2021-2022學(xué)年陜西省寶雞市金臺區(qū)高二（上）期末語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀
-
1．閱讀下面的文字，完成后面小題。
韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng)，古文運(yùn)動不僅是反對陳腐的今體文，更重要的是力圖復(fù)興極衰的儒家學(xué)說，推翻聲勢極盛的佛道二教，所以韓愈古文富有戰(zhàn)斗精神，不愧為“凌云健筆意縱橫”的偉大文學(xué)家和思想家。宋人詩話說“韓以文為詩，杜以詩為文，故不工耳”。韓詩與古文一樣，象長江大河，浩浩瀚瀚，表現(xiàn)筆力雄健才思富贍的極致，李白杜甫的精華，被韓詩吸收并神而化之，獨(dú)成一大家，可以說杜文不很工，卻不可以說韓詩不工。韓愈在《調(diào)張籍》詩里指出自己學(xué)李杜的心得“精誠忽交通，百怪入我腸”，韓詩與李杜詩精神融合成一體，沒有刻意經(jīng)營，卻自然合于李杜。韓詩變化怪奇，主要得自李白；法度森嚴(yán)，主要得自杜甫，他在《調(diào)張籍》詩中斥責(zé)李杜優(yōu)劣論（當(dāng)以元稹為此論代表）說，“不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”如果不是學(xué)李杜同樣有得，對李杜同樣深知，那么，對李杜的認(rèn)知是容易出偏差的。
韓愈是中唐創(chuàng)硬體詩的一大家，有如白居易創(chuàng)通俗詩也是一大家。韓派詩人多有名人，最著名的有張籍、孟郊、賈島、樊宗師、盧仝、李翱、李賀等人。張籍于唐德宗時登進(jìn)士第，深得韓愈重視，韓愈在《醉贈張秘書》中云“張籍學(xué)古淡，軒鶴避雞群”。在《調(diào)張籍》中云“乞君飛霞佩，與我高頷頏”。韓愈承認(rèn)張籍學(xué)李杜，與自己有同樣的成就，可以頡頏同飛。所謂“學(xué)古淡”，“古”是指張詩擅長樂府，多用古樂府為題；“淡”是指辭意通顯，不做雕飾。張籍與白居易、元稹唱和，詩句通俗，但不同于元稹、白居易末流，所以說“軒鶴避雞群”。張籍《野老歌》“老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長食肉。”中的這種意境，也是從學(xué)杜得來。韓愈給張籍詩評價很高，《病中贈張十八》詩云“龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛”。張詩往往語已盡而意有余，扛鼎的筆力當(dāng)是指此。
中唐時期可與元稹、白居易、韓愈并列的大詩人還有柳宗元。柳宗元詩既不象韓愈詩那樣豪放縱橫，也不象元稹、白居易詩那樣平易通俗，他雖與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人，但受《文選》影響甚深，他的古文含有很多駢句，特別是最著名的山水記，顯然從酈道元《水經(jīng)注》寫景文化出。他的詩含有選體氣味，謝靈運(yùn)、陶潛是他學(xué)詩的范本。當(dāng)然，他不是模擬陶謝的形跡，而是變化為柳宗元的山水田園詩。朱熹說柳子厚“詩學(xué)陶者便似陶”，又說，“學(xué)詩須從陶柳入門庭也”。蘇軾稱“柳子厚詩在陶淵明下，韋蘇州上”。這些評價大致是平允的。不過，柳宗元學(xué)陶的真正恬淡處卻還有一些距離。陶潛絕意仕進(jìn)，極少流露仕途受阻的不平心情，柳宗元因熱衷仕進(jìn)，橫被壓抑，怨憤之情處處流露，盡管柳詩學(xué)陶功力甚深，在恬淡的氣韻上，柳總稍遜陶一步。柳詩與陶詩相比，相當(dāng)于山水記與《水經(jīng)注》里的寫景文相比，各有其不可企及之處，而后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌。
（稿摘自《范文瀾評韓愈、柳宗元詩文的特點和成就》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng)，他的古文富有戰(zhàn)斗精神，他被認(rèn)為是偉大的文學(xué)家和思想家。
B.朱熹認(rèn)為，柳宗元的詩歌學(xué)陶淵明像陶淵明；蘇軾則認(rèn)為，柳詩的成就不及陶詩。
C.韓愈認(rèn)為，張籍學(xué)習(xí)李杜，張籍的成就與李杜相同，他們可以并駕齊驅(qū)，不分伯仲。
D.柳宗元的詩歌學(xué)習(xí)謝、陶，但不是模擬謝、陶的形跡，而是形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A.文章首先闡述了韓詩的繼承性，接著闡述其詩的獨(dú)創(chuàng)性，最后論述柳詩的特點和成就。
B.文章第一段最后引用韓愈《調(diào)張籍》中的詩句，論證唐代有些文人所持的李杜優(yōu)劣論錯誤。
C.文章第二段多處引用了韓愈的言論，同時也引用張籍的有關(guān)詩歌內(nèi)容進(jìn)行論證，論據(jù)豐富。
D.文章第三段將柳宗元的詩和韓愈、陶淵明等人的詩進(jìn)行了對比，論證他們的詩歌的異同。組卷：4引用：1難度：0.6
（二）文學(xué)類文本閱讀
-
2．閱讀下面的文字，完成各題。
留一餅
趙登科 三百六十行，行行出狀元，老牛是個賣餅的。
寶慶和平街最末的一間小木屋，上插一黃布幌子，寫著“留一餅”三個大字?；献拥淖筮?，有一棵大桂花樹，它到底活了多少年，沒人能說得清，總之沒五個漢子是別想抱住它的腰。桂花樹底下，擺著張椅子，老牛沒事就躺在椅子上搖著蒲扇，吹著風(fēng)。
老牛這人，人善，心慈，可就是太固執(zhí)。就拿這賣餅來說，十多年了，每天只做200個，一個不多，一個也不少。這些個餅，沒半個時辰就被搶光了，弄得許多想吃的吃不到，吃到的吃不飽，怨氣滿街。
光這還不算什么，更讓人氣的，是老牛拿著最后一個餅在你眼前晃晃，然后裝進(jìn)袋子，說一句：“不賣了?！?br /> 關(guān)于老牛為啥留一餅，有人說那是老牛的秘方，得留一餅揉碎在明天的面團(tuán)里，還有人說那是老牛留給自己吃的。
“留一餅”就是留一餅，誰來了也不賣！
老牛剛開始賣餅時，生意并不好，店鋪在街末，鋪前又有大樹擋著?？墒抢吓Ｈ匀粓猿置刻熳?00個餅，賣不完的親自送給街上的乞丐。
和平街的張老爺是個有頭有臉的大人物，連當(dāng)官的都敬他三分。這一天張老爺過生日，許多賣吃的、賣喝的店鋪，紛紛關(guān)了門，給張老爺賀壽去了。老牛不去，“管他張老爺還是趙老爺，他過他的壽，我賣我的餅?！?br /> 別的鋪子關(guān)了門，那些賣力氣的漢子找不著填飽肚子的地，只得遠(yuǎn)走幾步到老牛的鋪子里。沒一會兒，竟然排起了長隊。
餅快賣完時，來了個白凈男人，他從隊伍后面插了過來，摸出一兩銀子，往老牛桌上一擲：“兩個餅，快點?！?br /> 老牛像是沒聽見，繼續(xù)笑著裝餅，笑著收銀子。白凈男人猛地一拍桌，銀子跳得大拇指那么高：“老頭，你聾嗎？”
老牛沒瞧白凈男人一眼：“餅不多了，現(xiàn)在到后面排隊說不定還能吃上一口?！?br /> 白凈男人伸出手，一巴掌拍向老牛，卻被一個拿折扇的男人一把擋住。折扇男人堆著笑臉：“我們這就去排隊。”待到白凈男人時，剛好還剩下最后一個餅，老牛把餅裝好，指指掛在門口的幌子，“留一餅！”
白凈男人頓時來了氣，“知道我家公子是誰嗎？你……”折扇男人瞪了白凈男人一眼，“好，我們明天再來?！?br /> 第二天一大早，折扇男人果然來了，吃了幾口餅，說了幾句“好吃”，離開了。
折扇男人走了快一個月時，有人敲鑼打鼓送來一塊牌匾。轎子里走出來一個白凈男人，男人揭開紅布蓋頭，上寫“留一餅”三個大字?？礋狒[的人上前一看那題款，驚了一聲：“這……這竟然出自當(dāng)今皇上的親兄弟，康親王之手?！?br /> 就在寶慶人都聽說了這事，來看康親王親筆題的字時，老牛鋪子前的牌匾卻不見了。寶慶人問他，他指指鋪子里的一個角落：“在那呢！”
讓老牛揚(yáng)名的倒不是他的餅，也不是康親王題的字，而是寶慶城人人都在傳老牛要被殺頭。你想想，把親王題的字丟在角里，殺十次頭恐怕都不夠。
傳言像一陣風(fēng)，連寶慶的小角落都吹到了。寶慶人都早早地排隊到老牛的店鋪前買餅，生怕明天就吃不上了。
可是，一月過去了，一年過去了，老牛的頭還長在脖子上，還悠閑地在桂花樹底下?lián)u著蒲扇。
年到古稀的老牛，還是一個人在鋪子里做餅。有好心的小伙子來老牛店里幫忙，有時會問起老牛做餅的訣竅，老?？偸切πΓ骸澳憧催@胖胖圓圓的餅，放高處不俯視你，放低處不仰視你……”
老牛走了，老牛走的前一天還在做餅。老牛的愿望是把最后一個餅帶到棺材里，他做到了。
（選自《小小說大世界》，2018年第2期）（1）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說第二段的環(huán)境描寫體現(xiàn)了一定的時代特點，而大桂花樹這一物象與主人公老牛的形象可謂相映成趣、相得益彰。
B.買餅時，白凈男子飛揚(yáng)跋扈的言語行動與老牛坦言自若的冷靜應(yīng)對形成鮮明的對比，在矛盾沖突中推動著情節(jié)發(fā)展。
C.老牛對有頭有臉的張老爺、地位顯赫的康親王以及普通的買餅者一視同仁，這樣寫更有利于刻畫其鮮明的人物形象。
D.關(guān)于老牛到底為什么要留一餅，小說自始至終沒有明確說明，這種伏筆手法的使用，增強(qiáng)了故事的神秘感和可讀性。
（2）小說中老牛餅藝的高超主要是采用哪一種手法來體現(xiàn)的？請結(jié)合全文簡要說明。
（3）小說的題目“留一餅”有哪些內(nèi)涵？組卷：8引用：2難度：0.4
二、古代詩文閱讀（一）課內(nèi)基礎(chǔ)知識
-
3．下列各項中的字音字形全部正確的一項是（ ?。?/h2>
組卷：127引用：1難度：0.5 -
4．下列選項全有通假字的一項是（ ）
①列缺霹靂 ②砉然向然 ③騎皆伏曰：“如大王言” ④徑須沽取對君酌 ⑤廊腰縵回，檐牙高啄 ⑥暴秦之欲無厭 ⑦技蓋至此乎 ⑧遠(yuǎn)具時羞之奠 ⑨橐駝非能使木壽且孳也 ⑩而母立于茲 組卷：2引用：1難度：0.9
三、語言表達(dá)與運(yùn)用
-
12．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
從機(jī)器制翻譯到智能教有，從刷臉支付到無人駕駛……①，并不斷刷新人們的想象力。人工智能不僅改變著人們的生活領(lǐng)域，②。未來，一些重復(fù)性的工作，如在線客服、速記翻譯、駕駛員等都可能被人工智能取代。不過，人們不必對此過于擔(dān)心，人工智能在替代一些人類職業(yè)的同時，③。就像自動集裝箱出現(xiàn)以后，搬運(yùn)工人擔(dān)心會失業(yè)，在港口卻出現(xiàn)了很多吊橋工人。組卷：19引用：28難度：0.6
四．寫作
-
13．閱讀下面材料，按要求寫作。
曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z?泰伯》）這句話的意思是士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因為他責(zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)，需要經(jīng)過長期的艱苦奮斗。
一則寓言說：每個人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木頭削減至更短小，行路也會更輕松。直到有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，那些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝壑上而有了橋，繼續(xù)前行；而停在原地垂頭喪氣、追悔莫及的，正是之前那些不斷削減大木頭以致無法搭橋的人。
讀了上面兩段材料，你有怎樣的感觸與思考？請根據(jù)材料內(nèi)容，寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自擬題目，自選文體；不要脫離材料的含意作文；不要套作，不得抄襲。組卷：9引用：1難度：0.7