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2022-2023學(xué)年四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二(下)月考政治試卷(2月份)

發(fā)布:2024/7/17 8:0:9

一、單選題(每小題3分,共75分)

  • 1.若人類(lèi)友好保護(hù)自然,自然的回報(bào)是慷慨的;若人類(lèi)粗暴掠奪自然,自然的懲罰是無(wú)情的。當(dāng)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)迫使我們真正厘清人與自然、社會(huì)的關(guān)系,我們不禁要追問(wèn)過(guò)往發(fā)展模式的科學(xué)性,“人與自然應(yīng)和諧共生”的價(jià)值追求成為必然選擇,走可持續(xù)發(fā)展之路成為發(fā)展哲學(xué)的應(yīng)有之義。這體現(xiàn)了(  )
    ①哲學(xué)源于在實(shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考
    ②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
    ③哲學(xué)是人們對(duì)人與自然關(guān)系的科學(xué)概括
    ④哲學(xué)的任務(wù)在于探索正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

    組卷:6引用:2難度:0.5
  • 2.2022年8月15日,國(guó)務(wù)院舉行新聞發(fā)布會(huì)指出,7月份,我國(guó)高效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)政策持續(xù)顯效,國(guó)民經(jīng)濟(jì)延續(xù)恢復(fù)態(tài)勢(shì)。但也要看到,世界經(jīng)濟(jì)滯脹風(fēng)險(xiǎn)上升,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)基礎(chǔ)尚不牢固。國(guó)務(wù)院對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的研判(  )
    ①堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué)
    ②反映了思維和存在具有同一性
    ③集中體現(xiàn)了思維對(duì)存在的反作用
    ④說(shuō)明哲學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”的關(guān)系無(wú)法回避

    組卷:15引用:10難度:0.5
  • 3.有人說(shuō),馬克思主義哲學(xué)是一種革命的哲學(xué),即一種主張通過(guò)“改變”而讓社會(huì)不斷擺脫“市民社會(huì)”的狹隘利益競(jìng)爭(zhēng),并不斷生成和走向守望相助,逐步進(jìn)入“社會(huì)的人類(lèi)”的自由人聯(lián)合體的境界的嶄新哲學(xué)。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.7
  • 4.中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義之所以“行”,根本原因在于( ?。?/h2>

    組卷:26引用:11難度:0.7
  • 5.唯心主義認(rèn)識(shí)到了只有從內(nèi)心去感悟才能夠獲得真理,但它卻把內(nèi)在自我與外在世界的主次關(guān)系顛倒了,把自我凌駕在自然之上。而唯物主義則相信人是自然的一部分,整體的自然決定著局部的人。下列關(guān)于唯心主義和唯物主義說(shuō)法正確的是( ?。?br />①唯物主義和唯心主義是哲學(xué)上的兩大對(duì)子
    ②人病則憂懼,憂懼則見(jiàn)鬼出屬于唯物主義觀點(diǎn)
    ③主觀唯心主義認(rèn)為世界是客觀精神的外化
    ④唯物主義認(rèn)為形滅則神滅

    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 6.有人稱近代形而上學(xué)唯物主義為半截子唯物主義,這主要是說(shuō)近代形而上學(xué)唯物主義(  )

    組卷:28引用:2難度:0.7
  • 7.從黨的百年歷史看,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義和中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義之所以“行”,就在于( ?。?br />①馬克思主義能夠提供科學(xué)的世界觀和方法論,具有真理的力量
    ②馬克思主義是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的能動(dòng)反映
    ③中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了客觀與主觀的統(tǒng)一
    ④中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 8.我們的思想能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)?用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),這是( ?。?/h2>

    組卷:72引用:13難度:0.3

一、單選題(每小題3分,共75分)

  • 25.對(duì)于太陽(yáng),人類(lèi)自古以來(lái)就充滿好奇和想象。近年來(lái),伴隨著新的太陽(yáng)活動(dòng)周期的開(kāi)始,全球又進(jìn)入太陽(yáng)研究新的高峰期。圍繞太陽(yáng)探測(cè)熱點(diǎn),科學(xué)家們瞄準(zhǔn)我國(guó)航天發(fā)展急需的創(chuàng)新技術(shù)驗(yàn)證和空間科學(xué)前沿研究需求,制定了我國(guó)的空間科學(xué)研究發(fā)展路線圖,為太陽(yáng)探測(cè)貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。這表明( ?。?br />①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性,對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的
    ②意識(shí)活動(dòng)具有目的性計(jì)劃性,能夠在行動(dòng)之前制定方案
    ③意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性,能夠使客觀物質(zhì)世界發(fā)生改變
    ④意識(shí)能夠反映事物規(guī)律,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

    組卷:12引用:8難度:0.4

二、問(wèn)答題

  • 26.科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力。一批批“田秀才”“農(nóng)創(chuàng)客”敢為人先、埋頭苦干,以新思維、新理念為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展增添新動(dòng)能。
    慧慧是C市一名與貢柑相伴的“新農(nóng)人”。大學(xué)畢業(yè)后選擇成為父親創(chuàng)業(yè)路上的“農(nóng)隊(duì)友”,為C市貢柑產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟新路徑。果樹(shù)曾出現(xiàn)大面積黃化,果品低劣,口感澀中帶苦。面對(duì)困難,慧慧團(tuán)隊(duì)沒(méi)有氣餒,嘗試多種方法來(lái)救活果樹(shù),如擴(kuò)大種植行距、株距,將有機(jī)肥和無(wú)機(jī)肥科學(xué)融合,進(jìn)行修剪和環(huán)割等。經(jīng)過(guò)艱苦探索,團(tuán)隊(duì)逐漸掌握了果樹(shù)黃化的規(guī)律與形成主因,即解決果樹(shù)黃化的“良方”在于尊重自然法則,保護(hù)整個(gè)生態(tài)的平衡。最終貢柑風(fēng)味自然回歸,產(chǎn)品品質(zhì)得到保障,助力產(chǎn)業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    (1)尊重自然法則、保護(hù)生態(tài)平衡是解決果樹(shù)黃化助力產(chǎn)業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的良方。結(jié)合材料,運(yùn)用規(guī)律客觀性的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。
    (2)全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中之義,中國(guó)式現(xiàn)代化新道路需要中國(guó)式現(xiàn)代化新青年。請(qǐng)就“以青春之我投身農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)”擬定兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

    組卷:1引用:5難度:0.5
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