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人教部編版必修下冊《第10課 一名物理學(xué)家的教育歷程》2022年同步練習(xí)卷(3)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.下列詞語中加點字的注音,全都正確的一組是( ?。?/h2>

    組卷:39引用:5難度:0.6
  • 2.下列詞語中加橫線字的讀音,全都不相同的一組是(  )

    組卷:5引用:3難度:0.5
  • 3.下列詞語中書寫有誤的一項是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:5難度:0.9

三、閱讀

  • 9.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          年輕人的一個優(yōu)點就是不會由于世俗的約束而畏葸不前,而這種約束對于大多數(shù)成年人而言通常似乎又很難超越。沒有考慮所要涉及的困難,我就開始著手建立我自己的原子對撞機(jī)。我一直研究科學(xué)文獻(xiàn),最后我確信能夠建造一臺所謂的電子感應(yīng)加速器,這種加速器能把電子加速到數(shù)百萬電子伏特。
          首先,我購買了少量的鈉——22,它是一種能夠自然地放射正電子(電子的反物質(zhì))的放射性物質(zhì)。然后我建造了一個云室,在云室中可以看到亞原子粒子留下的蹤跡。這樣我就能夠拍下好幾百張由反物質(zhì)留在云室中的精美照片。緊接著,我找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫,裝配必需的硬件設(shè)備,包括好幾百磅重的廢品處理鋼,在我的車間建造一個230萬電子伏特的電子感應(yīng)加速器,這個加速器完全有能力產(chǎn)生一束反電子。為了產(chǎn)生電子感應(yīng)加速器所必需的巨大磁場,我努力說服父母親讓他們幫助我在我讀高中的那個學(xué)校的足球場中纏繞22英里長的銅線。我們把整整一個圣誕假日花費在這條50碼長的線路上,纏繞和安裝笨重的線圈,這種線圈將使高能電子的運動路徑發(fā)生彎曲。
          當(dāng)最后建成時,這個300磅重、6千瓦的電子感應(yīng)加速器耗掉了我屋子中所產(chǎn)生的每一點能量。當(dāng)我接通它后,通常會燒斷每一根保險絲,屋子變得漆黑一團(tuán)。在屋子周期性陷入黑暗的同時,媽媽常常在搖頭。(我想,媽媽對于她有一個不在棒球場或籃球場玩耍,反而在汽車間建造一架巨大的電子儀器的兒子困惑不解。)使我感到欣慰的是,儀器成功產(chǎn)生了比地磁場強(qiáng)兩萬多倍的磁場,而這正是加速一束電子所必需的。
    (選自加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》)材料二:
          高鶴說,在對天文學(xué)認(rèn)識轉(zhuǎn)變的過程中,我曾經(jīng)多次想過放棄。最接近離開天文是在碩士階段,那個時候人生又來到了選擇的十字路口,即將步入社會,從事怎樣的工作成了首要問題。我當(dāng)時已經(jīng)意識到,如果繼續(xù)學(xué)習(xí)我感興趣的天文,將來的出路可能無非是天文臺研究員或高校教師,而這兩個職業(yè)都不是高薪職業(yè),選擇了就只能甘受清貧。面對北京的高房價,我動搖了,想要通過考取保險精算資格證,成為一名薪酬高的精算師。經(jīng)過四年天文學(xué)專業(yè)課的培訓(xùn),我很快通過自學(xué)就完成了保險精算資格的7門課的考試,只差最后2門經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課就可以獲得從業(yè)資格了。
          但在自學(xué)和備考的過程中,我感覺到一種說不出的壓抑,在做那些財務(wù)報表和保險分析的時候,我感覺不到一絲快樂和成就感,這與做天文學(xué)研究的過程截然不同。在做天文學(xué)研究的過程中,每一次小小的突破,哪怕只是幾行代碼成功運行都會使我有說不出的興奮。在臨近碩士畢業(yè)時,我最終下定決心繼續(xù)學(xué)習(xí)天文,物質(zhì)上清苦一點,可換來的是精神上的滿足,是值得的?,F(xiàn)在想來,或許就是心底一直埋著的那些關(guān)于星空的問題在指引著我吧,也許這就是習(xí)總書記說的不忘初心吧。經(jīng)歷過這些波折,再開始學(xué)習(xí),目的變得更單純了,做事情也更純粹了。純粹地從科學(xué)角度出發(fā)去思考問題、去解決問題,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于推翻自己。
    (選自《他們?yōu)槭裁磹凵匣A(chǔ)學(xué)科》)
    材料三:
          人類與生俱來的探究自然、創(chuàng)新科技的渴望和沖動,是促進(jìn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的最原始動力。習(xí)近平總書記在科學(xué)家座談會上指出:“好奇心是人的天性,對科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起,使他們更多了解科學(xué)知識,掌握科學(xué)方法,培養(yǎng)一大批具備科學(xué)家潛質(zhì)的青少年群體?!?br />      好奇心和創(chuàng)造力緊密關(guān)聯(lián),為培養(yǎng)兒童的好奇心,我們的教育需要改變什么?需要引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式下,少年兒童在層層選拔過程中好奇心逐漸喪失、創(chuàng)造力逐漸萎縮。我們需要做出對應(yīng)性改變,對學(xué)前兒童和義務(wù)教育初期階段的兒童區(qū)別對待,借助不同的模式有差異地培養(yǎng)兒童的好奇心。
    選自(《如何呵護(hù)孩子的好奇心》)材料四:
          從科學(xué)的根本來說,一切創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和研究本質(zhì)上都是非功利的。保持一顆超越功利之心才能進(jìn)入創(chuàng)造的狀態(tài),不能老想著做出來有什么好處,有什么用處——因為有好處的事情都是根據(jù)既往的經(jīng)驗總結(jié)出來的,而創(chuàng)造性是要打破既往的約束,開拓出新的東西,所以功利心太重了不可能做出非常好的創(chuàng)造性工作。
          你做科學(xué)不是為了追求真理,你獲得榮譽(yù)也不是因為人們認(rèn)識到了你的真理而向你由衷的致謝,當(dāng)科學(xué)研究變成一個賺錢的生意時,民族還能有什么希望?所以,要想真正營造出創(chuàng)新的氛圍,國家就必須要在獎勵機(jī)制與懲罰機(jī)制上下功夫,讓吹牛的代價遠(yuǎn)高于他的潛在收益,把獎金和榮譽(yù)頒發(fā)給真正熱愛科學(xué)、追求真理的人。
          當(dāng)然,最根本的還是要培育起人們對真理的熱愛心,對宇宙奧秘的好奇心,這才是驅(qū)動科技創(chuàng)新的源頭所在。否則,即便某些東西暫時做的還不錯,但從長遠(yuǎn)和整體來看,最終還是會落后的,甚至連翻盤的機(jī)會都沒有。
    (吳國盛《中美真正的差距是什么?》)(1)根據(jù)材料一,下列對作者開展科學(xué)實驗的過程概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.無視要涉及的困難→尋找相關(guān)材料→進(jìn)行實驗操作
    B.確立勇往直前的信念→確定實驗方案→進(jìn)行實驗操作
    C.籌建實驗室→建造電子感應(yīng)加速器→擴(kuò)建電子感應(yīng)加速器
    D.準(zhǔn)備實驗材料→動手建設(shè)云室→籌建電子感應(yīng)加速器
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.加來道雄起初想建立自己的原子對撞機(jī),但通過研究,他確信他那時只能夠建造一臺所謂的電子感應(yīng)加速器。
    B.加來道雄建造的儀器成功產(chǎn)生了他期盼的實驗結(jié)果,這使他感到了欣慰,讓我們看到興趣帶來了科研的快樂。
    C.從文中“一名物理學(xué)家的教育歷程”其實就是他本人按照計劃而進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、實驗等自我進(jìn)步的歷程。
    D.高鶴對從事天文學(xué)研究有過動搖,說明從事科學(xué)研究要面臨物質(zhì)上的滿足與精神上的滿足不能兩全的矛盾問題。
    (3)根據(jù)材料,下列說法不正確的一項是
     

    A.高鶴在對天文學(xué)認(rèn)識轉(zhuǎn)變的過程中,曾經(jīng)多次想過放棄,這主要來自北京的高房價所帶來的生活壓力。
    B.高鶴經(jīng)歷過那些波折后再開始學(xué)習(xí),目的變得更單純了,做事情也更純粹了,這說明選準(zhǔn)方向很重要。
    C.讓青少年保持科學(xué)興趣,了解更多的科學(xué)知識,掌握科學(xué)方法,這有利于培養(yǎng)這個群體的科學(xué)家潛質(zhì)。
    D.“老想著做出來有什么好處、有什么用處”,這與創(chuàng)造性工作的要求背道而馳,是難以開拓創(chuàng)新的。
    (4)結(jié)合材料一和材料二,哪些方面對成為科學(xué)家較為重要?請你加以概述。
    (5)在人成長的過程中,其好奇心、科研興趣常會受到哪些方面的沖擊?請結(jié)合本文進(jìn)行概括。

    組卷:4引用:4難度:0.6
  • 10.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          3000多年前的甲骨文,時下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體,設(shè)計出系列甲骨文表情包,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起,陳楠開始對甲骨文藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行研究與創(chuàng)作。“作為韓美林老師的設(shè)計助手,我參與了2008年北京奧運會的運動造型設(shè)計,融進(jìn)甲骨文元素的體育運動項目造型,受到世界各國參加奧運會的運動員、教練員的好評,成為經(jīng)典案例?!标愰f。近20年間,他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計作品,2017年首套甲骨文設(shè)計字庫正式上線,同時他還把甲骨文設(shè)計成表情包、動畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。目前,陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞,創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計的專著在海外出版發(fā)行,甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計作品也在法國、匈牙利、美國等地展出。
    (摘編自《陳楠:把甲骨文“玩“出“表情”來》)材料二:
          文字是文明誕生的標(biāo)志,文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會傳播和文明交流中搭建橋梁,如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫房中走出來,體現(xiàn)其時代價值,更多的人在嘗試,在努力。
          甲骨填色的拉曼光譜分析,計算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報告,甲骨文大數(shù)據(jù)庫平臺的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運用是一個新的趨勢。識別與釋讀,一直是甲骨文系究的核心何題,在已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中,大部分未獲識別。人們對未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文何題充滿期待。
    “殷契文淵”平臺的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下,建立的一個集甲骨文字庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫為一體的甲骨文知識享平臺,包括“三庫一平臺”——甲骨字形庫、甲骨著錄庫、甲骨文獻(xiàn)庫、甲骨文知識服務(wù)平臺。對甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺認(rèn)識、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。                                        (摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣。走近你》)材料三:
    “今山川效靈,三千年而一泄其密,且適我之生,所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之,我之責(zé)也。”一個多世紀(jì)前,學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨,既驚又喜,大受震動后寫下這段話。歷經(jīng)120年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會在北京人民大會堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。
          在中國社會科學(xué)院研究員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系。非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會取得更大收獲。
          中國社會科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說,應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán),杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象,注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索,完善甲骨學(xué)學(xué)科體系,加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),營造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。
          2018年,國家圖書館申報的國家社科基金重大項目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項,這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹,目前已基本完成照片采集和釋文,正加緊推進(jìn)排序等整理研究,力爭早日完成《國家圖書館甲骨全集》的整理出版。                        (摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會在京舉行》)
    材料四:
          長期以來,西方流行的觀點是“中國文字是埃及傳入的”。事實上,這種說法根本站不住腳。我們通過對比,不難發(fā)現(xiàn),甲骨文有其獨特的異彩之處。
          巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時間一再被提前。夏朝有沒有文字,雖然還沒有定論,但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索,如二里頭文化刻畫符號、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號等,有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此,我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。
          巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了,后來的埃及文字沒有將其傳承下去,以至于古埃及的象形文字長期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。
    古人總結(jié)的漢字造字的六種方法,即“六書”理——指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實為后世方塊漢字的鼻祖。
          據(jù)文獻(xiàn)記載,中國漢字在秦漢年間傳入越南,越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字。漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國音韻,研究朝鮮語音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字,由于絕跡較早,其對周邊國家文字的影響無從談起。 (摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是
     

    A.甲骨文表情包融合古老與新潮,帶動年輕人重新關(guān)注我國傳統(tǒng)文化。
    B.甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺,查找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等。
    C.甲骨文研究者歷經(jīng)120年、幾代奮斗,破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶。
    D.國家圖書館相關(guān)人員研究國圖館藏甲骨,預(yù)期整理出版《國家圖書館甲骨全集》。
    (2)下列可以作為論據(jù),有力反駁材料四中提到的西方觀點的一項是
     

    A.在河南省舞陽縣賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了 17個距今約8000年的具有文字性質(zhì)的刻畫符號。
    B.巴比倫的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世紀(jì)和五世紀(jì)就絕跡了。
    C.甲骨文、金文、大小篆、隸書、行書、楷書的嬗變軌跡清晰可見。
    D.晉朝初年漢字傳到日本,至今在日本語中常用的漢字仍有1945個。
    (3)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.時值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究,讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。
    B.陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計作品,出版關(guān)于漢字設(shè)計的專著,在多個國家展出漢字藝術(shù)設(shè)計作品,在國內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。
    C.用拉曼光譜分析甲骨填色,用計算機(jī)輔助綴合甲骨圖片,用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果,當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。
    D.殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們相互依存、促進(jìn),只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會取得更大收獲。
    (4)在甲骨文(學(xué))的傳承、研究上怎樣做到“流傳而悠遠(yuǎn)之”?請結(jié)合上面前三則材料簡要分析。
    (5)根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點,證明甲骨文有“獨特的異彩之處”。

    組卷:36引用:15難度:0.5
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