2022-2023學(xué)年新疆可克達(dá)拉市鎮(zhèn)江高級(jí)中學(xué)高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成答題。
        詩(shī)歌要“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任”。一些詩(shī)人對(duì)“講品位、講格調(diào)”沒(méi)有異議，但提到“講責(zé)任”“講擔(dān)當(dāng)”就未必贊同。有人認(rèn)為“詩(shī)就是詩(shī)，不必承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”?！霸?shī)以外的任何附加，都會(huì)使詩(shī)不‘純’”，于是只封閉在個(gè)人空間里，逃避公共空間與大眾議題，其實(shí)，詩(shī)人只有跳出“純?cè)姟钡挠^念窠臼，擺脫“小我”束縛，增強(qiáng)公共意識(shí)、使命意識(shí)，才能寫(xiě)出富有風(fēng)骨的“大詩(shī)”。
        詩(shī)歌要有時(shí)代擔(dān)當(dāng)。請(qǐng)歌是心靈顫動(dòng)和詩(shī)意傳遞，但不可能離開(kāi)特定社會(huì)歷史語(yǔ)境，如果面對(duì)時(shí)代和人民“失語(yǔ)”，就只能是閣樓里的低吟淺唱和孤芳自賞。詩(shī)歌當(dāng)面對(duì)時(shí)代，理解時(shí)代，呼應(yīng)時(shí)代，擁抱時(shí)代，而不是成為無(wú)本之木、無(wú)源之水，成為無(wú)病呻吟和矯揉造作。詩(shī)人的心上附著詩(shī)的靈魂，詩(shī)人要站在人類(lèi)精神高地，關(guān)注人間疾苦、人民福祉、人類(lèi)命運(yùn)。
        請(qǐng)歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。詩(shī)有詩(shī)的勁道，即便是承載歷史文化，也須是詩(shī)意的承載，詩(shī)歌要關(guān)注和表現(xiàn)人民，當(dāng)然是以詩(shī)的方式。在當(dāng)下詩(shī)歌寫(xiě)作中，特別是宏大社會(huì)題材詩(shī)歌寫(xiě)作中，少數(shù)詩(shī)歌給人以大而無(wú)當(dāng)、空泛無(wú)物的感受，詩(shī)歌應(yīng)有心靈內(nèi)凝的勁道，否則留下的既不是史，也不是詩(shī)，只是一個(gè)聲力竭的空洞狀態(tài)。真正有藝術(shù)風(fēng)骨的“大詩(shī)”，應(yīng)發(fā)自一個(gè)詩(shī)人的心靈深處，新時(shí)代詩(shī)歌應(yīng)有大格局，關(guān)注的不僅是私人空間，還有公共空間，不僅是個(gè)人命運(yùn)，還有人類(lèi)命運(yùn)，這才是有大境界、大胸懷，有大愛(ài)、大能的詩(shī)歌，具體來(lái)說(shuō)，“大”既指書(shū)寫(xiě)對(duì)象的事件、主題的“大”，也指詩(shī)歌語(yǔ)言的大氣，當(dāng)然它不一定使用“大詞兒”，而是經(jīng)過(guò)詩(shī)性組合之后呈現(xiàn)出高端飛拔的氣質(zhì)，常造一種氣場(chǎng)，帶來(lái)震撼效果。此外，還應(yīng)有大結(jié)構(gòu)，開(kāi)闔有度，兼具創(chuàng)新性，充盈著昂揚(yáng)的氣勢(shì)和氣魄。
        詩(shī)歌要有社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)。這不是要求每個(gè)詩(shī)人在大事件詩(shī)歌寫(xiě)作中復(fù)述新聞、圖解政策，也不是希望詩(shī)人在書(shū)寫(xiě)大事件時(shí)被敘事、細(xì)節(jié)所裹挾，而是要表達(dá)詩(shī)性體驗(yàn)，傳遞人生經(jīng)驗(yàn)，在煙火中求真味，于坦率中求蘊(yùn)藉。
        詩(shī)歌對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)，就要經(jīng)得起批評(píng)。詩(shī)歌是精神食糧，要像保障食品安全一樣，分清楚哪些有利成長(zhǎng)，哪些有害健康，從而趨利避害。詩(shī)歌只有經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的“批評(píng)”，才可能成為經(jīng)典并世代流傳。對(duì)社會(huì)歷史負(fù)責(zé)，詩(shī)歌還要引導(dǎo)趣味，不是建“奇花異石”的“盆景”，而是耕耘肥沃的廣闊大地。詩(shī)歌需要大眾化，以“詩(shī)”為前提的大眾化，不是一覽無(wú)余、毫無(wú)蘊(yùn)藉的淺顯化，其要義是加強(qiáng)優(yōu)秀詩(shī)歌在大眾中的傳播和賞讀，讓寫(xiě)作和閱讀共同承擔(dān)新時(shí)代詩(shī)歌的使命。
  （摘編自胡丘陵《新時(shí)代詩(shī)歌要講擔(dān)當(dāng)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一些詩(shī)人認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)“講品位、講格調(diào)”，因而不贊同其“承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”。
  B．詩(shī)歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)，這意味著詩(shī)歌既要承載歷史文化，也要關(guān)注和表現(xiàn)人民。
  C．詩(shī)歌是不是有大格局，這取決于詩(shī)人是不是有大境界、大胸懷，有大愛(ài)、大能。
  D．詩(shī)人在書(shū)寫(xiě)大事件時(shí)，應(yīng)傳達(dá)出自己的感受，而不一定過(guò)多地拘泥于敘事本身。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以一些詩(shī)人對(duì)詩(shī)的狹隘認(rèn)識(shí)為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，引出了“講擔(dān)當(dāng)”的必要。
  B．文章從時(shí)代、藝術(shù)、社會(huì)歷史三個(gè)方面論述詩(shī)歌的“講擔(dān)當(dāng)”，論證結(jié)構(gòu)清晰。
  C．文章末段采用比喻論證的手法，形象地論述了詩(shī)歌如何才能對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)。
  D．文章指出詩(shī)歌的社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)要經(jīng)得起批評(píng)，并據(jù)此對(duì)詩(shī)歌大眾化作出論證。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“純?cè)姟迸c“大詩(shī)”格格不入，無(wú)法“講擔(dān)當(dāng)”，在新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)予以摒棄。
  B．詩(shī)歌是心靈顫動(dòng)和詩(shī)意傳遞，閱讀詩(shī)歌可以使讀者與詩(shī)人產(chǎn)生精神上的共鳴。
  C．詩(shī)人應(yīng)立起人類(lèi)精神高地，與時(shí)代接軌，為人民發(fā)聲，否則就難以寫(xiě)出“大詩(shī)。
  D．那些能夠成為經(jīng)典并且世代流傳下來(lái)的詩(shī)歌，一定經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的“批評(píng)”。
  組卷：2引用：9難度：0.8

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（二）文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  除夕雪      除夕夜，雪還在下著，對(duì)面的山已經(jīng)成了剛出籠的白面饅頭，被靄靄的暮色籠罩著。“咔嚓”一聲，一根枝椏在雪的重壓之下，帶著雪沫撲簌簌地落了下來(lái)。然后就是靜寂，無(wú)邊無(wú)際的靜寂。
        一個(gè)亮著暈黃的燈光的草屋下，幾個(gè)孩子倦倦地偎在炭燒火桶邊，旁邊一只燒煤的爐子，放著一只鋁鍋，里面“突突”地冒著熱氣，孩子們眼巴巴地望著。
        屋外傳來(lái)“咯吱咯吱”的響聲，老大飛快地拉開(kāi)木門(mén)，門(mén)像老牛般哼唧著，光亮隨著門(mén)的開(kāi)啟逐漸拉寬，像面鏡子躺在雪地里，她喊道：“媽?zhuān)　?br />      母親挑著兩擔(dān)雪，拖著一地水跡走了進(jìn)來(lái)，老二老三也都一起站到了地上，眼巴巴地看著母親。
  母親摘下頭上的圍巾，臉頰凍得通紅，說(shuō)：“以為有最后一班公交，沒(méi)想到今天三十，中午就沒(méi)了--”母親一早就出門(mén)買(mǎi)菜了。
        撥開(kāi)筐子里的積雪，母親扒拉出三棵大白菜，老二失望的眼神垂了下來(lái)，老三委屈地癟嘴，眼圈泛紅，老大瞪了他們一眼，就去拎起爐上的鍋灌水。
        母親剝?nèi)チ松砩系能姶笠拢沁€是父親留下的，抻了抻衣袖，看著這三個(gè)瘦骨伶仃的兒女，眨眨眼說(shuō)：“今天過(guò)年我們吃元寶吧?！?br />“元寶？”幾乎是異口同聲，目光也聚光燈般投向了母親，老三吧嗒著滿(mǎn)嘴的口水。
  母親點(diǎn)頭，指揮道：“老大，你把這幾棵白菜洗洗！”
  “老二，去把床下的粉絲拿出來(lái)！”
        老三才五歲，睜著透亮的黑眼珠注視著母親，母親說(shuō)：“你給我準(zhǔn)備一瓢水?！?br />      母親舀了幾碗白面在盆里，吩咐道：“加水！”
        老三兩只手顫巍巍地端著水瓢，滴了兩滴，“不夠！”母親說(shuō)。又加了一點(diǎn)，母親直接從老三手里奪過(guò)水瓢，“嘩”的一聲，水沖到面里，隱了身，母親操手搓揉了起來(lái)，面團(tuán)像雪球一般滾大，圓滾滾的像個(gè)白胖子，母親安慰般拍打著面團(tuán)。
        洗凈的白菜從熱水里撈起，切碎，放到攤開(kāi)的紗布里擰干，粉絲同樣燙軟，一起切碎，放在一個(gè)盆子里攪拌，加鹽，又一通拌著，白菜也慢慢泛著喜色。
  母       親把搟面杖直接壓在了面團(tuán)上，橫一道豎一道，胖子被壓扁，抻長(zhǎng)。直到一張大面皮攤在桌上，又找來(lái)一個(gè)罐頭瓶子，壓在面皮上，一個(gè)圓形的面皮就出來(lái)了。
  “餃子！”老二驚呼道，自從父親去世后，就一直沒(méi)有包過(guò)餃子，父親搟面皮是掐一小塊面劑，搟面杖搓動(dòng)兩下，一塊面皮就飛了出來(lái)。不像母親這樣費(fèi)勁。
        餃子七零八落地散在桌上，像一群咧嘴的大肚漢。母親對(duì)老二說(shuō)：“去燒水吧！”老三在一旁不安分地用手揉揉捏捏，被母親拍落了，老三噘著嘴，老大在一旁安靜地包著餃子。
        當(dāng)水汽彌漫著整個(gè)屋子，一只只水餃“撲通通”地跳下水，沉到鍋底，母親掂著鍋鏟說(shuō)：“你們?nèi)齻€(gè)把對(duì)聯(lián)貼上！”
        等三個(gè)孩子回到了屋里，三碗熱氣騰騰的水餃就端到了桌上。母親頗為神秘地說(shuō)：“這里面有驚喜，你們誰(shuí)吃到了，誰(shuí)明年就有好運(yùn)喲！”
        老二咬了一口，驚叫道：“我吃到了！”就吐出一枚硬幣，攤開(kāi)手掌，熠熠生輝。
  老三有些著急，吞了幾口溜光水滑的餃子，停了下來(lái)，翻著白眼看著老二，母親吃了一個(gè)餃子，鼓勵(lì)說(shuō)：“三子，吃??！”
        老三眉頭鎖住，又解開(kāi)，叫道：“我也吃到了！”從嘴里就吐出了硬幣，在手里揚(yáng)了揚(yáng)，那樣子比吃了開(kāi)心果還興奮。
        老大看著母親，說(shuō)：“我吃撐了！”就把碗里兩個(gè)餃子撥到了母親的碗里，趕緊把碗抽走。母親牙齒“咯噔”了一聲，蹙眉，老三叫道：“媽也吃到了！”
        老二拍著巴掌說(shuō)：“大姐，就你沒(méi)有吃到了！”
        老大鼓起嘴咽著一口，瞪大眼說(shuō)：“不好，我吞到肚子里了！”
        歡樂(lè)的笑聲爆起，沖破除夕夜白雪皚皚的屋頂張揚(yáng)開(kāi)來(lái)。母親轉(zhuǎn)頭望向墻上丈夫的照片，嘴咧開(kāi)，眼圈卻已經(jīng)紅了……（摘編自《小小說(shuō)月刊》）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．第一段主要運(yùn)用形象的比喻和以動(dòng)襯靜的手法描繪除夕夜的雪景，突出了過(guò)年的熱鬧和草屋環(huán)境的寂靜，同時(shí)也為故事的展開(kāi)做了鋪墊。
  B．小說(shuō)通過(guò)穿“父親”留下的軍大衣、“父親”去世后沒(méi)包過(guò)餃子、墻上掛“父親”的照片等細(xì)節(jié)，暗示了“父親”去世給這個(gè)家庭造成的窮困和不幸。
  C．第三段畫(huà)線(xiàn)句子屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，既生動(dòng)地展現(xiàn)了開(kāi)門(mén)后光線(xiàn)由窄到寬的變化過(guò)程，同時(shí)“門(mén)像老牛般哼唧著”，也暗示了這個(gè)家庭生活的窘迫。
  D．小說(shuō)中運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)手法塑造了孩子們的形象。老三天真爛漫，老二魯莽性急，老大貼心懂事，個(gè)性鮮活，真切生動(dòng)。
  （2）母親有著怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析結(jié)尾段劃線(xiàn)句子在文中的作用。
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（58分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        來(lái)護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼而卓犖，初讀《詩(shī)》，舍書(shū)嘆曰：“大丈夫在世，會(huì)為國(guó)滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng)，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開(kāi)府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見(jiàn)勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書(shū)致請(qǐng)者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國(guó)步未康，卿為名將，今天下無(wú)事，又為良二千石，可謂兼美矣。”大業(yè)六年，車(chē)駕幸江都，謂護(hù)兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車(chē)駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽(yáng)，與時(shí)休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專(zhuān)為身謀。”帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國(guó)重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。
  （節(jié)選自《北史?來(lái)護(hù)兒傳》）
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
  B．會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
  C．會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
  D．會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。
  B．謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。
  C．嗣位指繼承君位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。
  D．闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．來(lái)護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向；長(zhǎng)大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。
  B．來(lái)護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)；煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。
  C．來(lái)護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng)，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。
  D．來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢(qián)財(cái)，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭(zhēng)相盡力。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①陛下興軍旅，百姓易咨怨。車(chē)駕游幸，深恐非宜。
  ②不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！
  組卷：3引用：6難度：0.5

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（二）詩(shī)歌鑒賞

• 4．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。
  奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻^①
  陸龜蒙
  雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)^②。
  因吟郢岸百畝蕙^③，欲采商崖三秀芝^④。
  棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。
  但醫(yī)沈約重瞳健^⑤，不怕江花不滿(mǎn)枝。【注】①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕。指教書(shū)。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭?離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔，這里以沈約代指皮日休。
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者寫(xiě)作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門(mén)謝客，與外界不通音訊。
  B．由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫(xiě)出。
  C．作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。
  D．尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。
  （2）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
  組卷：626引用：24難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共18分）（一）課內(nèi)文意理解（完成16—18題，共3分）

• 11．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
        白居易一生不僅留下約3000篇詩(shī)作，①

   

  。他把詩(shī)歌比作果樹(shù)，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”的著名論點(diǎn)。情是詩(shī)的內(nèi)容，②

   

  ，義是詩(shī)的社會(huì)效果。他分析了詩(shī)歌創(chuàng)作中的感情活動(dòng)，說(shuō)“大凡人之感于事，則必動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩(shī)矣”，又說(shuō)“樂(lè)者本于聲，聲者發(fā)于情，情者系于政”，認(rèn)為情感活動(dòng)并不是憑空產(chǎn)生的，③

   

  ，要密切聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)的“政”。
  組卷：20引用：7難度：0.7

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七、寫(xiě)作50分

• 12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        青春的心靈是敏感的。生活中的一個(gè)人、一句話(huà)、一件事、一種聲音、一個(gè)物件，……學(xué)習(xí)中的一本書(shū)、一篇文章、一個(gè)文學(xué)形象……，都能讓平靜的心湖泛起漣漪，甚至涌起驚濤駭浪。讓你思接千載，感慨萬(wàn)千；催你奮進(jìn)，促你升華……
        請(qǐng)回味你的成長(zhǎng)旅途中那些曾經(jīng)讓你的心靈有所觸動(dòng)的情景，以“是你撥動(dòng)了我的心弦”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。
  組卷：11引用：4難度：0.2

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