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2021-2022學(xué)年甘肅省甘南州合作一中高二(上)期中政治試卷(文科)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項選擇題(本題共20小題,每題3分,共60分)

  • 1.近年來,我國建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地,開展了“創(chuàng)綠色家園,建富裕新村”等活動,進一步增強了人們的生態(tài)文明觀念。這表明( ?。?br />①文化要通過載體呈現(xiàn)出來
    ②文化與經(jīng)濟相互影響,文化促進經(jīng)濟的發(fā)展
    ③教育基地、創(chuàng)建活動承載、表達和展現(xiàn)著生態(tài)文明觀念
    ④只有建設(shè)教育基地、開展創(chuàng)建活動才能增強人們的生態(tài)文明觀念

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 2.作為一種有著濃郁中國印記的文化符號,大熊貓的影響力也走出動物園,演變成全球獨有的熊貓文化。同時,以熊貓為原型開發(fā)的文化產(chǎn)品層出不窮,得到全世界“熊貓迷”的喜愛。以下說法正確的有( ?。?br />①一定情況下純粹“自然”的東西也能稱為文化
    ②熊貓成為文化符號源于它的稀有性
    ③以熊貓為原型開發(fā)的文化產(chǎn)品印證了精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
    ④人們在實踐中創(chuàng)造并享用熊貓文化

    組卷:0引用:3難度:0.7
  • 3.京劇演“技”,還是演“戲”?王國維說中國戲曲是“以歌舞演故事”,中國戲曲始終都在非常認真地描摹生活?!凹肌庇歇毩⒌膶徝纼r值,但戲中之“技”從來不能脫離劇情和人物而存在。一旦“技”成了最高理想和唯一追求,戲劇就失去了靈魂。當(dāng)“戲”被忽視,“技”就失去了存在的理由,更無法精進了。材料說明(  )
    ①“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提,既重“戲”又重“技”
    ②精神活動離不開物質(zhì)載體,“戲”決定著“技”的發(fā)展
    ③文化具有相對獨立性,“技”可以脫離“戲”單獨存在
    ④要積極推動文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,豐富“戲”的內(nèi)涵

    組卷:15引用:25難度:0.9
  • 4.隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起,信息網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、智能制造等高新技術(shù)廣泛滲透到創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播消費的各個層面和環(huán)節(jié),加速了生產(chǎn)方式變革,成為經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎和不竭動力。材料表明(  )
    ①在經(jīng)濟發(fā)展中科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要
    ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出
    ③科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的決定性因素
    ④先進、健康的文化會促進經(jīng)濟和政治的發(fā)展

    組卷:0引用:7難度:0.6
  • 5.徐本禹懷著回報社會的信念,放棄讀公費研究生的機會,堅持在貴州支教,而且不要一分錢工資。這表明( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.8
  • 6.《墨子?所染》中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也。”下列句子與此句包含的文化生活道理相同的是( ?。?br />①石可破也,不可奪其堅;丹可磨也,不可奪其赤
    ②居要好鄰,行要好伴
    ③合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土
    ④見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

    組卷:13引用:2難度:0.5
  • 7.“遠離都市車馬喧,偷得浮生半日閑”。近年來,很多寺廟開展住宿旅游項目,游客參加寺廟位宿旅游,遠離都市喧囂,清晨聽著鳥兒的鳴叫醒來,看僧人進行早課、禪修、抄經(jīng)、冥想等活動,在體驗佛教文化的過程中使自己的身心得到釋放。這說明( ?。?br />①人們對文化環(huán)境和文化活動的選擇是自覺的能動的
    ②健康有益的文化活動可以凈化人的心靈、陶冶情操
    ③自覺接受先進文化的熏陶能夠培養(yǎng)積極向上的精神
    ④對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

    組卷:7引用:25難度:0.7

二、非選擇題(本題共2小題,共40分)

  • 21.閱讀材料,完成下列要求。
    現(xiàn)代科技賦能文創(chuàng)行業(yè)已成一大趨勢,在增強其抵御風(fēng)險能力的同時,也昭示著未來文創(chuàng)行業(yè)的發(fā)展方向。
    受新冠肺炎疫情影響,廣州詠聲動漫公司多個動畫項目的制作和發(fā)行進度延緩。為了員工健康,詠聲動漫通過“云協(xié)作”遠程辦公,成效顯著。對于藝術(shù)設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲設(shè)計等對計算機技術(shù)依賴度較高的行業(yè),遠程線上辦公可能不僅是疫情當(dāng)前的應(yīng)急措施,也可能成為今后的發(fā)展趨勢。文化創(chuàng)意的產(chǎn)生離不開創(chuàng)新思維在全球范圍內(nèi)的自由流動?!霸茀f(xié)作”不僅是一種線上辦公手段,更是一種突破時空、互動交流的思維方式,有助于塑造開放多元包容的國際文化市場。
    除了“云協(xié)作”,線下文化活動、文化服務(wù)也充分利用AR、大數(shù)據(jù)、直播等技術(shù)在網(wǎng)上“云復(fù)工”。成都金沙遺址博物館《金玉瑯瑯一清代宮廷儀典與生活》展線上直播吸引了84萬網(wǎng)友觀看:某手藝商店將藝術(shù)手作課程調(diào)整至線上,手作老師通過微信群和抖音與會員溝通……疫情期間,人們對于網(wǎng)游動漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、移動視頻等數(shù)字文化產(chǎn)品的需求急劇上升,充分顯露了大眾旺盛的文化需求。文創(chuàng)行業(yè)應(yīng)面向“線上”,擁抱5G、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新技術(shù),根據(jù)實際情況進行現(xiàn)有業(yè)務(wù)的數(shù)字化遷移。
    (1)簡述文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系。
    (2)結(jié)合材料,運用文化生活知識,闡述現(xiàn)代科技如何賦能文創(chuàng)行業(yè)。

    組卷:0引用:1難度:0.4
  • 22.閱讀材料,完成下列要求。
    丁酉年春節(jié),“傳統(tǒng)文化”再次成為社會話語系統(tǒng)的熱詞。中央電視臺綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》火了,“00后”女孩兒武亦姝和有1000多年歷史的“飛花令”同時火了。學(xué)者評論,詩詞搭建起中國人的心理結(jié)構(gòu),稍一吟詠便激蕩起文化共鳴。
    BBC拍攝的紀錄片《中國春節(jié)》火了,以“歸鄉(xiāng)”“團圓”和“歡慶”為主題的家庭敘事,讓世界看到一個民族血液里的倫理觀和價值觀。觀者評論,《中國春節(jié)》讓外國人看“嗨”了,讓中國人流淚了。
    我們也看到,中華傳統(tǒng)文化正在主動走向世界。以表達鄉(xiāng)土中國視角,讓紀錄片《舌尖上的中國》在全球刮起了一陣中華美食旋風(fēng);以國際化視角展示中國哲學(xué),讓中英聯(lián)合攝制的大型紀錄片《孔子》在海外廣獲好評。同樣,中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)、中華典籍,正以各種創(chuàng)新型的方式走近各國人民;中國戲曲、民樂、書法、國畫,正以文化的方式向世界講述中國。在全方位、多層次、寬領(lǐng)域的中華文化傳播格局的新模式下,中國智慧,中國資源和中國技藝,在實現(xiàn)“洋為中用”的同時,也通過“中為洋用”,彰顯出中國“為人類做出新的更大的貢獻”的大同情懷。
    (1)簡述對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
    (2)結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析“傳統(tǒng)文化”成為社會話語系統(tǒng)熱詞的原因。
    (3)請就如何更好地促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”,提出兩條具體建議。

    組卷:0引用:1難度:0.3
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