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人教版選修6《3.1 經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)》2019年同步練習(xí)卷(1)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題

  • 1.資本主義社會(huì)的道德與社會(huì)主義社會(huì)的道德根本不同,歸根到底是由于________不同。( ?。?/h2>

    組卷:3引用:1難度:0.6
  • 2.“人們自覺地或不自覺地,歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中--從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,吸取自己的道德觀念?!倍鞲袼沟倪@一論斷主要說明( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 3.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)和道德的關(guān)系表述不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 4.許多知名企業(yè)都非常注重道德建設(shè),其原因是( ?。?br />①良好的道德有助于經(jīng)濟(jì)效益的提高
    ②良好的道德有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
    ③良好的道德使市場(chǎng)主體之間建立良好的信用關(guān)系
    ④良好的道德可降低企業(yè)交易成本

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 5.下列關(guān)于社會(huì)主義義利觀的說法不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.6

二、非選擇題

  • 14.材料1:在我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,人們的道德觀念發(fā)生了深刻的變化。我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷程不長(zhǎng),形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念,任重道遠(yuǎn)。
    材料2:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利潤(rùn)效益原則、等價(jià)交換原則的自發(fā)作用可能引起人們道德觀念的淡化,這種負(fù)效應(yīng)是任何一個(gè)國(guó)家最初進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都難免的,所以探索適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德體系,加強(qiáng)思想道德建設(shè)非常重要和緊迫。
    請(qǐng)你說明改革開放前后,人們道德觀念發(fā)生了哪些變化,并就如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)向政府提幾條合理化建議。

    組卷:0引用:1難度:0.3
  • 15.近年來在濟(jì)南的大街小巷,活躍著一支由志愿者組成的泉城義工。泉城義工由最初的146人發(fā)展到目前的4萬余人,他們以“展我所長(zhǎng)、盡我所能、傾我熱情、回報(bào)社會(huì)”為理念,通過組織“泉城義工在行動(dòng)”系列主題活動(dòng),傳遞愛心、傳播文明,關(guān)愛他人、回報(bào)社會(huì),用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著“誠(chéng)信、創(chuàng)新、和諧”的濟(jì)南精神,構(gòu)建著和諧濟(jì)南,成為濟(jì)南市精神文明建設(shè)的一個(gè)響亮的城市品牌。
    (1)概括指出泉城義工體現(xiàn)的社會(huì)主義義利觀的要求。
    (2)結(jié)合上述材料,說明泉城義工如何踐行了我國(guó)公民道德建設(shè)的要求?

    組卷:0引用:2難度:0.3
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