2023年河南省鄭州市高考語文質檢試卷(5月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
當下,科普很熱,偽科普也很熱。
一面是追著新冠跑、比疫情更難防的偽科學。諸如“吃大蒜可治新冠”“我家自來水陽了”等視頻流傳網(wǎng)絡;諸如可抵御病毒、預防新冠的花式商品在網(wǎng)店熱賣。它們中,有的打著“高科技”旗號,有的則是人們熟悉的“老面孔”。
一面是科普盛宴“出圈”,“好玩”的科學“圈粉”無數(shù)。在中科院聯(lián)合抖音舉辦的2023跨年科學演講中,諾貝爾獎得主、院士學者分享了大腦信號、航空航天、黑土地保護、電磁學等前沿科技,抖音直播間觀看人次突破2500萬。
科學熱衷真與假的對撞,反映的正是公眾對科學知識的渴望。當人們信息獲取的需求通過移動終端被大量釋放后,科普方式就應及時“換擋升級”。在公眾科普的語境中,更加立體、全面的體系正在被構建,更新潮、更便利的方式極大緩解了科普“不平衡、不充分”的矛盾。還有在跨年晚會云集的平臺中突圍出的一場跨年科學演講,以知識的普及辭舊迎新,顯然是令人欣喜的現(xiàn)象。
不可否認,當下有效知識的供給依舊不足,這直接影響著人們對知識的獲取。由于科學暫時無法滿足人們的所有需要,偽科學便可乘虛而入。一些網(wǎng)絡博主,為博眼球聘請所謂“專家”,編造“科學流言”,迎合公眾獵奇心理;有的蓄意炒作,制造“健康焦慮”,讓產(chǎn)品營銷披上健康科普的外衣。這些依靠情感贏得信賴的虛假信息,又借助社交媒體的熟人效應,在公眾輿論場如石子投湖般一圈一圈傳播開去,讓公眾感覺更加混亂——即便同一個主題和話題,也可能看到各種不同甚至有些彼此矛盾的解讀。
事實上,科學本身就是一種進程。在對物質世界的探索中,科學家們往往會得到很多不同的結論,有些甚至是對立的。這些并不是“偽科學”,而是需要在不斷的研究中去偽存真。這種學術觀點之爭并不是我們本篇文章討論的內容。
很多虛假信息的傳播,是大量依靠“俘獲”受眾情感,而并非以事實為基礎。當然,在科學傳播中,事實與情感并非截然對立,或者說不需要情感的力量?,F(xiàn)在,半數(shù)以上的移動端用戶具備一定教育背景,科普的受眾呈現(xiàn)出年輕化、高學歷的特點,覆蓋人群也已拓展到白領、大學生、企業(yè)管理者、人文學者等。他們排斥枯燥無味的灌輸式科普、說教式科普,對有趣有料的科普,更加喜聞樂見。這種受眾多元化、異質性的特點,決定著科普必須與時俱進,一方面專家得“懂行”,另一方面內容得“好玩”。
那么,作為非科技工作者該如何分辨這種信息呢?這很建,需要學校和社會同時發(fā)力,提升全民科學素養(yǎng)需要一個比較長的時間尺度,并非一日之功。
在現(xiàn)階段,科普首先能做的是豐富內涵——不僅僅是科學知識,還應該包括科學精神、科學思想和科學方法等?,F(xiàn)在社會上偽科學傳播很快,恰恰表明當下公眾的科學方法、思維、知識還沒有那么高、那么好。以此次新冠疫情為鏡,折射出的正是一些公眾科學素養(yǎng)亟待提升的現(xiàn)實。包括“冷核聚變”“基因編輯嬰兒”等事件,一定程度上沒能讓公眾更加理解科學,反而會讓他們更加質疑科學。所以,如果希望通過科普培養(yǎng)公眾的科學理性,讓人們掌握科學方法,理解科學精神,那么就需要把科普從“解釋科學是什么”轉向“科學為什么”上。因為“科學的精髓是其方法”,如果只向公眾講解科學的成果和發(fā)現(xiàn),而不講解嚴格的科學方法,那么人們何以區(qū)分什么是科學,什么是偽科學。
科學實驗中的曲折有時比科學成果本身更吸引公眾。科學就是在試錯的過程中發(fā)展起來的。科學往往是先設立假說,然后針對這些假說進行試驗。科學在探尋真相的征途上探索著,踉踉蹌蹌地蹣跚前行。當一種假說被證偽時,假說的提出者當然會很沮喪,但是,這種證偽恰被認為是科學事業(yè)的精髓所在。
廣大科技工作者在進行科普時,不妨用一種引人入勝的方式來講述他們走過的路,陳述成果,也呈現(xiàn)探索曲折的過程;點明結論,也聊聊千百次試驗運用的方法。只有在真誠溝通中傳遞科學精神的內核,提高人們對科學類流言的“免疫力”,才能讓公眾擁抱一個溫暖而不是冷冰冰的科學。
(摘編自《讓真正的科學火起來》崔興毅張辰龍)(1)下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
A.當下科普很熱,偽科普也很熱,反映了公眾對科學知識的渴望,也暴露了當前科普“不平衡、不充分”的矛盾。
B.由于科學知識供給不足,直接影響人們對知識的獲取,人們的需要無法得到滿足,所以偽科學才得以乘虛而入。
C.科學傳播是以事實為基礎的,不能依靠情感的力量,而很多虛假信息的傳播,卻是大量依靠“俘獲”受眾情感。
D.科學的精髓是其方法,而不是成果和發(fā)現(xiàn);科學事業(yè)的精髓被認為是假說證偽,科學是在試錯過程中發(fā)展起來的。
(2)下列對原文論證的相關分析,正確的一項是
A.本文善用比喻論證和舉例論證,或將偽科學比作疫情,或將虛假信息傳播比作石子投湖,易于受眾接受,以實現(xiàn)科普目的。
B.本文的論證語言生動卻又不失嚴謹,多用關聯(lián)詞強化邏輯關系,又多用“正在”“暫時”“有時”等修飾限制詞進行界定。
C.作者提及新冠疫情、“冷核聚變”“基因編輯嬰兒”等事件,是為了說明偽科學傳播快是因為當下公眾科學素養(yǎng)亟待提升。
D.作者通過對比論證說明,科學家在探索中得到的不同甚至對立的結論不是依靠情感贏得信賴的“偽科學”,而是學術之爭。
(3)根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是
A.因為人們信息獲取的需求通過移動終端被大量釋放,所以,科普方式也應該及時“換擋升級”,建構更加立體和全面的體系。
B.具有多元化、異質性特點的科普受眾人群排斥枯燥說教的科普,只喜歡有趣有料的科普,因此科普必須與時俱進,得懂行且好玩。
C.雖然科學在探尋真相的征途上是蹣跚前行,但科學實驗中的曲折比科學成果本身更吸引公眾,因為這迎合了公眾的獵奇心理。
D.科技工作者科普時要多講失敗的過程,多師千百次試驗運用的方法,多摘跨年科學演講,就能提高人們對科學流言的“免疫力”。組卷:6引用:3難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
老字號,顧名思義,“老”意味著悠久的歷史,“字”蘊涵了深厚的文脈,“號”傳承著良好的口碑。從貴州茅臺、云南白藥到青島啤酒、東阿阿膠,從內聯(lián)升的布軸、全聚德的烤鴨到英雄牌鋼筆、飛鴿牌自行車,老字號延續(xù)了世代相傳的技法和匠心,承載著人們的美好記憶和情感,是中華優(yōu)秀文化的杰出代表,民族特色品牌的生動載體。
老字號曾是“新消費”的開拓者、引領者,但在互聯(lián)網(wǎng)時代,也面臨著形象守舊、創(chuàng)新不足、消費群體老齡化等問題。央視財經(jīng)數(shù)據(jù)顯示,老字號從新中國成立初期的10000多家,減少至目前的1128家,其中10%可以盈利,90%經(jīng)營困難。發(fā)展振興老字號,應尊古不泥古,創(chuàng)新不失宗。既要挖掘歷史文化內涵,也要守正出奇開拓創(chuàng)新,既要承續(xù)經(jīng)典、發(fā)揚傳統(tǒng),也要擁抱時代、善當網(wǎng)紅。
(摘編自謝喬《“老字號”要守得住經(jīng)典,做得了網(wǎng)紅》)
材料二
享譽海內外的狗不理包子是天津傳統(tǒng)美食的一張靚麗名片。“狗不理”品牌始創(chuàng)于1858年,距今已有160余年歷史,當之無愧中國首批“中華老字號”,其制作技藝被列入“國家非物質文化遺產(chǎn)名錄”。
以前消費者想品嘗狗不理包子,要到津城各個門店購買,近幾年,以拼多多為代表的新電商渠道大大拓展了消費群體。“消費者分布于大江南北,尤其以北上廣深一線城市以及東北、河北為主,年輕人占相當大的比例。這些都是線下門店很難做到的?!逼炊喽喙凡焕砉俜狡炫灥曦撠熑藦埢㈨樥f。
公司品控組長莊媛介紹,雖然現(xiàn)在工業(yè)化生產(chǎn)技術已經(jīng)成熟,不過在“狗不理”,很多傳統(tǒng)面食的部分環(huán)節(jié)還是堅持手工制作,這也是對傳統(tǒng)的一種傳承與致敬。面用的是專門調配的面粉,餡料全都是自己熬制的,而且只采用原料本身和糖或水,里面沒有任何添加劑……“吃狗不理包子的時候,您會發(fā)現(xiàn)它并不是一個肉丸,而是帶有湯汁的。它既有北方包子的暄軟,又有南方面皮的嚼勁。我們各取南北方包子的優(yōu)點,中和了兩者口味的差異?!?br /> 問及狗不理食品線上線下的銷售比,張虎順的回答讓人吃驚不小:“一半一半吧。狗不理食品線上銷售額已占了半壁江山,讓全國消費者在各地都能品嘗到正宗的天津味道?!彼f,尤為難得的是,線上消費者年輕人居多,這對于非遺的傳承太有意義了。而且,根據(jù)線上的消費反饋,老字號可以在口味、包裝、品宣上做及時調整,更好地適應新時代新需求。
在狗不理食品工廠直營店,各式面食擺滿了櫥柜,主打產(chǎn)品各種規(guī)格的年貨面食禮盒最為奪目,天津八大碗禮盒、醬貨禮盒、包子禮盒等也一應俱全,還有供顧客日常購買的袋裝包子、醬制品、預制菜等,可謂琳瑯滿目。整體包裝以紅色為基調,一派喜氣洋洋的節(jié)日氛圍。隨手打開了一個面食禮盒,里面有“步步高”棗塔、小刺猬、富貴有魚、吉祥饅頭等,看上去很討喜?!斑^春節(jié)嘛圖的就是喜慶,有著吉祥寓意的面食都不能少。我們還推由了線上的專屬優(yōu)惠福利?!?br />(摘編自《線上銷僖已占半壁江山新電商助力百年老字號傳承年味兒》)材料三
今年2月份,商務部等5部門聯(lián)合發(fā)布《中華老字號示危創(chuàng)建管理辦法》,充分發(fā)揮老字號在商貿流通、消費促進、質量管理、技術創(chuàng)新、品牌建設、文化傳承等方面的示范引領作用。中共中央、國務院印發(fā)《擴大內需戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2022—2035年)》提出,打造中國品牌,培育和發(fā)展中華老字號和特色傳統(tǒng)文化品牌。國務院發(fā)展研究中心市場經(jīng)濟研究所研究員陳麗芬就此接受采訪時說,中華老字號是獨特產(chǎn)品、精湛技藝、商業(yè)理念的世代傳承,是蘊含深厚歷史底蘊的民族品牌,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因符號,是中華民族重要的歷史文化遺產(chǎn),也是寶貴的商業(yè)經(jīng)濟資源。支持老字號中正創(chuàng)新發(fā)展,具有重要歷史意義和現(xiàn)實意義。
(摘編自《中華老字號掀起“新國潮”》)材料四
浙江省杭州市蕭山區(qū)市場監(jiān)管局就曾接到老字號“樓外樓”舉報,稱一家名為“西湖樓外摟”的網(wǎng)店,涉嫌侵犯其注冊商標專用權。調查發(fā)現(xiàn),該網(wǎng)店的運營主體為杭州某網(wǎng)絡科技公司,其于2021年年底開設“西湖樓外樓”旗艦店,在售的14個食品類禮盒商品的外包裝、網(wǎng)頁均標注“西湖樓外樓”,與“樓外樓”品牌商標近似,銷售額在同類產(chǎn)品中排名靠前。蕭山區(qū)市場監(jiān)管局最終認定,該網(wǎng)絡公司存在銷售侵犯“樓外樓”注冊商標專用權的商品的行為,被罰沒78.03萬元。
(摘編自《助力保護老字號的唯一性和真實性》)(1)下列不能體現(xiàn)材料三觀點的一項是
A.老字號代表著中華民族數(shù)百年的商業(yè)和手工業(yè)“以德興商”的經(jīng)營之道和“質量至上、精益求精”的工匠精神。
B.城市要打造老字號特色街區(qū)、老字號消費集聚區(qū),在特色商圈、旅游景區(qū)、大型商場等開設老字號旗艦店、專柜。
C.老字號不僅關系到一個企業(yè)的復興,更是推動民族品牌、國貨品牌崛起,提升我國產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)國際競爭力的關鍵。
D.為求發(fā)展,老字號“稻香村”牽手元氣森林,老字號“五芳齋”與“王者榮耀”聯(lián)合出品粽子禮盒,實現(xiàn)抱團發(fā)展。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是
A.材料一作者列舉了眾多承載自己美好記憶和情感的老字號,蘊含著強烈的民族自信,也喚起了更多讀者的共情。
B.建國初的老字號今天大部分都已經(jīng)營困難,令人扼腕的同時也提示我們,振興老字號,善當網(wǎng)紅是其唯一出路。
C.狗不理包子的消費群體通過拼多多等電商渠道得到拓展,從天津本地拓展到大江南北,從老年人拓展到年輕人。
D.老字號“觸網(wǎng)”的同時,一些商標權屬爭議和“傍名牌”等涉老字號知識產(chǎn)權糾紛成為影響老字號發(fā)展的障礙。
(3)材料一說,“‘老字號’要守得住經(jīng)典,做得了網(wǎng)紅”。請結合材料二“狗不理”的成功經(jīng)驗,說明“老字號”怎么才能當好網(wǎng)紅。組卷:1引用:2難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一
張桂梅
李延國 王秀麗
死神又來敲門 一邊在創(chuàng)造著成就,一邊在接受著磨難,這似乎成了你的宿命。
1997年12月,你腹痛難忍,去醫(yī)院復查,被告知腫瘤復發(fā)。
你不相信這樣的結果,趁寒假你又去昆明復診,得到的是同樣的答復。你拿著診斷書從醫(yī)院出來,臉上掛滿淚水,精神恍惚地走在昆明街頭。
診斷書也是一份死亡通知書。你忽然覺得活著好累好累。你想回到丈夫身邊,跟他一起躺在地下,讓他像生前一樣寵著你、慣著你。你不是超人,不是偉人,你只是一個平凡的孤獨的女人。你在這個世界上已無牽掛,你不想再堅持了。一個人不懼死亡,那是因為活著比死亡更艱難。
回到丈夫身邊去!
這個想法忽然無比強烈。你擦干淚水,決定實現(xiàn)這個計劃。對生存的妥協(xié)亦是一種抵抗。
你看著車來車往的馬路,閉著眼睛走向車流。
一聲刺耳的剎車聲響徹街頭,恍惚中,你心里想:死了嗎?
你忽然聽到一個男人憤怒的咒罵:“你想死去跳滇池?。∧阆朐趺此蓝夹?,別來這里害人!你撞我的出租車,你死了我還要承擔責任,我家還有老有小,哪個來養(yǎng)他們?”
咒罵聲和隨之而來的圍觀,讓你無地自容,落荒而逃。
你蹣跚地回到住處,栽倒在床上,任淚水打濕枕頭,一直躺到天黑。
如臺風掠過大海,你內心的狂風驟雨逐漸平息,忽然想找人傾訴。你從包里找出一個本子,摸出筆,開始瘋狂地書寫。從幼年、少年、青年,到遇到丈夫,到擁有的那些幸福日子,到丈夫丟下你讓你孤獨地生活,到你全身心地對學生的付出,到華坪縣委、縣政府領導對你的關心。你邊哭邊寫,像在寫一篇無限長的遺書。你要死了,要讓人們知道,你是多么愛你的丈夫,你是多么熱愛生活,也那樣深切地愛著你的學生。開始你只是想用對學生的付出來忘記對丈夫的思念,但漸漸地,對學生的好,已經(jīng)成了你生命中不可或缺的組成部分。
哭了一晚上,寫了一晚上,迎著旭日,身心俱疲的你終于放松了下來。
你“審判”了自己!
你的思緒回歸現(xiàn)實:你的學生的學習成績剛有起色,難道你就要離開他們嗎?
你懷念起那些來自貧困山區(qū)、與你朝夕相處并有了超越血緣之情的孩子們。那些可愛的孩子們如果不能考出去,他們不可能有機會復讀,只能重返大山,重復他們父輩的宿命。
你要用自己生命最后的燭光,照亮他們精彩的明天。你要盡全力抗拒死神對你的綁架。
最不守規(guī)則的病人 回到華坪,你住進了華坪縣中醫(yī)院。
你成了醫(yī)院里最不守規(guī)則的病人。如果有課,你拔下針頭就跑回學校上課;沒有課時,你就回醫(yī)院打針。這樣跑來跑去,控制不住腫瘤的生長。為了不浪費國家的錢,你干脆放棄治療,出院回到學校。
你的學生們哭了。孩子們說:“是我們把老師累病的!聽老師講第一節(jié)課時,老師是那么年輕,可現(xiàn)在變成這個樣子了……”
你說:“同學們,老師不會死的,也絕不會離開你們,請相信老師?!?br /> 可愛的孩子們喚回了你的信心,激發(fā)出你生命的火花,他們是你的“特效藥”。你決心在有生之年,加倍地愛護他們。
中考在即,你改變了教學方法:不提“中考”兩個字,少批評,多鼓勵。
放假不回家的學生沒有水喝,你便自己掏錢去附近的一家飯店買開水。一暖水瓶收1元錢,你一次提四個暖水瓶,回來一杯杯倒?jié)M,再回去提。當飯店的老板知道你每天買水是給學生喝,降到5角錢一瓶,最后干脆不收錢。
學習方面,你從不看重分數(shù)多少,只要他們盡力學就行。課間放音樂,講課前唱一首歌,提倡講普通話,讓他們多讀多寫,引導他們帶著感情放聲朗讀,把自己的情感糅進課文描繪的畫面之中。
因為你從一開始就注意與學生溝通情感,師生已經(jīng)產(chǎn)生了默契,所以,每當你提出建議,他們都會立刻響應。孩子們不是被老師“逼著學”,而是變成了自覺的“我要學”。
你身帶疾病站在講臺上,成為學生們崇拜的“旗幟”,你的每一堂課,都是學生們勵志的軍號聲。
(有刪減)材料二
文學創(chuàng)作有腳力、眼力、腦力、筆力的說法,這“四力”仿佛為報告文學量身定做?!八牧Α敝?,最費心、勞力、耗時的當屬腳力;并且腳力的意義,還依賴于其它“三力”的支撐才得以存在。如果眼力、腦力、筆力不行,縱然你走了千里萬里,如果仍不得而知。數(shù)月或數(shù)年后,一部作品出來方有定論。如果作品成功,那之前的辛苦和勞動還算有了意義;如果作品失敗,之前?大段時間的奔波與周折,都將被宣告為“無用功”。
仔細觀察,我們就會發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實生活中,有很多表現(xiàn)領域和具有重大的歷史意義、現(xiàn)實意義的寫作主題,只適合于報告文學;直接、迅捷、有力量,這些特殊的文學向度也構成作家們不能舍棄的理由。既然報告文學寫作的人文價值在,其全面反映社會現(xiàn)狀和人性復雜的文學可能性在,堅守和捍衛(wèi)這個文體尊嚴的必要性就在。
(摘編自佟鑫《報告文學的修為、使命與擔當》)(1)下列對材料一報告文學《張桂梅》相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.張佳梅不相信醫(yī)院的醫(yī)術,又去昆明復診,體現(xiàn)了她對生命的熱愛,對“邊創(chuàng)造成就,邊接受磨難”宿命的反抗。
B.文章娓娓而談,親切自然,遣詞造句非常講究,雅俗共賞,大量比喻、反復等修辭使“時代楷?!毙蜗筌S然紙上。
C.文章取材張桂梅自殺未遂的事件,角度新穎,表現(xiàn)了張佳梅的自我突破,也刻畫了一個更多元立體的張桂梅形象。
D.文章采用小標題的形式,既能集中再現(xiàn)場景,塑造形象,又能將張桂梅的故事有機串聯(lián),較為完整地講述其生平。
(2)材料一自始至終使用第二人稱“你”來敘述,請結合選文內容分析其作用。
(3)材料二說“文學創(chuàng)作有腳力、眼力、腦力、筆力的說法,這‘四力’仿佛為報告文學量身定做”。對此你是否同意?請結合材料說明理由。組卷:5引用:2難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
-
8.閱讀下面的文字,完成各題。
你比ChatGPT強在哪?①_____!
ChatGPT,或者其背后的Chat-3技術,甚至整個人工智能取代人類嗎?
關于這種技術的算法,已經(jīng)有不少論證。我就瞄準人工智能技術的一個根本缺陷聊一聊。人類有一個功能,ChatGPT目前趕不上,肉眼可見的將來也趕不上。那就是創(chuàng)造需求,或者說是對美好生活的向往。
這個表述聽起來似乎有點大,其實跟我們的生活連接十分緊密,因為人類社會②_____。原始人厭倦了靠雙腳丈量大地的日子,所以發(fā)明了車輪,后來又發(fā)明了火車汽車;人類不滿足于被囚禁在陸地上,老想去探索海洋,由此才發(fā)明了獨木舟、木船以及后來的輪船;③_____,想在天空自由地翱翔,于是飛機火箭一個個從夢想成為了現(xiàn)實。
所以,某種意義上,是人類對美好生活的向往倒逼了技術進步,從而推動了歷史的車輪滾滾向前。
ChatGPT可不具備這個功能。何止ChatGPT,到目前為止所有的AI都沒有追求幸福的能力。它們就像最頂尖的仆人,訓練有素反應迅捷,能在最短時間內解決人類提出的所有問題與需求,卻唯獨沒有自己提出需求的能力。不提出需求也就沒法進步,就只能止步于滿足當下的循環(huán)。如果以人類目前的技術水平創(chuàng)造出一個人工智能世界,那這個世界將能夠順暢運行卻無法進步。
(1)請在文中括號里補寫恰當?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內容貼切,整段文字結構完整、邏輯嚴密,每處不超過15個字。
(2)請根據(jù)材料,用三段論的形式表明作者推出“人工智能不能取代人類”的過程。
大前提:
小前提:
結論:人工智能不能取代人類。組卷:3引用:2難度:0.5
四、寫作(60分)
-
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
輕舟綠溪之上,乘風打太極;素袍斗笠,仗劍走天涯;草原牧場上,化身格薩爾王;身披紅斗篷,策馬馳騁雪原……最近一段時間,四川、湖北、新疆等多地的文旅局局長們,紛紛扮相出鏡,為家鄉(xiāng)代言、為旅游助力,不少人也成為“網(wǎng)紅局長”,可謂“火出了圈”。從辦公室到鏡頭前,文旅局長們的“躬身入局”,引發(fā)不小關注。認為接地氣的有之,認為真代言的有之;當然,質疑質量不高、扮相不好、身份不妥的也有之。毋庸置疑的是,經(jīng)由“網(wǎng)紅局長”們介紹的地方,知名度大增、好感度提升,吸引不少人的目光,在一定程度上打破了“藏在深山人未識”的困境。
你如何看待這一現(xiàn)象?請結合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:3引用:2難度:0.5