2023年安徽省滁州市定遠縣民族中學高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        古代小說因地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強勢文體以自高，并在小說中談文論藝，以示博學，提高小說的品位，因此，小說中蘊藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。錢鍾書先生早就注意到這一現(xiàn)象，他在《讀》一文中說：“把它們演繹出來，對文藝理論很有貢獻?！笨上б恢蔽词艿綄W界重視。談文論藝所涉及的內(nèi)容很廣泛，詩文曲賦、小說戲曲、書畫篆刻等無不應(yīng)有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或借小說中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價值主要體現(xiàn)在文藝理論和藝術(shù)兩個方面。
        文藝理論價值可從三個方面去認識：其一，發(fā)表文學藝術(shù)創(chuàng)作觀點。如小說的虛實問題，馮夢龍在《敘》中有過精彩論述，指出小說中的“事”真假不重要，關(guān)鍵在于“理”是否“真”。吳娥川主人《生花夢》第一回中說：（小說）“然不必盡實，亦不必盡虛。虛而勝實，則流于荒唐；實而勝虛，則失于粘滯?！闭J為小說創(chuàng)作應(yīng)該合理把握“虛”與“實”之間的“度”?！逗Ｓ斡洝返谝换鼐硎自娫疲骸罢f部從來總不真，平空結(jié)撰費精神。入情入理般般像，閑是閑非事事新?！泵鞔_說“不真”就是小說的本質(zhì)，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。這些言論，無疑進一步深化了馮夢龍的小說虛實論。
        其二，品評作家、作品。明末清初才子佳人小說盛行，但千人一腔，千篇一律?！都t樓夢》第一回借石頭和空空道人的對話，斥責“歷來野史”和才子佳人小說內(nèi)容“屠毒筆墨，壞人子弟”，“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”；宣稱《石頭記》乃“實錄其事”。這段對話涉及小說創(chuàng)作、小說批評和小說接受等諸多問題。作者還借賈母之口，剖析才子佳人小說的創(chuàng)作心態(tài)：“有一等妒人家富貴，或有求不遂心，所以編出來污穢人家；再一等，他自己看了這些書看魔了，他也想一個佳人，所以編了出來取樂。何嘗他知道那世宦讀書家的道理。”斥責作者缺乏生活體驗，胡編亂造，其實是為了獲得某種心理補償。徐述夔《快士傳》第一回中則分別指出當時佳人才子、神仙鬼怪等小說有“套語”“虛談”“太腐”“太俗”“太雜”等缺陷。這些評論都目光犀利，首次揭示才子佳人小說程式化形成的深層原因，有開創(chuàng)之功，為后世學人所取資。
        其三，傳述創(chuàng)作技巧。如《兒女英雄傳》第十六回：“這稗官野史雖說是個頑意兒，其為法則，則與文章家一也；必先分出個正傳、附傳，主位、賓位，伏筆、應(yīng)筆，虛寫、實寫，然后才得有個間架結(jié)構(gòu)?！边@乃作者的創(chuàng)作經(jīng)驗之談。作為小說的有機組成部分，談文論藝描寫的藝術(shù)功能自是題中應(yīng)有之義，當然，有不少描寫游離于故事情節(jié)之外，成為“學術(shù)之匯流，文藝之列肆”。將理論價值與文學功能完美結(jié)合，《紅樓夢》堪稱典范。如第四十八回寫香菱學詩，黛玉稱自己喜歡山水詩人，主張寫詩不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學主張與寶玉相似，寶玉創(chuàng)作《芙蓉女兒誄》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉?！边@些詩論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現(xiàn)了寶、黛的率真?zhèn)€性及對自由生活的向往。
  《儒林外史》中蘧太守和魯編修的文學觀念截然相反，蘧太守認為“與其出一個斬削元氣的進士，不如出一個培養(yǎng)陰騭的通儒”，他教蘧公孫作詩要“吟詠性情”；而魯編修則聲稱“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，——要詩就詩，要賦就賦，——都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野孤禪，邪魔外道”！他從小把女兒當兒子培養(yǎng)，教她做八股，魯小姐每日涵玩，詩詞歌賦“正眼兒也不看它”。這樣，就為后來蘧公孫和魯小姐的婚姻不幸埋下了伏根。明末清初的很多小說都提出詩貴性情，雖是老生常談，但置于當時的語境中，具有挑戰(zhàn)八股和理學的進步意義。
        總之，古代小說中的談文論藝描寫，是古代文藝理論生產(chǎn)的一種特殊方式，總體成就雖不能與專論比擬，但其中滲透著作者的創(chuàng)作經(jīng)驗，比一般的學者之論更切合實際，既可豐富古代文藝批評理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況；而且，一般作為小說中不可分割的部分，發(fā)揮著刻畫人物性格等藝術(shù)功能。因而值得學界關(guān)注。
  （摘編自萬晴川《古代小說中的談文論藝》）材料二：
        黛玉道：“什么難事，也值得去學！不過是起承轉(zhuǎn)合，當中承轉(zhuǎn)是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的?！毕懔庑Φ溃骸肮值牢页Ｅ槐九f詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’?？垂湃说脑娚弦嘤许樀模嘤卸牧襄e了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’?！毕懔庑Φ溃骸拔抑粣坳懛盼痰脑姟睾煵痪砹粝憔?，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”香菱聽了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫??！摈煊衤犝f，便命紫娟將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽姡刂赁渴徳分?，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。
  節(jié)選自《紅樓夢》（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．古代小說作者常在小說中攀附經(jīng)史、談文論藝，以提高小說的品位。
  B．古代小說中談文論藝的內(nèi)容很廣泛，詩文曲賦、小說戲曲、書畫篆刻等應(yīng)有盡有，可豐富古代文藝批評理論。
  C．小說中講述的故事讓人覺得假其實不重要，“不真”就是小說的本質(zhì)。
  D．《紅樓夢》多次借書中人物之口批評才子佳人小說創(chuàng)作中的不良心態(tài)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章第一段引用錢鍾書的言論是為了提醒人們小說中的文論資源，對文藝理論很重要。
  B．文章舉《紅樓夢》中的例子都能從正面論證曹雪芹在小說中談文論藝的成功。
  C．《儒林外史》中蘧太守說作詩要“吟詠性情”，魯編修則稱八股文章以外都是“野狐禪”，作者更支持魯編修的觀點。
  D．對文中所列舉的不同作品中談文論藝的例子，本文作者都是持肯定態(tài)度的。
  （3）本文認為古代小說中的談文論藝描寫具有卓越的藝術(shù)功能，下列選項中最能支持這一觀點的一項是

   

  
  A．《野叟曝言》寫文素臣講七律章法：“一詩有一詩之意，無意則淺，有意則深；意顯則淺，意藏則深?！?br />B．《浮生六記》陳蕓論李杜之別，稱更喜歡李詩的“落花流水之趣”，這彰顯了她的個性。
  C．《孽?；ā分胁芄痪椭鲝垺安荒脮r文來做時文，拿經(jīng)史百家的學問，全納入時文里面”。
  D．《閱微草堂筆記》卷九《如是我聞》借扶乩駁斥這一說法，斷定《西游記》“為名人偽托無疑”，乾嘉學者錢大昕和焦循都有同樣的看法。
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）萬晴川認為有些古代小說“借小說中的人物代言，其中不乏精辟之見”。請結(jié)合材料二，簡要談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/h2>
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

（二）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  撩湖兵^①
  王旭峰
        元旦過后，杭嘉和穿著全套的皮水服就上了疏浚船，熟練地提起了櫓。杭家的女人們送他到公園碼頭，眼窩都濕了。她們不約而同地想起了那個將西湖視為后花園的杭天醉^②，那個駕著私家畫舫品茶、瞇眼盡賞湖上風光的杭家少爺，那個最終在大雪彌天之日長眠在湖上的杭公子。對此沒有什么印象的是跟著大人們一起來的得荼，拎著棉布套做成的茶壺衣，把銅軟提梁壺的熱茶裹得嚴嚴實實的。女人們一個不留神，他已跳上了浚湖船，一把劃起了槳，離開了湖岸，還添了一句：“阿爺，我陪你去好了?！?br />      女人們又要叫，嘉和揮揮手說：“小伢兒要新鮮，讓他活泛一天，夜里他就吃著分量了?！鞭D(zhuǎn)身又對得荼說：“好啊，你陪我吃茶，記住了，我不要龍井春茶，要泡就泡白露龍井茶?！?br />      白露前后，茶樹又會進入生長佳期，所以才會有新茶長出。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，它有一種獨特甘醇的清香味，尤受苦力們的喜愛。出過大汗、賣過死力后，癱在竹椅上，一大碗白露茶一口氣下肚，人頓時便活泛過來，那才叫一個爽。
        此時，湖面上已經(jīng)蕩開了許多撩湖船，像是一口盛滿湯的大鍋，撒下了一大把黑芝麻，密密麻麻地鋪滿了水面。這種架勢，嘉和記得只有抗戰(zhàn)勝利那年，國民政府號召市民到西湖雙堤砍掉日本人種下的櫻花樹，種上被日本人砍掉的原有的桃樹時才有過，回頭一想，不過五六年時間。
        嘉和他們第一天的任務(wù)，就是把湖畔清理干凈，茅草、菱白、蘆葦要先拔了撈上來。得荼劃著船，問：“爺爺，我們家從前真的有湖上的畫舫嗎？”
  “有過吧，記不得了……”嘉和不想回答這種問題，便轉(zhuǎn)移了話題，“從前西湖里有一種人就叫撩湖兵，你知道嗎？”
        得荼搖頭。嘉和說，就是在西湖里撩水草、雜物的兵。得荼便很得意，原來他們現(xiàn)在已經(jīng)是撩湖兵了。嘉和見得荼很認真地接過網(wǎng)兜撈起來，便一五一十地把撩湖這活兒的來龍去脈告訴得荼。
        原來這活兒是當年白居易在杭州當刺史時開始的。他建了白堤，湖水溉田千余頃，還寫了通告，誰敢把湖水搞壞了，窮人罰種樹，富人罰撩湖。到了五代十國時期的吳越國，錢王專門組織了一支撩湖部隊，有撩湖兵士千人，差委官吏管領(lǐng)，蓋造寨屋和舟船，專門撩湖，日夜開浚，無致湮塞。
        得荼便老三老四地說：“錢王我知道的。錢王祠里供的那位，叫錢镠。有術(shù)者曰：‘王若改舊為新，有國止及百年。如填筑西湖，以建府治，垂祚當十倍于此?！X镠答道：‘豈有千年而天下無真主者乎？’”
        嘉和還真是嚇一跳，這么個小伢兒，竟然背得下史書里那么長一段文字。得荼還一本正經(jīng)地解釋：“錢镠認為，百姓借西湖水來灌田，填了西湖就斷了百姓的生路。于是沒有填西湖。所以，沒有錢王可能就沒有今天的西湖，我們就不能坐在船上撈水草了?！奔魏吐犃T此言，激動地打開白露茶蓋，遞給得荼，說：“好孩子，說那么多話，喝口白露茶?！?br />      得荼從未喝過白露龍井，因為忘憂茶莊從來只做龍井春茶。他并未想到，杭家人從此開啟了喝白露龍井的大門。得荼喝了一大口，顯出難以下咽的樣子，說：“白露茶有點苦呢！”嘉和就大笑起來說：“你也曉得苦了啊，等你撩上一天草，夜里回去再喝它，你就曉得什么是甜了。”
        果然，當天撩夠了水草，得荼再喝那白露茶，感嘆了一聲，簡直就是南朝豫章王劉子尚之聲：“此甘露也，何言茶茗？”這就是熬出來的真理。這一天的勞作，已經(jīng)快把這根“豆芽菜”折成兩半了。夜里回家，滿手血泡，他仰面朝天倒在床上就昏睡過去了。葉子奶奶給他燙腳，喂他龍井茶，他竟然在半醒半睡中推開茶壺，喃喃自語：“白露茶，白露茶好喝……”
        葉子驚訝地問：“怎么啦？得荼茶都喝不清了！明朝是千萬不可再去撩水草了?！?br />      嘉和說：“沒事，就是累的。從小吃點苦好，以后就經(jīng)得起苦日子了?！?br />      葉子大吃一驚：“啊，莫非要一輩子撩水草了？”
        嘉和攬著葉子：“哪里會有這種事，日本佬那么兇，不是也打出去了？！整治西湖，快的，快的?！钡诙找辉?，嘉和見得荼還睡得昏沉，趕緊躡手躡腳地出去，心想知道什么是苦也就夠了。他發(fā)現(xiàn)自己倒還好，平常整日里做事都親力親為，一直就是個勞力者，這船上一日工夫，手上雖磨出血泡，但也不多，任務(wù)也是超額完成的。他對自己又增添了幾分信心，萬一真要當一輩子撩湖兵，他也能夠應(yīng)付下來。
        沒想到中午時光，得荼就送飯來了，一邊招著手讓爺爺?shù)拇堪叮贿吘蛙S躍欲試地又要上船。見他兩只手都綁著繃帶，嘉和就不忍了，說：“不要來了，手上那么多泡，也干不了多少活?！钡幂眳s二話不說跳上了船，說：“爺爺，我想試試看，到底能熬多久。”
        這話可不應(yīng)該是小孩子說的，剎那間，杭嘉和就把得荼當大人看了。
  （有刪改）[注]①標題為編者加。杭嘉和是杭州茶業(yè)世家忘憂茶莊的第四代大家長。新中國成立初期，他早早地就將自家的茶地交給政府，支持國家建設(shè)；后策劃建立半機械化茶場，既滿足國家出口外匯需求，又避免自家宅院被征用。政府組織疏浚西湖時，要求每戶人家出一個勞力。杭家由杭嘉和做代表。節(jié)選部分即從這里開始。②杭天醉是杭嘉和的父親。
  （1）關(guān)于文章內(nèi)容的理解，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.第二段和第三段中的兩個加點的“活泛”意思不同，前者是活動之意，后者則指有精神。
  B.嘉和不想回答得荼的關(guān)于祖上畫舫的問題，是因為家族到他手里衰落了，他愧對先人，亦無顏面對孫兒。
  C.文中兩次提到日本人被趕走的事實，既體現(xiàn)了抗戰(zhàn)勝利的豪情，又表現(xiàn)出嘉和對新政府的期待。
  D.“撩湖”曾經(jīng)是對破壞環(huán)境者的懲罰之舉，如今是政府組織的主動治理行為，這里面飽含著社會各界對西湖的看重與熱愛。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“這一天的勞作，已經(jīng)快把這根‘豆芽菜’折成兩半了”運用比喻和夸張的手法，形象地寫出了得荼平日缺少鍛煉，身形單薄的形象。
  B.“他并未想到，杭家人從此開啟了喝白露龍井的大門”這一句為下文得荼喜歡上了喝白露茶做鋪墊，暗示他知道吃苦了。
  C.行文在“撩水草”的主線外旁逸斜出，如泡茶的“銅軟提梁壺”、白露龍井茶的知識等，不經(jīng)意間顯露出這個茶葉世家的生活品性。
  D.本文語言有著鮮明的江浙特色，譬如“活泛一天”“吃著分量”“老三老四地說”“茶都喝不清了”等，親切自然。
  （3）杭嘉和為什么會把得荼當大人看了？請結(jié)合全篇分析。
  （4）文中有不少掌故、史料穿插，請結(jié)合文本具體分析穿插杭天醉與錢镠的相關(guān)經(jīng)歷在文中的作用。
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析

（二）

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        繼《金剛川》《長津湖》之后，又一部抗美援朝題材電影《跨過鴨綠江》上映。
        今天，中國影視行業(yè)空前繁榮，市場日趨成熟，但出生在改革開放后的年輕人，距離硝煙彌漫的戰(zhàn)爭已經(jīng)相當遙遠，他們是否還能被主旋律題材打動，被①_____的宏大敘事吸引？
        讓歷史告訴未來，一代人有一代人的表述，但家國情懷永不褪色。岳飛“還我河山”的壯懷激烈，（　?。?，（　?。?，永遠會在中國人心中引起共鳴。上一代人②_____看《上甘嶺》，傳唱《我的祖國》；這一代人為《長津湖》熱血沸騰，因《覺醒年代》重新尋找那些歷史深處的名字。
  《跨過鴨綠江》全景式再現(xiàn)了感天動地的英雄群像一抱炸藥包沖向敵群的英雄楊根思、用胸膛堵住敵人機槍口的英雄黃繼光、烈火燒身也不暴露目標的英雄邱少云??這些我們曾經(jīng)③_____ 的烈士，有的連一張照片都沒有留下，他們的青春永遠定格在朝鮮戰(zhàn)場上。
        浴血奮戰(zhàn)的英雄多數(shù)都是④_____的年輕人，而今天大國崛起，脫貧攻堅、全民抗疫以及圓夢航天等，這些沒有硝煙的“戰(zhàn)場”同樣需要心懷天下、敢于擔當?shù)那嗄耆恕?br />（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
  （2）請仿照括號前面的句子另寫兩句，與前面的句子構(gòu)成排比。
  組卷：6引用：9難度：0.7

  解析

四、寫作（本題共1題，共60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        魯迅說，悲劇“將人生的有價值的東西毀滅給人看”。竇娥的善良、魯侍萍的真情、哈姆萊特的理想等等，都是“有價值的東西”，也都遭遇了現(xiàn)實的摧殘和毀棄。了解這樣的悲劇故事，常常會引起我們心靈深處的悲傷、哀痛乃至憤懣，激發(fā)我們對良知的堅守、對道義的追求。
        物質(zhì)豐裕的年代，精神更要豐裕，不管是面對書中的悲劇。還是現(xiàn)實中的悲劇，我們都應(yīng)有悲憫情懷，心存良知。一個不會悲憫的人顯得冷落，一個不會悲憫的民族則會瘋狂。
        請聯(lián)系所學與現(xiàn)實，談?wù)勀銓Σ牧系恼J識。
        要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析