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2021-2022學(xué)年湖南省邵陽(yáng)市新邵縣高二(下)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          艾青到常州女子師范教國(guó)文和圖畫(huà)。學(xué)生喜歡聽(tīng)他的課,幽默,風(fēng)趣,自由。一個(gè)學(xué)期,艾青便被解聘了,女校長(zhǎng)怕他再傳播革命思想。艾青之后到上海以賣(mài)文為生。艾青渴望著出版詩(shī)集,當(dāng)時(shí)他已因《大堰河——我的保姆》而聞名,但出版商卻認(rèn)為這既無(wú)錢(qián)可賺,又要冒政治的風(fēng)險(xiǎn),便紛紛退避三舍。從1936年下半年到1937年上半年,艾青以詩(shī)的聲音,一次又一次向著黑暗社會(huì)沖擊。
          艾青以詩(shī)人的機(jī)敏預(yù)感著,在預(yù)感之后呼號(hào)著。1937年早春,龍華一年一度的桃花開(kāi)了——帶著血的紅色。為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士的就義,艾青寫(xiě)了一首《春》:“這些血跡……爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾/點(diǎn)綴得江南處處是春了/人問(wèn):春從何處來(lái)?/我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。”艾青堅(jiān)信著春天一定會(huì)從墓窟里走來(lái),從艾青的預(yù)言中不難看出,艾青的信念因?yàn)橛辛丝谷栈鹁娴狞c(diǎn)燃,因?yàn)橛辛死硐氲淖非蠖兊脠?jiān)定。
          1937年7月6日,在去杭州的列車(chē)上,艾青望著掠過(guò)車(chē)窗的土地,讀著當(dāng)天的報(bào)紙,我們中華民族的土地終究要復(fù)活的預(yù)感油然而生。他寫(xiě)下了《復(fù)活的土地》。艾青問(wèn)自己:“如何才能讓自己的呼聲,真的成為代表中國(guó)人民的呼聲?”艾青到了武漢。1937年歲末,日本侵略者向武漢迫近。一個(gè)異常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青預(yù)感到要下雪,寫(xiě)下《雪落在中國(guó)的土地上》這首百萬(wàn)人爭(zhēng)誦的詩(shī)篇。詩(shī)寫(xiě)完,艾青從昏暗的燈光下抬起頭時(shí),窗外真的飄飄灑灑地落下了雪花。
          這是一首不知跋涉的泥濘與艱辛便寫(xiě)不出的詩(shī)。這是一首有著哲人預(yù)言的詩(shī):中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀!
          1938年4月,奔走在崎嶇而又泥濘的道路上的艾青,完成了抒情長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》的寫(xiě)作。這是一首使抗敵將士熱血澎湃的詩(shī),這是一首像風(fēng)一樣傳播開(kāi)來(lái),在無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)青年心中廣為流傳的詩(shī)。武漢還是失守了。在1938年的又一個(gè)茫茫的寒夜里,艾青走了。
          1939年初,艾青到達(dá)桂林,在《廣西日?qǐng)?bào)》編副刊。不久,官方容不下艾青這樣的抗戰(zhàn)詩(shī)人,便想方設(shè)法,用“廣西婦女”“廣西衛(wèi)生”等欄目來(lái)擠副刊,艾青火了:“這副刊快成公共廁所了!”
          1939年冬,艾青離開(kāi)桂林,穿過(guò)重重大山,在衡山鄉(xiāng)師執(zhí)教。短短的蟄居山野的幾個(gè)月,艾青寫(xiě)了《曠野》《愿春天早點(diǎn)來(lái)》等寄托著艱苦求索的短詩(shī)。山鄉(xiāng)寧?kù)o,曠野寂寥。但遠(yuǎn)方的呼喚,是大山擋不住的。
          1940年春,艾青離開(kāi)新寧,起道夫夷,到邵陽(yáng)后改乘長(zhǎng)江輪,直奔重慶。
    (《跋涉者與中國(guó)的路》選自徐剛《艾青傳——詩(shī)壇圣火》)材料二:
          年邁古稀的艾青,在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí),常常不無(wú)感慨地對(duì)人說(shuō):“想想我這一輩子,也只是寫(xiě)了幾首人們還記得的詩(shī):人民是最公平的。一個(gè)人寫(xiě)了點(diǎn)東西,人民總會(huì)記得他的。我也是想也不敢想到有今天……”
          是的,人民會(huì)記得艾青的貢獻(xiàn),承認(rèn)艾青的成就。他是我國(guó)新詩(shī)史上產(chǎn)生過(guò)重要影響、具有獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人之一。
          艾青的詩(shī),較多地將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里,反映著自己民族和人民的苦難與命運(yùn),反映著現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng),并由此傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中,詩(shī)人以真摯虔誠(chéng)的赤子之心,贊美養(yǎng)育了自己的保姆,為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤、哀慟與不平。它同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)民的遭際的同情與關(guān)切。詩(shī)人在另一首名篇《我愛(ài)這土地》中發(fā)出的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”的傾訴,更是把個(gè)人的情感、命運(yùn)都賦予時(shí)代、人民、祖國(guó)和土地的明證。
          在中國(guó)廣大讀者心目中,艾青詩(shī)作中的深沉感情,突出表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。太陽(yáng)、火把、春天、黎明、生命、火焰,不但出現(xiàn)于他許多作品,更是他不少篇章集中謳歌的主題,且在不同的歷史階段以不同的新意競(jìng)放異彩。在《太陽(yáng)》《春》《黎明》《煤的對(duì)話》等早期作品中,詩(shī)人“在東方深黑的夜里”,朦朧又強(qiáng)烈地發(fā)出了對(duì)光明、對(duì)春天、對(duì)火焰的熱切呼喚??谷辗榛鹑急橹腥A后,詩(shī)人從浴血奮戰(zhàn)的人民中找到光明之所在,創(chuàng)作了充滿(mǎn)熱情、樂(lè)觀和希望的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》及其姊妹篇《火把》。這兩首噴射著激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞過(guò)不少青年走上革命之路。
          艾青曾寫(xiě)道:“一首詩(shī)的勝利,不僅是那詩(shī)所表現(xiàn)的思想的勝利,同時(shí)也是那詩(shī)的美學(xué)的勝利?!笳?,竟常被理論家們忽略。”在他的詩(shī)歌中,盡管不乏某些或過(guò)于切近時(shí)事或過(guò)于凌虛的篇什,但作為代表他主要成就的詩(shī)篇,往往不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活,那種飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn),總是伴之新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征而來(lái),造成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。他在抗戰(zhàn)前夜作的《太陽(yáng)》一詩(shī)中寫(xiě)太陽(yáng):“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類(lèi)死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……”融進(jìn)了深刻的感受的想象和意象,使形象充滿(mǎn)血肉,更深刻地顯示著光明來(lái)自黑暗,需通過(guò)流血死亡的代價(jià)去換取的生活真諦。此外,艾青還善于從繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等多種藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取有益的養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞。
          艾青的詩(shī)歌,艾青的名字,在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根,也在全世界贏得了聲譽(yù)。美國(guó)的學(xué)者弗蘭德把艾青和希克梅特、聶魯達(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩(shī)人。
          在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。他對(duì)中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于:以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入觀察和對(duì)人民命運(yùn)的深切關(guān)注,加強(qiáng)了新詩(shī)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性;以來(lái)自生活又經(jīng)提煉而成的豐富、變化、新鮮的語(yǔ)言,增強(qiáng)了新詩(shī)的表現(xiàn)力;以在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩(shī)形式的創(chuàng)造,和眾多的新詩(shī)人們一起,鞏固了自由詩(shī)在我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的地位。艾青還是在藝術(shù)上溝通中外詩(shī)歌的橋梁之一,他的詩(shī)能面對(duì)世界發(fā)言,被一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為在詩(shī)歌難于翻譯的情況下最易譯介的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)。
          艾青說(shuō):“我的一生都在探索?!痹诼L(zhǎng)的道路上堅(jiān)持探索,吹號(hào)行進(jìn)的詩(shī)人與作品,盡管常常會(huì)幾經(jīng)斫喪,終將顯示其旺盛的活力——因?yàn)閷?duì)于艾青來(lái)說(shuō),太陽(yáng)、火把、詩(shī)和他同在!
    (選自楊匡漢《艾青評(píng)傳(節(jié)選)》)(1)下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.艾青在常州女子師范學(xué)校很受學(xué)生歡迎,但因?yàn)榕iL(zhǎng)害怕艾青傳播革命思想,于是一個(gè)學(xué)期后艾青便被解聘了。
    B.艾青因《大堰河——我的保姆》聞名,于是從1936年下半年到1937年上半年,艾青就以詩(shī)的方式,抨擊黑暗。
    C.艾青在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí),為自己在詩(shī)歌創(chuàng)作方面取得的一點(diǎn)成績(jī),能夠被人民認(rèn)可,感到由衷的榮幸。
    D.艾青詩(shī)歌的思想成就之一體現(xiàn)在他將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里,與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。
    (2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一中的“跋涉者”是指艾青,這里將其與“中國(guó)的路”結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了艾青對(duì)于中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利所起的不可或缺的作用。
    B.艾青在《廣西日?qǐng)?bào)》編副刊時(shí),官方想方設(shè)法擠副刊,容不下艾青這樣的抗戰(zhàn)詩(shī)人,而艾青憤然辭職的行為有些任性,不利于當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)。
    C.雖然艾青在衡山鄉(xiāng)師執(zhí)教時(shí)間并不長(zhǎng),但這里的山鄉(xiāng)寧?kù)o,曠野寂寥,撫慰了艾青那顆漂泊已久的心,此時(shí)的艾青生活十分愜意,詩(shī)作頻頻。
    D.材料中大量引用艾青的詩(shī)作,既豐富了傳主艾青的內(nèi)心世界,又體現(xiàn)了艾青與時(shí)代之間的關(guān)系,還體現(xiàn)了人物傳記中的真實(shí)性這一基本文體特征。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列關(guān)于艾青詩(shī)歌的“美學(xué)的勝利”的表現(xiàn)不正確的一項(xiàng)是
     

    A.用新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征構(gòu)成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。
    B.善于從繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞。
    C.對(duì)中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于以豐富、變化、新鮮的語(yǔ)言,增強(qiáng)了新詩(shī)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。
    D.創(chuàng)造了在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩(shī)形式。
    (4)文中寫(xiě)艾青在崎嶇而泥濘的道路上奔走的事例有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
    (5)材料二作者在這篇評(píng)傳的最后寫(xiě)道:“因?yàn)閷?duì)于艾青來(lái)說(shuō),太陽(yáng)、火把、詩(shī)和他同在!”請(qǐng)對(duì)這句話進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

    組卷:30引用:3難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    吼秦腔
    徐海濱
          說(shuō)來(lái)也怪,赤條條從黃土高原出生來(lái)的我,最厭秦腔。一聽(tīng)人唱,耳內(nèi)便如兇漢捉了木筷亂捅,喉頭也緊出絲絲苦味。讀到大學(xué),厭中又添了幾許鄙意,視板胡邊鼓如笑料。腦海里縈繞的是卡魯索、帕瓦羅蒂、鄧麗君、山口百惠的歌聲。待畢業(yè)去了江南,五官七竅被溫柔柔嬌滴滴的越劇浸的半酥,更惡秦腔的硬亢。再后來(lái)飛去美利堅(jiān),每日苦讀打工之余,哼幾句祖國(guó)歌曲,心暖如春,倒也快意。唱來(lái)唱去有了點(diǎn)小名氣。
          忽一日,喬治相求于我,為他危在旦夕的祖父一唱。喬治乃中美混血兒,素喜嘲諷大陸留學(xué)生,自視甚高。因我阮囊羞澀,常被他取笑。此時(shí)他神色凄然慘然,苦態(tài)可掬。我心腸一熱,便斗膽跟了去他家。
          便見(jiàn)那老者,雙眸暴出,皺紋如鐵針鑄成,又似西北邊塞深溝大川,須發(fā)如雪,透出人生終點(diǎn)的悲哀。族人子弟蠟像般佇立在病榻旁。
          喬治父親福眉福眼,對(duì)我連道“感激、抱歉”之類(lèi)的話。我點(diǎn)點(diǎn)頭,張口便唱,將記憶中的中國(guó)民歌一曲曲吊出來(lái)。全部抖盡,老者紋絲不動(dòng),似喘非喘,一腳陰間,一腳陽(yáng)間。我見(jiàn)此當(dāng)下心中惶惶,硬著頭皮又甩出催眠曲、語(yǔ)錄歌、知青歌……唱得滿(mǎn)屋眉毛皺起,喬治喉結(jié)直跳,恨不得生吞了我。
          喬治父親突然問(wèn):“會(huì)唱秦腔嗎?”
          秦腔?心中一急,瞬間膝軟。
          喬治父親道,家父是關(guān)中人,四九年去臺(tái)灣,后來(lái)到美國(guó),苦了幾十年。兒時(shí)最喜秦腔,前幾天我寄信到陜西買(mǎi)錄音帶,只怕來(lái)不及了……四下目光視我。牙一咬,豁出去了,嘴唇顫幾顫,將那年月不想聽(tīng)不愛(ài)聽(tīng)又不得不聽(tīng)硬著頭皮聽(tīng)的秦腔移植“樣板戲”從肚底翻將出來(lái):“小常寶控訴了土匪罪狀,字字血,聲聲淚,激起我仇恨滿(mǎn)腔。普天下……”一曲吼盡,喉已半啞,卻見(jiàn)老者眼珠一動(dòng),一亮,笑紋驟驟,齒間依稀有聲。喬治父親急忙將耳貼在老人嘴旁,頻頻頷首,潸然淚下。在場(chǎng)醫(yī)生驚詫萬(wàn)分,連連嘀咕,不可思議,不可思議。
    須臾,老者長(zhǎng)出一口氣,撒手去了西天。喬治兩道目光盯在我嘴上,百思不解:一曲很難讓他接受的旋律,竟延長(zhǎng)了醫(yī)生也無(wú)法延長(zhǎng)的生命。從父親的神色可以看出,爺爺肯定留下了臨終遺言。神秘的、咒語(yǔ)般的秦腔!喬治將一張鈔票塞過(guò)來(lái),被其父一聲喝?。骸盎奶疲 ?br />      喬治父親撣撣雙袖,領(lǐng)著喬治,垂手向我恭恭敬敬地鞠了一躬。
          從此聲名大振,到處有人來(lái)邀我唱秦腔。卻也怪,過(guò)去恨也恨到頂點(diǎn),厭也厭到極處,更無(wú)意去學(xué)。此時(shí)竟能開(kāi)口便唱。除了移植“樣板戲”唱段,還能來(lái)幾下《火焰駒》《三滴血》。莫非夢(mèng)中學(xué)來(lái),娘胎帶來(lái)?奇也。那黃土高原釀了千年的秦腔,含著大喜大悲、大兇大吉的秦腔,唱得我骨也錚錚,血也滔滔,滿(mǎn)喉滿(mǎn)口黃土味。
          從此專(zhuān)唱秦腔,入迷之余,去翻資料,嚇了一跳。才知秦腔淵于古時(shí)陜甘民謠,向東發(fā)展,演變出晉劇、豫劇、京?。幌蚰习l(fā)展,極大地影響了川劇、漢劇、徽劇、紹劇。秦腔可謂是中華民族襁褓時(shí)期的搖籃曲。隔著萬(wàn)里大洋,唯有秦腔能載我心,能抗游子的精神饑渴。更料不及。在G大學(xué)外國(guó)音樂(lè)節(jié)上,我上臺(tái)一吼,吼出個(gè)頭彩。
          好容易熬到回國(guó)探親,急忙跑到西安訪舊。友人情切,為我開(kāi)個(gè)聯(lián)歡會(huì)。其間笙歌管弦,婆娑舞姿,妙不可言。最后舉座邀我唱一支在美國(guó)最拿手的歌。我不假思索,開(kāi)口便是秦腔。眾人始是驚異,繼而竊語(yǔ),終于哄堂大笑,將我最后一句齊茬茬卡在了喉管深處。
          有說(shuō)我風(fēng)趣,有怨我戲弄人,有譏我擺架子,有斥我啃了幾天洋雞腿竟敢取笑祖宗……
          夜深人靜,胸悶難寐。終于耐不住了,我沖出被子,恨恨地躲在房間里,把卡住的那最后一句秦腔熱呼呼地吼了出來(lái)……好多年不流淚了,臉上有兩道奇怪的熱流。
    (選自《人民文學(xué)》1987年06期,有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.中美混血兒?jiǎn)讨蜗騺?lái)瞧不起大陸留學(xué)生,“我”本不愿為其祖父唱歌,但出于對(duì)海外華人的民族情感,“我”還是去了他家。
    B.喬治父親問(wèn)“我”會(huì)唱秦腔嗎,“我”頓時(shí)心急膝軟,是因?yàn)椤拔摇贝饲耙恢辈幌矚g秦腔,不愿當(dāng)眾演唱。
    C.為老人唱一曲秦腔之事,讓“我”聲名大振。從此,“我”便了解秦腔,熱愛(ài)秦腔,并且無(wú)師自通,自然地會(huì)唱秦腔。
    D.小說(shuō)最后寫(xiě)“我”“臉上有兩道奇怪的熱流”,實(shí)際是表達(dá)“我”對(duì)“我”和朋友的認(rèn)識(shí)差異與情感隔閡的痛心和傷感。
    (2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本第一段極寫(xiě)“我”“厭惡、鄙視秦腔”,欲揚(yáng)先抑,與下文對(duì)秦腔的癡迷形成對(duì)比,為小說(shuō)增添波瀾。
    B.文本中“秦腔可謂是中華民族襁褓時(shí)期的搖籃曲。隔著萬(wàn)里大洋,唯有秦腔能載我心,能抗游子的精神饑渴”,運(yùn)用比喻的修辭手法,寫(xiě)出秦腔的悠久歷史及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中的重要作用,表達(dá)了“我”對(duì)秦腔的喜愛(ài)和眷戀。
    C.文本運(yùn)用第一人稱(chēng)的敘述方式,講述了“我”在美國(guó)和中國(guó)唱秦腔的故事,寄寓了深刻的感悟,耐人尋味。
    D.文本以“我”學(xué)唱秦腔為線索,寫(xiě)出秦腔這種民族文化是海外游子的精神寄托,承載著海外游子對(duì)祖國(guó)的眷戀。
    (3)賞析文中畫(huà)線句子的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。
    一曲吼盡,喉已半啞,卻見(jiàn)老者眼珠一動(dòng),一亮,笑紋驟驟,齒間依稀有聲。
    (4)請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)傳承秦腔等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。

    組卷:2引用:1難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
          悠然亭
    歸有光      余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,歸始僦居縣城。嘉靖三十年,定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。
          憶余少時(shí)嘗在外家蓋去縣三十里遙望山頹然如積灰而煙云杳靄在有無(wú)之間。今公于此山日親,高樓曲檻,幾席戶(hù)牖常見(jiàn)之。又于屋后構(gòu)小園,作亭其中,取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī),類(lèi)非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意,每見(jiàn)于言外,不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯,見(jiàn)天壤間物,何往而不自得?余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道,不可也。
          公負(fù)杰特有為之才,所至官,多著聲績(jī),而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。
          靖節(jié)世遠(yuǎn),吾無(wú)從而問(wèn)也。吾將從公問(wèn)所以悠然者。夫“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言”,靖節(jié)不得而言之,公烏得而言之哉?公行天下,嘗登泰山,覽鄒嶧,歷嵩、少間,涉兩海,入閩、越之隩阻,茲山何啻泰山之礨石?顧所以悠然者,特寄于此!莊子云:“舊國(guó)舊都,望之暢然。雖使丘陵、草木之緡,入之者十九,猶之暢然。況見(jiàn)見(jiàn)聞聞?wù)咭玻俊庇璜@侍斯亭,而僭為之記。
    (選自《明清散文》)[注]①僦(jiù)居:租房。②兩海:這里指東海與南海。③隩(ào)阻:深險(xiǎn)難行之地。④礨(lěi)石:大石。⑤緡(mín):這里指雜蕪。
    (1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.憶余少時(shí)嘗在外家蓋去/縣三十里遙望山/頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無(wú)之間
    B.憶余少時(shí)/嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無(wú)之間
    C.憶余少時(shí)/嘗在外家蓋去/縣三十里遙望山頹然/如積灰而煙云杳靄/在有無(wú)之間
    D.憶余少時(shí)嘗在外家/蓋去縣三十里/遙望山頹然如積灰/而煙云杳靄/在有無(wú)之間
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“記”指一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文形式的文體。它取材范圍較廣,文筆輕松,描寫(xiě)生動(dòng),記述翔實(shí),給人以豐富的社會(huì)知識(shí)和美的感受。
    B.“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年號(hào),“嘉靖三十年”是王公年次紀(jì)年法。
    C.“陽(yáng)”指山嶺的南面或河流的北面。一般在兩個(gè)字構(gòu)成的地名中,如果第一個(gè)字是山、水名,第二個(gè)字就可能是“陰”或“陽(yáng)”,如“江陰”。
    D.“靖節(jié)”,陶淵明的私謚。靖,在古代有“報(bào)”“顯”的意思,如靖志就是顯志的意思。陶淵明以此來(lái)表明保守節(jié)操,顯身之志。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.歸有光敘寫(xiě)了自己的表兄淀山公罷官后隨遇而安,建筑庭園,修建悠然亭,頗有陶淵明歸隱田園的思想情趣。
    B.淀山公現(xiàn)居的馬鞍山雖然與泰山的一塊大石無(wú)異,但他現(xiàn)在面對(duì)此山與曾經(jīng)游覽泰山等名山時(shí)的心態(tài),是同樣悠然的。
    C.淀山公有才能,做官時(shí),多有聲名和功績(jī);罷官后,朝廷仍然認(rèn)為他可被重用,但是他自己卻已忘懷,縱情于山水之間。
    D.作者借寫(xiě)悠然亭記,選取日常生活中的小事,來(lái)寫(xiě)自己的表兄淀山公罷官僦居、悠然自得的生活。
    (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①作亭其中,取靖節(jié)“悠然見(jiàn)南山”之語(yǔ)以為名。
    ②公負(fù)杰特有為之才,所至官,多著聲績(jī),而為妒媢者所不容。
    ③靖節(jié)不得而言之,公烏得而言之哉?
    (5)淀山公為什么會(huì)不被朝廷容納?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    組卷:19引用:3難度:0.6

四、寫(xiě)作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          2019年6月12日,山西省朔州市朔城區(qū)一中633班班主任蘭會(huì)云帶著11名高中畢業(yè)生,從朔州一路騎行去上海,總行程1800多千米。盡管蘭老師事前做了很多準(zhǔn)備,如規(guī)劃騎行線路、學(xué)生體能測(cè)試、簽訂免責(zé)協(xié)議、購(gòu)買(mǎi)安全保險(xiǎn)等,但出發(fā)前,還是遇到很多壓力:校領(lǐng)導(dǎo)不主張老師們效仿,有的人認(rèn)為蘭老師是拿職業(yè)生涯做賭注,有家長(zhǎng)死活不答應(yīng)讓孩子參加……
          請(qǐng)根據(jù)下面任務(wù),以參加騎行活動(dòng)學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。
          在騎行活動(dòng)中,給父母寫(xiě)一封信。
          要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:3難度:0.7
  • 11.2019年6月12日,山西省朔州市朔城區(qū)一中某班班主任蘭會(huì)云帶著11名高中畢業(yè)生,從朔州一路騎行去上海,總行程1800多公里。盡管蘭老師事前做了很多準(zhǔn)備,如規(guī)劃騎行線路、學(xué)生體能測(cè)試、簽訂免責(zé)協(xié)議、購(gòu)買(mǎi)安全保險(xiǎn)等,但出發(fā)前,還是遇到很多壓力:校領(lǐng)導(dǎo)不主張老師們效仿,有的人認(rèn)為蘭老師是拿職業(yè)生涯做賭注,有家長(zhǎng)死活不答應(yīng)讓孩子參加……
    請(qǐng)按照下面任務(wù),完成寫(xiě)作。
    給愿意參加騎行活動(dòng),卻因種種原因未能如愿的同學(xué)寫(xiě)一封安慰信。
    要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:4難度:0.7
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