2021-2022學(xué)年江蘇省南通市如東縣高二（上）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
古詩(shī)詞與中國(guó)畫(huà)，分屬文學(xué)與藝術(shù)兩大門(mén)類(lèi)，二者之間的跨界融合，早在1000多年前就已開(kāi)始。這種交融不僅有力促進(jìn)了古詩(shī)詞和文人畫(huà)的蓬勃發(fā)展，還使二者各自取得了新成就——山水詩(shī)和山水畫(huà)成為古代文學(xué)史和繪畫(huà)史上的藝術(shù)典范。詩(shī)畫(huà)合璧的中國(guó)畫(huà)，逐步發(fā)展為東方藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟的文化形態(tài)和藝術(shù)樣式。
“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”在中國(guó)文化中，書(shū)畫(huà)亦寫(xiě)心志。這是詩(shī)書(shū)畫(huà)印能夠結(jié)合的內(nèi)因。由此亦可反觀中西文化的異同。按照18世紀(jì)西方美學(xué)家對(duì)于詩(shī)畫(huà)差別的論述來(lái)看，繪畫(huà)主要運(yùn)用線條和色彩來(lái)描繪空間中并列的物體，故與建筑、雕刻等統(tǒng)稱(chēng)為造型藝術(shù)或空間藝術(shù)；而詩(shī)歌主要運(yùn)用聲音和語(yǔ)言來(lái)敘述在時(shí)間中持續(xù)的動(dòng)作，故與舞蹈、音樂(lè)等統(tǒng)稱(chēng)為音律藝術(shù)或時(shí)間藝術(shù)。西方繪畫(huà)注重對(duì)客觀自然的再現(xiàn)和真實(shí)記錄，吸收了大量科學(xué)技術(shù)成果，不斷強(qiáng)化藝術(shù)的造型功能。正因?yàn)檫@種涇渭分明的認(rèn)知，在西方文化史中基本沒(méi)有形成詩(shī)畫(huà)合一的局面。
在中國(guó)，詩(shī)畫(huà)融合并非一蹴而就，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。
可以說(shuō)，魏晉之前，我國(guó)早期的詩(shī)歌與繪畫(huà)在藝術(shù)功能、表現(xiàn)方式和審美追求上，也分別具備上述“時(shí)間藝術(shù)”和“空間藝術(shù)”的特征，各盡其職，各自發(fā)展。唐代，隨著詩(shī)詞創(chuàng)作的興盛，特別是唐詩(shī)取得的燦爛成果，讓畫(huà)家得以在詩(shī)境的涵泳中，獲得更多創(chuàng)作的主題和靈感。尤其是山水田園詩(shī)，不僅以人與自然的對(duì)話，把詩(shī)從玄理中解放出來(lái)，強(qiáng)化了詩(shī)的畫(huà)面感和表現(xiàn)力，更通過(guò)對(duì)山水和田園的審美觀照和抒情表達(dá)，推動(dòng)了山水畫(huà)的發(fā)展。同時(shí)，一些詩(shī)人在欣賞繪畫(huà)時(shí)引發(fā)詩(shī)情，并開(kāi)始嘗試創(chuàng)作題畫(huà)詩(shī)。只是，此時(shí)的題畫(huà)詩(shī)大多沒(méi)有題于畫(huà)面之上，但是詩(shī)與畫(huà)彼此啟發(fā)的萌芽慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。
到了宋代，蘇軾用“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，對(duì)王維的詩(shī)畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行總結(jié)和高度評(píng)價(jià)，從精神境界上將詩(shī)與畫(huà)這兩種藝術(shù)形式的共通之處講得更加透徹，推動(dòng)了中國(guó)畫(huà)“以詩(shī)入畫(huà)”“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”的創(chuàng)作潮流，也涌現(xiàn)出許多探討詩(shī)畫(huà)關(guān)系的重要理論成果。隨著文人水墨畫(huà)的發(fā)展和興盛，元代畫(huà)家不僅自覺(jué)在繪畫(huà)創(chuàng)作中追求“詩(shī)情畫(huà)意”的藝術(shù)境界，還流行用書(shū)法將題畫(huà)詩(shī)跋寫(xiě)于繪畫(huà)作品的空白處，并鈐蓋上自己設(shè)計(jì)鐫刻的印章，形成了中國(guó)畫(huà)“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”一體的獨(dú)特藝術(shù)面貌，傳承至今。
伴隨文化歷史類(lèi)電視網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的熱播，詩(shī)詞與繪畫(huà)的結(jié)合也以新形式出現(xiàn)在熒屏上，人們從中更加深切地感受到傳統(tǒng)詩(shī)詞跨越時(shí)空的永恒魅力。探尋并傳承中華美學(xué)精神，從“詩(shī)畫(huà)關(guān)系”入手思考中國(guó)畫(huà)的當(dāng)代發(fā)展，無(wú)疑更具啟發(fā)性和現(xiàn)實(shí)意義。藝以載道，文以化人。重新思考并踐行“詩(shī)畫(huà)傳統(tǒng)”，使其成為推動(dòng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與研究的重要力量，將有助于實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
（摘編自孟繁瑋《開(kāi)拓“詩(shī)畫(huà)合璧”的藝術(shù)新境》） 材料二：
詩(shī)歌和繪畫(huà)是兩種不同的藝術(shù)形式，詩(shī)以時(shí)間為幅度，畫(huà)以空間為前提，詩(shī)的材料是語(yǔ)言、文字，畫(huà)的材料是點(diǎn)、線、面、色彩。萊辛在《拉奧孔》中對(duì)詩(shī)畫(huà)的區(qū)別曾作過(guò)詳細(xì)的論述。他認(rèn)為繪畫(huà)憑借線條和色彩，描繪那些同時(shí)并存空間的物體，所以繪畫(huà)不宜于處理事物的運(yùn)動(dòng)、變化和情節(jié)；而詩(shī)歌通過(guò)語(yǔ)言和聲音，敘述那些持續(xù)于時(shí)間的動(dòng)作，所以詩(shī)歌不宜于充分地逼真地描寫(xiě)靜止的物體。所以繪畫(huà)作為造型藝術(shù)只能描寫(xiě)完成了的人物性格，概括其基本特征，而詩(shī)歌則能描寫(xiě)在形成發(fā)展中的人物性格和它所具有的矛盾。萊辛的理論主要說(shuō)明詩(shī)畫(huà)各有各的面貌，是“絕不爭(zhēng)風(fēng)吃醋的姐妹”?？傊?，詩(shī)與畫(huà)的根本不同點(diǎn)在于，詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)，畫(huà)是造型藝術(shù)。
中國(guó)畫(huà)家自古崇尚自然，重“神韻”，講“意境”。六朝時(shí)期，畫(huà)家宗炳對(duì)自然山水有著深厚的欽慕和向往，他在《畫(huà)山水序》中提出了繪畫(huà)的一書(shū)宗旨：“圣人含道映物，賢者澄懷味象?！庇紊剿笈c道相通，其道為圣人精神所在。他認(rèn)為，畫(huà)山水者，眼所見(jiàn)，心所畫(huà)，畫(huà)山水之靈氣，觀者心曠神怡，“暢神”也。詩(shī)有詩(shī)情，畫(huà)有畫(huà)意，兩者的相同點(diǎn)在于“境界”。唐代被稱(chēng)為“詩(shī)家天子”的王昌齡認(rèn)為“搜求于象，心入于境”，孟郊也認(rèn)為“天地入胸臆……物象由我裁”。所謂“象”即一般形象，后來(lái)延伸為物象、意象、想象等等?！笆ト肆⑾笠员M意”，借景抒情，其景為象，其情為詩(shī)。唐王維的詩(shī)清逸、閑雅，意境深遠(yuǎn)，尤其是山水田園詩(shī)，高者似禪，卑者似僧。
詩(shī)與畫(huà)各有所長(zhǎng)，兩者的共同點(diǎn)在于藝術(shù)的精神相通，這就產(chǎn)生了詩(shī)畫(huà)合璧的空間，相同的文化背景，共同的藝術(shù)追求，必然產(chǎn)生相通的藝術(shù)，兩者融合，相互映輝，使詩(shī)情畫(huà)意給人以東方美的感受，于是詩(shī)畫(huà)合璧這一特殊的藝術(shù)形式，便成了中國(guó)美學(xué)史上的一大特征。
（摘編自顧平《中國(guó)古代山水畫(huà)的詩(shī)畫(huà)合璧》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.古詩(shī)詞與中國(guó)畫(huà)雖分屬不同門(mén)類(lèi)，但早在1000多年前就已跨界融合，在東方藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。
B.西方美學(xué)家認(rèn)為繪畫(huà)、建筑和雕刻用線條、色彩描繪物體，詩(shī)歌、舞蹈和音樂(lè)用聲音、語(yǔ)言敘述動(dòng)作。
C.唐代山水田園詩(shī)推動(dòng)了山水畫(huà)的發(fā)展，與此同時(shí)，一些詩(shī)人也受繪畫(huà)的啟發(fā)，開(kāi)始嘗試創(chuàng)作題畫(huà)詩(shī)。
D.畫(huà)家自古崇尚自然，重神韻，講意境；詩(shī)歌都是以景為象，借景抒情。詩(shī)情畫(huà)意的共同點(diǎn)在于境界。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.西方繪畫(huà)注重實(shí)錄、講究科技和強(qiáng)化造型的認(rèn)知，是西方文化中未能形成詩(shī)畫(huà)合一局面的根本原因。
B.宋元時(shí)期，詩(shī)畫(huà)融合得到進(jìn)一步發(fā)展，元代畫(huà)家還造就了中國(guó)畫(huà)“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。
C.運(yùn)用各種視聽(tīng)手段將詩(shī)與畫(huà)結(jié)合并呈現(xiàn)于熒屏上，可以讓人們深切感受到傳統(tǒng)詩(shī)詞的永恒魅力。
D.詩(shī)有詩(shī)情，畫(huà)有畫(huà)意，相同的文化背景和共同的藝術(shù)追求，促使二者融合映輝，給人以東方美的感受。
（3）下列各項(xiàng)中，不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.宋代邵雍說(shuō)：“畫(huà)筆善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹青。丹青入巧思，萬(wàn)物無(wú)遁形。詩(shī)畫(huà)善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹誠(chéng)。丹誠(chéng)入秀句，萬(wàn)物無(wú)遁情?！?br />B.晉代大畫(huà)家顧愷之，根據(jù)嵇康所作的“目送歸鴻，手揮五弦”詩(shī)句繪畫(huà)時(shí)，曾經(jīng)慨嘆道：“手揮五弦易，目送飛鴻難。”
C.沈括評(píng)王維畫(huà)說(shuō)：“書(shū)畫(huà)之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也。如彥遠(yuǎn)《畫(huà)評(píng)》言：王維畫(huà)物，多不問(wèn)四時(shí)，如畫(huà)花往往以桃、杏、芙蓉、蓮花同畫(huà)一景?！?br />D.王維在《山水論》中說(shuō)：“夫畫(huà)道之中，水墨最為上。肇自然之性，成造化之功?；蝈氤咧畧D，寫(xiě)千里之景?！卑焉剿?huà)置于最高的地位。
（4）如何理解萊辛所說(shuō)的詩(shī)畫(huà)是“絕不爭(zhēng)風(fēng)吃醋的姐妹”？請(qǐng)聯(lián)系材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。組卷：4引用：2難度：0.5 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
到了晚上約定的時(shí)間，米考伯先生又來(lái)了。我洗了手和臉，以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去，我想，我現(xiàn)在得這樣來(lái)稱(chēng)呼了。一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等，直往我腦子里裝，要我記住，為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。
到達(dá)溫澤里他的住宅后（我發(fā)現(xiàn)，這住宅像他一樣破破爛爛，但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子），他把我介紹給他的太太。米考伯太太是個(gè)面目消瘦、憔悴的女人，一點(diǎn)兒也不年輕了。她正坐在小客廳里（樓上的房間里全都空空的，一件家具也沒(méi)有，成天拉上窗簾，擋住鄰居的耳目），懷里抱著一個(gè)嬰兒在喂奶。嬰兒是雙胞胎里的一個(gè)。我可以在這兒提一下，在我跟米考伯家的整個(gè)交往中，我從來(lái)不曾見(jiàn)到，這對(duì)雙胞胎同時(shí)離開(kāi)過(guò)米考伯太太。其中總有一個(gè)在吃奶。
他們家另外還有兩個(gè)孩子：大約四歲的米考伯少爺和大約三歲的米考伯小姐。在這一家人中，還有一個(gè)黑皮膚的年輕女人，這個(gè)有哼鼻子習(xí)慣的女人是這家的仆人。不到半個(gè)小時(shí)，她就告訴我說(shuō)，她是“一個(gè)孤兒”，來(lái)自附近的圣路加濟(jì)貧院。我的房間就在屋頂?shù)暮蟛?，是個(gè)悶氣的小閣樓，墻上全用模板刷了一種花形，就我那年輕人的想象力來(lái)看，那就像是一個(gè)藍(lán)色的松餅。房間里家具很少。
“我結(jié)婚以前，”米考伯太太帶著雙胞胎和其他人，領(lǐng)我上樓看房間，坐下來(lái)喘口氣說(shuō)，“跟我爸爸媽媽住在一起，當(dāng)時(shí)我從來(lái)沒(méi)有想到，有一天我不得不招個(gè)房客來(lái)住。不過(guò)，既然米考伯先生有困難，所有個(gè)人情感上的好惡，也就只好讓步了。”
“眼下米考伯先生的困難，幾乎要把我們給壓垮了，”米考伯太太說(shuō)，“到底是否能渡過(guò)這些難關(guān)，我不知道。當(dāng)我跟爸爸媽媽一起過(guò)日子時(shí)我真的不懂，我現(xiàn)在用的‘困難’這兩個(gè)字是什么意思。不過(guò)經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屓硕靡磺小癜职謺r(shí)常說(shuō)的那樣?！?br />“要是米考伯先生的債主們不肯給他寬限時(shí)間，”米考伯太太說(shuō)，“那他們就得自食其果了。這件事越快了結(jié)越好。石頭是榨不出血來(lái)的。眼下米考伯先生根本還不了債，更不要說(shuō)要他出訴訟費(fèi)了?！?br /> 可憐的米考伯太太！她說(shuō)她曾盡過(guò)最大的努力，我毫不懷疑，她的確如此，想過(guò)一切辦法。朝街的大門(mén)正中，全讓一塊大銅牌給擋住了，牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿學(xué)舍”的字樣，可是我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么青年女子在這一帶上學(xué)，沒(méi)有見(jiàn)到有什么青年女子來(lái)過(guò)這兒，或者打算來(lái)這兒，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)米考伯太太為接待什么青年女子作過(guò)任何準(zhǔn)備。我所看到和聽(tīng)到的上門(mén)來(lái)的人，只有債主。這班人沒(méi)日沒(méi)夜地找上門(mén)來(lái)，其中有的人兇得不得了。有個(gè)滿臉污垢的男人，我想他是個(gè)鞋匠，經(jīng)常在早上7點(diǎn)就擠進(jìn)過(guò)道，朝樓上的米考伯先生大喊大叫：“喂，你給我下來(lái)！你還沒(méi)出門(mén)，這你知道。快還我們錢(qián)，聽(tīng)到?jīng)]有？你別想躲著，這你知道，那太不要臉了。要是我是你，我絕不會(huì)這樣不要臉面。快還我們錢(qián)，聽(tīng)到?jīng)]有？你反正得還我們錢(qián)，你聽(tīng)到了沒(méi)有？喂，你給我下來(lái)！”他這樣罵了一通后，仍舊得不到回答，火氣就更大了，于是就罵出“騙子”“強(qiáng)盜”這些字眼來(lái)。連這些字眼也不起作用時(shí)，有時(shí)他就跑到街對(duì)面，對(duì)著三樓的窗子大聲叫罵，他知道米考伯先生住在哪一層。遇到這種時(shí)候，米考伯先生真是又傷心，又羞愧，甚至悲慘得不能自制，用一把剃刀作出抹脖子的動(dòng)作來(lái)（這是有一次他太太大聲尖叫起來(lái)我才知道的）?？墒窃谶@過(guò)后還不到半個(gè)小時(shí)，他就特別用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼著一支曲子，擺出比平時(shí)更加高貴的架勢(shì)，走出門(mén)去了。米考伯太太也同樣能屈能伸。我曾看到，她在3點(diǎn)鐘時(shí)為繳稅的事急得死去活來(lái)，可是到了4點(diǎn)鐘，她就吃起炸羊排，喝起熱麥酒來(lái)了（這是典當(dāng)?shù)魞砂雁y茶匙后買(mǎi)來(lái)的）。有一次，她家剛被法院強(qiáng)制執(zhí)行，沒(méi)收了財(cái)產(chǎn)，我碰巧提前在6點(diǎn)鐘回家，只見(jiàn)她躺在壁爐前（當(dāng)然還帶著一對(duì)雙胞胎），頭發(fā)散亂，披在臉上，可是就在這天晚上，她一面在廚房的爐子旁炸牛排，一面告訴我她爸媽以及經(jīng)常來(lái)往的朋友們的事。我從未見(jiàn)過(guò)她的興致有比那天晚上更好的了。
我就在這座屋子里，跟這家人一起，度過(guò)我的空閑時(shí)間。米考伯先生的困難更增加了我精神的痛苦。我的處境這樣孤苦伶仃，也就對(duì)這家人產(chǎn)生了深厚的感情。每當(dāng)我四處溜達(dá)時(shí)，老是想起米考伯太太那些籌款的方法，心里總壓著米考伯先生的債務(wù)負(fù)擔(dān)。我想，由于我們各自的處境，所以我跟這對(duì)夫婦之間就產(chǎn)生了奇特而平等的友誼，雖然我們之間年齡差別大得可笑。
（選自狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.在約定的時(shí)間，與米考伯先生見(jiàn)面后，“接著我們便朝我們的家走去”，“我們的家”這一稱(chēng)呼側(cè)面反映了“我”內(nèi)心的孤獨(dú)。
B.米考伯先生家樓上的房間里一件家具也沒(méi)有，但為了擋住鄰居的耳目，他們成天拉上窗簾，這表現(xiàn)了米考伯夫婦愛(ài)面子的特點(diǎn)。
C.在朝街大門(mén)的正中掛出招攬青年女子寄宿的銅牌，同意丈夫招“我”做房客，米考伯太太的行為體現(xiàn)了貧賤夫妻間患難與共的真情。
D.“石頭是榨不出血來(lái)的”，米考伯太太的這句話不僅形象說(shuō)明了他們無(wú)力償還債務(wù)的困窘境況，也反映了他們下定決心賴債的心理。
（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)在刻畫(huà)米考伯夫婦形象過(guò)程中，多處運(yùn)用極具夸張色彩的對(duì)比手法，以展現(xiàn)人物性格的多重性。
B.小說(shuō)細(xì)致描寫(xiě)“滿臉污垢的男人”上門(mén)討債的全過(guò)程，以點(diǎn)帶面，有效推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
C.小說(shuō)將主人公置于遭遇追債卻無(wú)力償債的矛盾沖突中，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)底層社會(huì)小人物生計(jì)的艱難。
D.小說(shuō)用第一人稱(chēng)“我”講述故事，既拉近了與讀者的距離，也使故事情節(jié)更加真實(shí)，情感更加動(dòng)人。
（3）米考伯太太不止一次提及她的爸爸媽媽?zhuān)@反映了她怎樣的心理？
（4）“我”對(duì)米考伯夫婦抱著怎樣的態(tài)度？請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。組卷：20引用：4難度：0.5
二、古代詩(shī)文閱讀（35分）
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3．下列句中加點(diǎn)詞，解釋全都正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：1難度：0.7
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
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9．下面的語(yǔ)句中暗含一個(gè)三段論推理，請(qǐng)仔細(xì)研讀，在后面的橫線上補(bǔ)寫(xiě)上相應(yīng)的語(yǔ)句。
改革是新事物，當(dāng)然避免不了要遇到前進(jìn)中的困難。
大前提：
小前提：改革是新事物
結(jié) 論：組卷：10引用：2難度：0.7
四、寫(xiě)作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一：調(diào)查顯示，十年前，年輕人擇業(yè)更傾向于“教師”“醫(yī)生”“警察”“建筑工人”“手工業(yè)者”等傳統(tǒng)職業(yè)。而如今，越來(lái)越多的年輕人認(rèn)為傳統(tǒng)職業(yè)沒(méi)有發(fā)展前景，賺錢(qián)少，工作累。他們更青睞網(wǎng)絡(luò)主播、電子競(jìng)技運(yùn)營(yíng)師、密室NPC、收納師、調(diào)飲師等新興職業(yè)。
材料二：馬克思在《青年在職業(yè)選擇時(shí)的思考》中說(shuō)：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類(lèi)的天性本身就是這樣的，人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過(guò)得完美。”
以上關(guān)于“擇業(yè)”的材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇發(fā)言稿，在學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃課上與同學(xué)們交流。組卷：12引用：1難度：0.7