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人教部編版必修下冊《第10課 在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》2022年同步練習(xí)卷(2)

發(fā)布:2024/12/19 7:0:2

一.

  • 1.下列句子中,標(biāo)點符號使用不正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:24引用:4難度:0.8
  • 2.下列選項中,加點的詞語運(yùn)用不正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:2難度:0.8
  • 3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br />買票進(jìn)入海格特墓園,沿主干道往東走幾分鐘,馬克思墓地就赫然呈現(xiàn)于眼前。__________,__________,__________.__________,__________.__________,分別是馬克思夫人燕妮、馬克思本人、馬克思外孫哈里?朗吉特、馬克思家的傭人海倫?德穆特和馬克思的女兒艾琳娜?馬克思。
    ①其上鑲嵌著白色大理石墓碑
    ②白色大理石墓碑鑲嵌于基座正面中央位置
    ③青銅鑄造的馬克思頭像放置于墓碑之上
    ④墓碑中間部分雕刻著合葬于此的五個人的姓名和生卒年月日
    ⑤這個墓地有著比普通人高一大截的花崗巖基座
    ⑥他們按逝世的先后順序由上到下排列

    組卷:94引用:20難度:0.5

  • 8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
          閱讀是一種責(zé)任,一種如繁衍生息一樣的天職。不論閱讀是嚴(yán)肅莊重的,是輕松愉悅的,還是枯燥繁復(fù)的,
     
    。向知識和道德進(jìn)化是人類永恒的方向,閱讀是朝著這個方向邁進(jìn)的重要路徑。閱讀是件尋常事,它須臾不離人們的生活,讓尋常的日子過得堅定有力,充滿情感。
     
    ,閱讀每前進(jìn)一步,人的進(jìn)化就更深一步。既然如此,
     
    ?閱讀,就是我們?nèi)祟惿娴某B(tài)。

    組卷:15引用:16難度:0.7
  • 9.閱讀下面的文字,完成后面各題。
    材料一:
          數(shù)學(xué)家說:你們會毫不在乎數(shù)量概念,比如“葉垂千口劍,干聳萬桿槍”(宋?王祈)為了對仗,讓十根竹竿共一片葉子,也稱最得意的寫竹詩?比如“霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺”,四十圍的竹子,直徑大約7尺,區(qū)區(qū)7尺之徑,要支撐兩千尺高,可能嗎?
          文學(xué)家哈哈大笑:先生過慮了,依你之見,那個“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”的,是不是也該喚他來替你磨墨、脫靴?孫悟空一個跟斗十萬八千里,是不是也該實地丈量一下,看看究竟是在吹牛,還是縮水?
          數(shù)學(xué),硬邦邦的,一根筋,嚴(yán)格按照邏輯來辦;文學(xué),海闊天空,信馬由韁。老子的“大音希聲,大象無形”是道理,惠子的“子非魚,安知魚之樂”和莊子的“子非我,安知我不知魚之樂”都成道理。文學(xué)講道理,舉上三四個例子,就下結(jié)論了;數(shù)學(xué)講理,對的就必須100%,即使一萬個例子都對了,只要有一個例子出現(xiàn)了偏差,也一定不對。
          按文學(xué)思維“論道”,數(shù)學(xué)絕非文學(xué)的對手,但是文學(xué)歸納出來的東西,能全當(dāng)真嗎?
          數(shù)學(xué),科學(xué)技術(shù)的教父;文學(xué),文化藝術(shù)的養(yǎng)母。正是由于矛盾的萬物構(gòu)成了和諧的宇宙,包括數(shù)學(xué)與文學(xué)的兩山對峙、二水分流,才成就了今日這等風(fēng)光。
    (《數(shù)學(xué)與文學(xué)的對話》)材料二:
          引入虛數(shù)固然解決了負(fù)數(shù)開平方的難題,但也帶來了另一個困難--虛數(shù)在數(shù)軸上沒處擺。這迫使數(shù)學(xué)家創(chuàng)造出一根“虛數(shù)軸”,使之與改稱為“實數(shù)軸”的原來之?dāng)?shù)軸相垂直。由虛、實兩根數(shù)軸組成的平面稱為“復(fù)平面”。實軸上的點是實數(shù),虛軸上的點是虛數(shù)。復(fù)平面上其余的點就是“復(fù)數(shù)”,它包含實數(shù)及虛數(shù)兩個部分。零就是實軸與虛軸的交點,是整個復(fù)平面的中心,仍占有非常特殊的地位。從實數(shù)軸上的“雁翅排開”,發(fā)展到復(fù)平面上的“眾星捧月”,無論數(shù)的概念怎樣擴(kuò)大,零的特殊地位始終不變。難怪最近在網(wǎng)絡(luò)上評選一千年來最重要的發(fā)明時,零也在被提名之列。我有一首小詩單詠零:
    零贊
    你自己一無所有
    卻成十倍地賜予別人
    難怪你這樣美
    像中秋夜的一輪明月
          誰說數(shù)學(xué)枯燥無味?數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意,有待我們?nèi)グl(fā)掘。
          虛數(shù)和復(fù)數(shù)有沒有實際的原型呢?乍看似乎“虛”無縹緲,“復(fù)”雜得很。其實虛數(shù)和復(fù)數(shù)都有原型。電工學(xué)中利用復(fù)數(shù)表示交流電,虛數(shù)代表虛功,這使得電工學(xué)計算大為簡化。如果說在電工學(xué)中引入復(fù)數(shù)只是為了計算方便,不用它也行,不過麻煩一點而已。那就請看量子力學(xué):量子力學(xué)中的波函數(shù)必須用復(fù)數(shù)表示。這不是簡化計算的問題,而是反映了微觀粒子本性的實質(zhì)問題。換言之,微觀世界深層次的自然規(guī)律要求復(fù)數(shù)的存在。誰說數(shù)學(xué)太抽象?即使抽象如復(fù)數(shù),其應(yīng)用也實際得很呢。
    (沈致遠(yuǎn)《說數(shù)》)材料三:
          在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域,人們對數(shù)據(jù)背后規(guī)律的探尋,早在互聯(lián)網(wǎng)時代到來之前就已開始。比如,電影行業(yè)對票房、排片率、上座率等數(shù)據(jù)的關(guān)注。但直到互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)出現(xiàn),在線文藝作品最后的“黑匣子”才真正打開。如今,所有觀影數(shù)據(jù)、用戶交互數(shù)據(jù)、播放表現(xiàn)、演員等構(gòu)成一個龐大的數(shù)據(jù)系統(tǒng),通過人工智能的分析,量化成一些固定指標(biāo)。這些指標(biāo)可以在一定程度上反映用戶面貌,已經(jīng)廣泛為采買、制作、投資、宣發(fā)和播放各個環(huán)節(jié)提供參考。
          比如,“選角”是大數(shù)據(jù)應(yīng)用的一大場景,大數(shù)據(jù)算法可通過輿情數(shù)據(jù)提煉出網(wǎng)友對演員的評價標(biāo)簽,計算演員和候選角色的標(biāo)簽相關(guān)性,網(wǎng)絡(luò)劇《長安十二時辰》中張小敬的扮演者就是由大數(shù)據(jù)參與推薦的。除了選角,大數(shù)據(jù)還能指導(dǎo)剪輯。觀眾對視頻的觀看反應(yīng),比如何時拖動視頻進(jìn)度條快進(jìn)等等,都會納入監(jiān)測范圍,從而讓制作者對觀眾喜好判斷有據(jù)可依。而在重大體育賽事中,機(jī)器甚至可以智能生成精彩短視頻(如進(jìn)球瞬間),直接成為內(nèi)容生產(chǎn)的一環(huán)。此外,在“千人千面”的分發(fā)機(jī)制下,不同用戶在視頻平臺看到的首頁是不同的。就算是看到同一內(nèi)容,其封面圖和推薦文案也可能是量身定制。
          大數(shù)據(jù)對文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)作用到底有多大?一段時間以來,一直存在兩種截然相反的觀點。一是將大數(shù)據(jù)描述為文藝創(chuàng)作的“爆款煉金術(shù)”。伴隨網(wǎng)絡(luò)視聽的迅猛發(fā)展,競爭越發(fā)凸顯,為了從中突圍,制作方對于“爆款”的追求較以往更甚。用數(shù)據(jù)說話,一定程度上可以消除節(jié)目反饋“不確定性”,提升“爆款”命中率。另一種觀點則將大數(shù)據(jù)置于藝術(shù)家“創(chuàng)意”“靈感”的對立面,認(rèn)為技術(shù)探索在文藝創(chuàng)作者的智慧面前顯得虛妄。這兩種觀點都失之偏頗,文藝作品具有特殊屬性,用大數(shù)據(jù)描繪它的難度遠(yuǎn)高于一般商品,但否認(rèn)科技與藝術(shù)在當(dāng)下深度融合的趨勢,同樣不可取。事實上,5G、人工智能、虛擬現(xiàn)實、超高清顯示等新技術(shù)無一不在深刻影響文藝發(fā)展。
          因此,應(yīng)合理認(rèn)識大數(shù)據(jù)在文藝創(chuàng)作中的參考價值,善于利用而不是一味追捧。通過分析數(shù)據(jù),有助于了解觀眾喜好和習(xí)慣,認(rèn)識當(dāng)下藝術(shù)潮流、創(chuàng)作方向,從而為創(chuàng)作提供參考。大數(shù)據(jù)和人工智能的結(jié)合應(yīng)用,甚至可以將人力解放出來,使創(chuàng)作者得以騰出更多精力,投入到不可替代的精神創(chuàng)造中去。
    (《善用大數(shù)據(jù) 賦能好作品》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.?dāng)?shù)學(xué)注重數(shù)量概念,要求邏輯嚴(yán)謹(jǐn),來不得半點馬虎;文學(xué)則海闊天空,可以完全不用考慮現(xiàn)實邏輯。
    B.?dāng)?shù)字并非枯燥無味,其中蘊(yùn)含許多美的內(nèi)涵,有無窮的妙趣,沒有數(shù)字就不可能有流傳千古的優(yōu)美詩句。
    C.文學(xué)講道理時,舉三四個例子就下結(jié)論,而數(shù)學(xué)則要用大量例子來論證,因此文學(xué)中的道理不可信。
    D.“零”代表著無,是復(fù)平面的中心,在所有的數(shù)字中地位很特殊,被提名為一千年來最重要的發(fā)明。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是
     

    A.?dāng)?shù)學(xué)天地空間無限,無論是數(shù)學(xué)本身,還是其中蘊(yùn)含的哲理性和趣味性,都值得去研究挖掘。
    B.?dāng)?shù)學(xué)抽象,文學(xué)形象,數(shù)學(xué)與文學(xué)有著很大差異,但看似矛盾的它們共同構(gòu)成了和諧的宇宙。
    C.?dāng)?shù)字蘊(yùn)含著許多哲學(xué)道理,譬如數(shù)字“零”,能給人以人生啟迪,告訴人們定位人生位置的重要性。
    D.虛數(shù)和復(fù)數(shù)有的是有原型的,其運(yùn)用非常實際,譬如在量子力學(xué)中復(fù)數(shù)反映了微觀粒子本性的實質(zhì)問題。
    (3)下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是
     

    A.“數(shù)據(jù)提供的參考是有限的,觀眾淺層的娛樂需求容易歸納,更深層次的文化追求和價值取向仍需探究?!?br />B.“隨著數(shù)據(jù)維度不斷細(xì)分,越來越多內(nèi)在的創(chuàng)作規(guī)律將被大數(shù)據(jù)挖掘出來,為文藝創(chuàng)作提供有益的參考?!?br />C.“集納了大數(shù)據(jù)推薦的流行元素和吸睛話題,而沒有在打磨作品上下足夠功夫,是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的?!?br />D.“大數(shù)據(jù)是用數(shù)字說話的,只能提供一些量化的參考指標(biāo),對充滿智慧與藝術(shù)性的文藝作品沒有實質(zhì)性幫助。”
    (4)材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。
    (5)我們應(yīng)當(dāng)怎樣處理好數(shù)學(xué)與文學(xué)之間的關(guān)系?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:32引用:7難度:0.6
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