2020-2021學(xué)年江蘇省南京市六合區(qū)科利華中學(xué)棠城分校八年級(jí)（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）
發(fā)布：2024/12/26 15:0:2
一、積累與運(yùn)用（27分）
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1．結(jié)合語(yǔ)境，寫出詞語(yǔ)和讀音。
畢業(yè)多年，同學(xué)聚餐，邀請(qǐng)班主任王老師參加。語(yǔ)文課代表聊起了班主任的很多掌故，大家沉浸在美好的回憶中；班長(zhǎng)感慨地說(shuō)道：“多謝王老師當(dāng)年的諄諄教誨，才有我們現(xiàn)在的成長(zhǎng)成才呀！”王老師欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“每個(gè)人都不是天生píng yōng的，夢(mèng)在腳下，只要堅(jiān)定前行，每個(gè)人都能成才！”組卷：1引用：1難度：0.8 -
2．用課文原句填空。
（1）攀條折其榮，。（《庭中有奇樹(shù)》古詩(shī)十九首）
（2），志在千里。（《龜雖壽》曹操）
（3）烈士暮年，。
（4），望峰息心；，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）
（5）古詩(shī)文中，常有水的描繪?！度龒{》中，寫出了夏季的水流湍急，與《與朱元思書》中寫富春江的水湍急的，兩句有異曲同工之妙。而蘇軾在《記承天寺夜游》中，“，，”，卻把皎潔的月色比作水，抒發(fā)內(nèi)心的坦蕩磊落，卻也妙哉。
（6）同樣是寫猿鳴，《三峽》中的“，，”借猿鳴渲染了三峽秋天的凄清；而《答謝中書書》中“，”則渲染了林間的生機(jī)。組卷：6引用：1難度：0.8 -
3．學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展以“人無(wú)信不立”為主題的綜合性活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。
如圖是中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)公布的2017年消費(fèi)維權(quán)年主題的宣傳海報(bào)，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹海報(bào)的內(nèi)容，并寫出消費(fèi)維權(quán)年主題的核心含義。
（1）內(nèi)容：。
（2）核心含義：。
（3）請(qǐng)擬一句關(guān)于誠(chéng)信考試的宣傳語(yǔ)，貼在學(xué)校的宣傳欄，要求使用一種修辭，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
（4）班級(jí)開(kāi)展“誠(chéng)信”為主題的演講。你作為組織人，如何策劃這次演講？請(qǐng)列出你的策劃清單，分工各小組的工作。組卷：6引用：1難度：0.5
二、閱讀（43分）
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8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
懷李叔同先生
豐子愷 ①距今二十九年前，我十七歲的時(shí)候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見(jiàn)到李叔同先生，即后來(lái)的弘一法師，他是我們的音樂(lè)教師。李先生一生的最大特點(diǎn)是“認(rèn)真”。他對(duì)于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。
②他出身于富裕之家，他墜地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時(shí)就陪了他的生母南遷上海。當(dāng)時(shí)上海文壇有著名的滬學(xué)會(huì)，李先生應(yīng)滬學(xué)會(huì)征文，名字屢列第一。當(dāng)時(shí)在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當(dāng)時(shí)上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認(rèn)真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個(gè)翩翩公子。
③后來(lái)他到日本。他赴日本留學(xué)的時(shí)候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披發(fā)佯狂走，莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰(shuí)收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦……長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國(guó)，忍孤負(fù)？”讀這首詞，可想見(jiàn)他當(dāng)時(shí)豪氣滿胸，愛(ài)國(guó)熱情熾盛。在日本時(shí)，看見(jiàn)明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個(gè)留學(xué)生。他對(duì)于西洋藝術(shù)全面進(jìn)攻，繪畫、音樂(lè)、文學(xué)、戲劇都研究。后來(lái)他在日本創(chuàng)辦春柳劇社，并演當(dāng)時(shí)西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場(chǎng)。卷發(fā)，白的上衣，白的長(zhǎng)裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來(lái)，我見(jiàn)過(guò)李先生在日本時(shí)的照片：高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒(méi)有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個(gè)西洋人。由此可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)他是徹頭徹尾的一個(gè)留學(xué)生。這是第二次表示他的特性：凡事認(rèn)真。學(xué)一樣，像一樣。
??④他回國(guó)后，在上海太平洋報(bào)社當(dāng)編輯。不久，就被南京高等師范請(qǐng)去教圖畫、音樂(lè)。后來(lái)又應(yīng)杭州師范之聘，同時(shí)兼任兩個(gè)學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時(shí)候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)榻處煛＿@一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家，所以對(duì)于儀表很講究。他穿布衣，全無(wú)窮相，而另具一種樸素的美?！暗瓓y濃抹總相宜”，這詩(shī)句原是描寫西子的，但拿來(lái)形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時(shí)代的服裝，表出著一時(shí)代的思想與生活。各時(shí)代的思想與生活判然不同，各時(shí)代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。
⑤我讀二年級(jí)時(shí)，圖畫歸李先生教。他本來(lái)常讀性理的書，后來(lái)忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時(shí)候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對(duì)。過(guò)了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們?cè)偃ネ麜r(shí)，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘（出家時(shí)間）二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進(jìn)愈深。他的生活非常認(rèn)真。舉一例說(shuō)：有一次我寄一卷宣紙去，請(qǐng)弘一法師寫佛號(hào)。宣紙多了些，他就來(lái)信問(wèn)我，多余的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請(qǐng)他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問(wèn)。后來(lái)看他每次都如此，我就啟問(wèn)。法師回答我說(shuō)：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”讀者聽(tīng)到這話，也許要笑。但這正是做人極度認(rèn)真的表現(xiàn)。
⑥現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師徒塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)——認(rèn)真——永遠(yuǎn)銘刻在我心頭。
1943年4月作于四川客寓
（節(jié)選自《你的微笑》）（1）李叔同人物性格的突出特征是什么？文章是從哪幾個(gè)階段表現(xiàn)這個(gè)特征的？
（2）文中說(shuō)“我和李先生在世間的師徒塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)——認(rèn)真——永遠(yuǎn)銘刻在我心頭”請(qǐng)分析這句話的含義。
（3）比較本文和《藤野先生》相比，語(yǔ)言風(fēng)格有何異同？組卷：6引用：1難度：0.3
三、寫作（30分）
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9．在暗夜里，你會(huì)感謝那個(gè)為你提燈照亮的人。在人生路上，也有那樣的“提燈人”，幫你撥開(kāi)迷霧，讓你找尋到人生的方向……那個(gè)“提燈人”你一定很熟悉的。
請(qǐng)以《感謝那個(gè)為我提燈的人》為題，為那個(gè)“提燈人”寫一篇小傳。
要求：
（1）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；
（2）除詩(shī)歌外，文體不限，寫一篇不少于800字的文章；
（3）文中不要使用真實(shí)的地名、班級(jí)、人名（可用字母代替）；
（4）不得抄襲。組卷：336引用：18難度：0.8