15引用：3難度：0.7

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