2022-2023學(xué)年湖北省隨州市廣水第一高級(jí)中學(xué)高一(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/11/30 12:30:2
一、選擇題(本大題20小題,每題3分,共60分)
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1.位于浙江省杭州市的良渚遺址以良渚古城為核心,考、古學(xué)界認(rèn)為“良渚文化是中華文明的一個(gè)源頭”。對(duì)遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今5000年左右長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家,進(jìn)入了文明社會(huì)。下列有關(guān)良渚文化的表述正確的是( )
A.仍然處于舊石器時(shí)代 B.是奴隸社會(huì)繁榮時(shí)期 C.以粟為主要栽培作物 D.此時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生 組卷:7引用:12難度:0.6 -
2.考古學(xué)者在中原龍山文化的山西襄汾陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)墓地有一千多座,大型墓長(zhǎng)3米上下、寬2米多,隨葬品有彩繪陶器、彩繪木器、玉或石制的禮器等,數(shù)量可達(dá)一、二百件。但這種規(guī)格的墓葬不及墓葬總數(shù)的1%,由此可推斷( ?。?/h2>
A.社會(huì)生產(chǎn)與分工日趨精密細(xì)致 B.早期不同文明區(qū)域的交流 C.中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻 D.黃河流域已進(jìn)入青銅文明 組卷:4引用:12難度:0.6 -
3.關(guān)于啟的繼位,古書中有不同記載?!妒酚?夏本紀(jì)》寫道:“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟?!薄稇?zhàn)國(guó)策?燕策一》記載:“啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實(shí)令啟自取之?!边@說明( )
A.久遠(yuǎn)的歷史難以形成統(tǒng)一的定論 B.世襲制代替禪讓制是歷史的必然 C.文獻(xiàn)史料主要用于印證同一史實(shí) D.從公天下到家天下并非一帆風(fēng)順 組卷:17引用:31難度:0.7 -
4.《禮記?王制》說:“大國(guó)之卿皆命于天子”,“次國(guó)三卿,二卿命于天子,一卿命于其君”。西周對(duì)“卿”的任命與派遣( ?。?/h2>
A.能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)地方的直接管理 B.實(shí)現(xiàn)了中央權(quán)力的高度集中 C.有利于對(duì)諸侯的控制和管理 D.突破了宗法血緣關(guān)系的束縛 組卷:13引用:10難度:0.7 -
5.春秋時(shí)期齊國(guó)成為東方大國(guó),匯東夷等族于其中;戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓、趙、魏三國(guó)則融合今山西、河北、河南地域范圍內(nèi)的少數(shù)民族,東周也吸納了南方的“蠻夷”,西方的“戎狄”。這一現(xiàn)象反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>
A.諸侯紛爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)蕩 B.華夏民族開始形成 C.中央對(duì)地方控制加強(qiáng) D.民族交融不斷加強(qiáng) 組卷:10引用:5難度:0.6 -
6.西周時(shí)“一人踏耒而耕,不過十畝”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)“一夫挾五口,治田百畝”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展主要得益于( ?。?/h2>
A.勞動(dòng)者身份的變化 B.鐵犁與牛耕的使用 C.郡縣制的普遍確立 D.土地私有制的確立 組卷:20引用:33難度:0.6 -
7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士人“擇木而棲”現(xiàn)象非常普遍,衛(wèi)國(guó)人商鞅先后在魏國(guó)、秦國(guó)任要職;齊國(guó)人鄒衍成為燕昭王之師;吳起一生中曾在魯、魏、楚等國(guó)為官,每當(dāng)遭到誣陷,便另投明主。這種( ?。?/h2>
A.強(qiáng)化了“家國(guó)一體”的觀念 B.推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴的深入開展 C.促進(jìn)了諸侯國(guó)之間和平交往 D.反映君主專制體制弊端嚴(yán)重 組卷:30引用:32難度:0.6
三、【中央集權(quán)國(guó)家的形成】
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22.統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。閱讀材料,回答問題。
材料一:嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度,稱“皇帝”;二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù);三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
--摘編自袁行霈等主編《中華文明史》(1)依據(jù)材料一,概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要環(huán)節(jié)。秦朝統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成有何積極影響?
材料二:漢朝皇帝的高招是,延攬始終堅(jiān)持封建制度的學(xué)派來支持中央集權(quán)的國(guó)家……中央集權(quán)國(guó)家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來。這個(gè)文人階層原來捍衛(wèi)的是舊封建制度,但是在此之后,他們一直反對(duì)任何分裂活動(dòng)。
--菲茨杰拉德《中國(guó)簡(jiǎn)明文化史》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)國(guó)家在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。組卷:128引用:55難度:0.8
四、【北魏孝文帝改革】
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23.孝文帝改革是北魏時(shí)期由政府上層推行的一次對(duì)鮮卑族政權(quán)及其傳統(tǒng)社會(huì)所進(jìn)行的一場(chǎng)較徹底改革。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 北魏是鮮卑族建立的政權(quán),鮮卑族入主中原時(shí)還處于游牧?xí)r代。進(jìn)入中原后,由于受到先進(jìn)的封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的影響,開始向封建制轉(zhuǎn)化。鮮卑族大規(guī)模的軍事征服和經(jīng)濟(jì)掠奪以及對(duì)其他民族殘酷的統(tǒng)治,激起了北方各族人民的不斷起義;隨著北魏的發(fā)展,在鮮卑統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鮮卑貴族和漢族地主之間的矛盾日益尖銳,北魏政權(quán)矛盾重重。
——摘編自焦興青《北魏孝文帝改革對(duì)我國(guó)民族大融合的啟示》材料二 北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,促成了各族人民的大遷徙,各族人民為了反抗共同的敵人,在斗爭(zhēng)中緊緊地聯(lián)系在一起,加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)和友誼。北魏統(tǒng)一黃河流域后,出現(xiàn)了少數(shù)民族封建化和民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝抓住黃河流域民族大融合的有利時(shí)機(jī),加快了改革的步伐。孝文帝改革之前,民族矛盾日益突出,同時(shí),統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部也存在著鮮卑貴族與漢族地主的矛盾。孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng),加強(qiáng)了與漢族地主的聯(lián)系。遷都洛陽(yáng)后,孝文帝大力革除鮮卑舊俗,推行漢化政策,采取整頓吏治設(shè)立太學(xué)、選用人才等開明政策,不論胡漢,注重才干,使得大批德才兼?zhèn)涞臐h人知識(shí)分子躋身仕途。
——摘編自龔圣賢《孝文帝改革和民族融合的關(guān)系》(1)根據(jù)材料一,概括北魏孝文帝改革的背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析北魏孝文帝改革成功的意義。組卷:8引用:3難度:0.5