2022-2023學(xué)年西藏日喀則市高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題

• 1．秦漢時(shí)期，官員逢父母喪，往往停職守孝，稱(chēng)為“丁憂”。魏晉南北朝時(shí)期逐漸形成制度化法律化，明清時(shí)期對(duì)“丁憂”制度執(zhí)行也十分嚴(yán)格。這一現(xiàn)象表明（　?。?/h2>

  A．選官以孝廉為標(biāo)準(zhǔn)	B．宗法制度影響深遠(yuǎn)
  C．儒家思想影響法制	D．理學(xué)成為官方哲學(xué)
  組卷：9引用：9難度：0.8

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• 2．宋人有云：“東南之俗好文”“西北之人尚質(zhì)”。南人在科舉考試中優(yōu)勢(shì)突出，故北宋后期被迫采取南北分卷制度，特許北方五路分別考試而單獨(dú)錄取，以維持取士人數(shù)之均衡。北宋南北分卷制度（　?。?/h2>

  A．保證了南北錄取比例的一致

  B．導(dǎo)致了科舉錄取人數(shù)的增加

  C．提升了南方士人的政治地位

  D．回應(yīng)了文化中心的南移趨勢(shì)
  組卷：61引用：24難度：0.7

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• 3．《舍田詞》有詩(shī)云：“鼓聲獵獵酒醺醺，斫上高山入亂云。自種自收還自足，不知堯舜是吾君。”詩(shī)句反映的主旨是（　?。?/h2>

  A．農(nóng)民富裕安逸的生活	B．農(nóng)耕文明的落后保守
  C．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展	D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足
  組卷：8引用：4難度：0.6

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• 4．明朝士人雖仍把讀書(shū)習(xí)儒當(dāng)成人生努力的方向，但同時(shí)又強(qiáng)調(diào)個(gè)體于世間生活中自食其力、持產(chǎn)固志的重要性，進(jìn)而以通融豁達(dá)的擇業(yè)觀念認(rèn)可經(jīng)商治生惠及公私的必要價(jià)值。這反映了當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．讀書(shū)習(xí)儒促進(jìn)階層流動(dòng)	B．個(gè)性解放增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)
  C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊價(jià)值觀念	D．殖產(chǎn)興業(yè)推動(dòng)思想解放
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 5．1911年，為應(yīng)對(duì)東北鼠疫，清政府成立醫(yī)學(xué)堂，重點(diǎn)研究流行傳染性疾病，并決定“將傳統(tǒng)的奏折上報(bào)形式改為電報(bào)”，規(guī)定“各關(guān)檢疫分所于城甕內(nèi)設(shè)機(jī)器藥水，見(jiàn)人消毒”。這些舉措（　?。?/h2>

  A．推動(dòng)了公共防疫事業(yè)的發(fā)展

  B．控制了疫情的暴發(fā)和擴(kuò)散

  C．建立了系統(tǒng)的衛(wèi)生防疫體系

  D．意在提升政府的行政效率
  組卷：18引用：11難度：0.6

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二、非選擇題

• 14．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料：一個(gè)民族合于另一個(gè)民族，存在著兩種情況或方式。一種是采取政治強(qiáng)制手段把一個(gè)民族合于另一個(gè)民族；另一種是通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化的作用，使一個(gè)民族經(jīng)過(guò)自然的過(guò)程合于另一個(gè)民族。為了比較妥當(dāng)和科學(xué)地表示這兩種客觀存在的情況或方式；人們又習(xí)慣地把通過(guò)政治強(qiáng)制使一個(gè)民族合于另一個(gè)民族的情況稱(chēng)為同化；把通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化的作用使一個(gè)民族自然地合于另一個(gè)民族的情況稱(chēng)為融合。在古代中國(guó)多民族的關(guān)系史上，既有強(qiáng)制同化，又有自然融合，相互之間分分合合，聚聚散散，錯(cuò)綜而又復(fù)雜。
  ——摘編自楊文英《淺談中國(guó)古代史上的民族融合》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“民族交融與多民族國(guó)家的發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；表述成文，闡述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）
  組卷：2引用：5難度：0.5

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• 15．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 縱觀中國(guó)古代文官選拔制度的發(fā)展趨勢(shì)，其選拔范圍在不斷地走向擴(kuò)大和開(kāi)放，逐漸由統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部選拔發(fā)展到向全社會(huì)開(kāi)放。隋唐時(shí)期，中國(guó)再度實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，創(chuàng)立科舉制，把平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度，向社會(huì)各階層人士敞開(kāi)了入仕的大門(mén)，使封建政府可以從社會(huì)各階層吸納大量?jī)?yōu)秀人才進(jìn)入各個(gè)管理部門(mén)。
  ——摘編自張國(guó)安《中國(guó)古代文官選拔制度及其現(xiàn)代借鑒》材料二 光榮革命后，以洛克三權(quán)分立思想為指導(dǎo)的政治體制雖然已經(jīng)建立，但國(guó)王依然掌握著相當(dāng)大的行政權(quán)，恩賜制依然是主要的人事制度，當(dāng)時(shí)封官許愿、賣(mài)官鬻爵的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣，政治丑聞屢見(jiàn)不鮮。19世紀(jì)40年代，英國(guó)完成了工業(yè)革命，議會(huì)改革后代表工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的自由派長(zhǎng)期執(zhí)政，他們從功利主義原則出發(fā)，要求國(guó)家政府管理工作像工業(yè)生產(chǎn)一樣，盡可能的提高效率，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。直到1870年6月，格萊斯頓政府又頒布了第二個(gè)改革文官體制的法令，該法令規(guī)定大部分文官均需通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試，擇優(yōu)錄用。
  ——摘編自肖俊《漸進(jìn)的制度文明：英國(guó)文官制度的歷史與貢獻(xiàn)》材料三 從古典民主沒(méi)落到現(xiàn)代民主萌生，中間長(zhǎng)達(dá)千余年，17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)代議制在歐美國(guó)家先后建立。但由于國(guó)情差異，各國(guó)的社會(huì)政治制度呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)。
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，從選官的標(biāo)準(zhǔn)和方式兩個(gè)角度說(shuō)明古代選官制度的發(fā)展趨勢(shì)并概括科舉制的作用。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括英國(guó)文官制度建立的原因。并指出西方文官制度與中國(guó)古代科舉制度的共同特點(diǎn)。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制有幾種類(lèi)型？并說(shuō)明近代西方各國(guó)政治模式不同的原因是什么？
  組卷：0引用：2難度：0.5

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