2023年重慶市縉云教育聯(lián)盟高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        一種批評方式的生成與其文化背景有關，它們規(guī)約著人們對文藝本質(zhì)的認識。西方傳統(tǒng)學批評以哲學為邏輯起點，通過哲學觀照文學，講究邏輯、體系與思辨。而中國傳統(tǒng)文化缺乏那種建立在邏輯演繹基礎上的哲學，中國傳統(tǒng)文學批評對文學是一種直覺式、總體性觀照，生動空靈、意蘊豐贍，常用比喻闡述理論，強調(diào)妙悟，表現(xiàn)出一個早熟民族的審美體驗、人生感悟與生活旨趣。
        同時，中國傳統(tǒng)文學批評方式也表現(xiàn)出抽象、模糊、神秘與不確定的特點，正如葉嘉瑩所說：“傳統(tǒng)文學批評往往喜歡用一些意思模糊的批評術語，在中國文學批評述作中，往往充滿了“‘道’‘性’‘氣’‘風’‘骨’‘神’等一些頗具神秘性的批評的準則?！边@種東西方文學批評方式的不同也與民族的思維特征有關。正如黑格爾所說：“東方人是實體的直觀，而歐洲人是反思的主體性?！边@些都影響著中國傳統(tǒng)文學批評重具象直覺而不重推理分析的特質(zhì)。
        在《文心雕龍》《詩品》《二十四詩品》《滄浪詩話》等中國傳統(tǒng)文學批評經(jīng)典文獻中，我們可以發(fā)現(xiàn)其獨特的批評風格，主要表現(xiàn)在以下幾方面：
        常以充滿情感色彩的形容詞對批評對象進行總體性概括。如孔子對《詩經(jīng)》的評價：“樂而不淫，哀而不傷?！彼究請D在《二十四詩品》中用“雄渾”“沖淡”“纖秾”“沉著”“高古”“典雅”等詞對詩歌風格進行提煉，言簡意賅而意蘊豐厚，一錘定音又捉摸不定，這是一種敏銳的審美直覺的詩意判斷。
        對批評對象進行形象化描述，常以山水日月、花草樹木等自然景物，以及玉、鏡等人文器物來比喻文學特色。比如，鐘嶸在評范云、丘遲的詩說：“范詩清便宛轉，如流風回雪，丘詩點綴映媚，似落花依草?！彼纬x杭得評韓愈的文章：“有頓挫，有升降，有起伏，有抑揚，如層峰疊巒，如驚濤怒浪?！眹烙鹪凇稖胬嗽娫挕分醒裕骸霸娬?，吟詠情性也。盛唐諸人惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮?！痹谶@里，批評家用玄遠自然、意趣盎然的形象來表現(xiàn)作家的個性風采、詩文風貌，以自然界和生活中美的事物所營造的意境來表達批評家的審美感受，并讓讀者在其中獲得想象與回味。
        把詩文生命化，如錢鍾書說的“人化傳統(tǒng)”。《文心雕龍?附會篇》中說：“夫才童學文，宜體制，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣?！薄额伿霞矣?文章篇》中云：“章當以理致為心腎，氣調(diào)為筋骨，事義為皮膚，華麗為冠冕?！卑盐膶W與人視為異質(zhì)同構的評價特色，與六朝時期文學評價與人物品評基本一致的時代風氣有關，展現(xiàn)出一個審美自覺時代批評方式的勃勃生機。
        我們可以發(fā)現(xiàn)，在中國古代文學批評家眼中，文學藝術是一種鮮活的生命存在，文學批評與其說是一種審美考察，不如說是一種生命對話，批評家由此來把握批評對象的整體生命。在這種批評方式中，他們以自己的直覺、經(jīng)驗、想象參與批評對象審美世界的建構，他們既是美學世界的闡釋者，也是美學世界的參與者。通過歷代批評家的傳承與發(fā)展，古典時代的文學批評傳統(tǒng)得以形成。
  （摘編自明飛龍《讓傳統(tǒng)文論煥發(fā)現(xiàn)代風采和時代活力》）材料二：
        中國傳統(tǒng)文學理論語言上的以少言多、極具暗示性的特質(zhì)給文本帶來極大闡釋空間的同時，也增加了翻譯和闡釋的難度。很多傳統(tǒng)文論思想在西方詩學中找不到匹偶，因而在闡釋中產(chǎn)生相互錯位的意義切割或膚表不切的錯誤定位，又會導致海外讀者對中國文論的誤讀，這是中國文論海外闡釋中不容忽視的問題。
        例如建基于中國文化內(nèi)在的有機世界觀之上的“比興”觀，強調(diào)事物和范疇本體間的關聯(lián)性和融合性，是內(nèi)在主體與外部世界、情與景的關聯(lián)中主體的情志表達，其修辭結構強調(diào)的是天人合一宇宙圖式中的自然生成性和本然性，而根植于西方摹仿論基礎上的主客二元對立先驗思維模式，西方詩學中的修辭更強調(diào)其獨特的認知功能，即是主體對外拓展新知的一種手段，具有人為性。海外漢學界將“比興”的語義解釋為隱喻、寓言或象征，一定程度上都是一種誤讀。此外，周英雄、高辛勇和戴為群等海外學者對“比”“興”區(qū)分標準的討論雖從形式分析入手，試圖將中西文論觀念相關聯(lián)，卻忽視了中西詩學內(nèi)在哲學傳統(tǒng)和詩學范式的根本差異。他們在將“比興”與西方修辭手法等量齊觀的同時，不可避免地產(chǎn)生了語言外殼的替換，而意義內(nèi)涵卻不相符的附會。因此，譯釋中一貫以西釋中的求同思維，會遮蔽中國傳統(tǒng)文論特有的異質(zhì)性價值。
        又如“定勢”這一極具中國民族特色及文化內(nèi)核的理論范疇，同時也是中國傳統(tǒng)文論中具有深刻意義的美學范疇。劉勰采用大量譬喻性、意象性的概念解釋“定勢”，使“定勢”這一范疇符號本身承載起遠超出其字面的抽象含義?！皠荨钡莫毺匦栽谟谒芑狻袄碚摗迸c“實踐”兩者間的對峙關系，并將執(zhí)行的概念轉變成一種隨著正在運作的情勢而發(fā)展的過程?！岸▌荨敝皠荨碧N含“風格”和“趨勢”這兩層含義，而西方譯者僅取“勢”的風格（style）之意，就是從西方思想中動靜對立的觀點來詮釋“勢”的一個典型癥候。這種依賴母語文化進行似是而非的比附，機械解讀“勢”意的行為，滿足的不過是在其他文化中尋找回聲的癖好而已，難以使這一美學范疇在跨文化語境中以正確的言述方式推展。
        再如“情”的解讀，受柏拉圖迷狂說影響，西方表現(xiàn)理論家傾向于重視激情（passion），認為它是藝術創(chuàng)作的先決條件。而中國文學批評理論中很少有學者有過相關理論的論述，雖然我們認可“詩是強烈感情的自然流露”，但在非虛構詩學的基礎上，中國文論中的“情”須以性情之真為前提。因此，葛瑞漢所言中國早期“情”義中含有“激情”成分，則屬誤讀?？梢?，海外漢學家們并不認為因為自己是外國人而同中國作品間就有一種離間的、異己的關系，也不認為他們的分析不如中國人自己來得深刻。他們借鑒中國學者的觀點，但立足點還是自己的感受。所以一定程度上，他們的感受不可避免地夾雜著西方詩學傳統(tǒng)的烙印。
  （摘編自戴文靜《中國傳統(tǒng)文論話語的海外傳播與接受》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．早熟的民族在文學批評上會使用比喻來說理強調(diào)妙悟，并使用一頗有神秘性的批評術語。
  B．在中國傳統(tǒng)文學批評中，“雄渾”等充滿情感色彩的形容詞可以用來概括文學作品的風格。
  C．海外讀者不能理解中國傳統(tǒng)文論，其主要原因是中國傳統(tǒng)文論的語言指涉廣泛，內(nèi)涵不明。
  D．西方學者為了從其他文化中尋找西方文化的身影，故而把中國傳統(tǒng)文論中的“勢”翻譯為“風格”。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．將文學作品比喻成美好的自然景物或人文器物的現(xiàn)象時常出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文學批評文獻中。
  B．中國的文學批評不重視邏輯，是因為中國傳統(tǒng)文化中缺乏建立在邏輯演繹基礎上的哲學。
  C．中國傳統(tǒng)文論與西方文論中的觀念不能一一對應，海外學者對中國傳統(tǒng)文論的誤讀難以避免。
  D．語言會附著一定的思想文化，被翻譯成西方語言的中國傳統(tǒng)文論可能會附帶上西方的觀念。
  （3）下列選項，不能作為論據(jù)支撐材料一中關于中國傳統(tǒng)文論風格的觀點的一項是

   

  
  A．清人張世煒評杜甫《登高》：“四句如千軍萬馬，沖堅破銳，又如飄風驟雨，折旆翻盆。”
  B．曹丕在《論文》評價孔融：“體氣高妙，有過人者。然不能持論，理不勝辭，以至乎雜以嘲戲。”
  C．鐘嶸評價曹植的詩作：“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群?！?br />D．英國詩人本?瓊生說：“繁詞曲譬，理不勝詞，曰多肉之文；詞不該理，曰多筋骨之文?！?br />（4）兩則材料在分析中國傳統(tǒng)文論時，有的觀點一致或接近，請簡要分析。
  （5）材料二中提到中國傳統(tǒng)文論在海外傳播中遇到的一些問題，請?zhí)岢瞿愕慕鉀Q辦法。
  組卷：13引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  文本一：
  揚著灰塵的路上
  劉白羽      一到黃昏，接近前線的那些公路就緊張忙碌起來了。六月，這個時間，朝鮮是又涼爽又干燥的，灰塵像一團一團煙霧一樣飛揚著，運輸汽車就從這滾滾灰塵中間穿過去。
        就在這樣一天，我坐著一輛吉普車上前線去。我們的駕駛員是一個活潑、勇猛的青年人。他一次又一次地從路邊上超過前面的卡車，超過之后，他就非常愉快，嘴巴就嘖嘖響著，夸獎他手里這輛小吉普，他還總不斷地哼著一個朝鮮歌子，他反復地唱著。
        下面就是他跟我講的關于他的戰(zhàn)友楊從芳的事情：
  “那是去年五次戰(zhàn)役的時候，……咱們火線上的同志們一個山頭一個山頭跟敵人戰(zhàn)斗著，……在最緊張的關頭上，前線一連三五個電報拍來，要彈藥，要彈藥，要彈藥。我們?nèi)畮着_車，裝滿彈藥，出發(fā)上前線去了。”
  “前邊的車停著了，——有人下來打著招呼：‘瞧瞧這是不是地方，咱們上點水，加點油呀！’大家就把車都順在路邊，一輛挨一輛停下來。正在這節(jié)骨眼上，飛機一下子來了，——嗡嗡響著來了?！?br />“一霎時，一點火光都沒有了，連抽煙的也把煙頭趕忙塞到腳底下碾碎了?！?br />“誰知道，就在山背后那片稠稠的樹林里突、突、突升起一串紅信號彈。同志：你是去年到朝鮮來過的，你知道敵人常常拿降落傘空降特務，這些特務們藏在背陰地方，專門給飛機打信號?！w機馬上奔著紅信號彈閃亮的地方飛過來，它要是發(fā)現(xiàn)這一大批運輸車，它不把炸彈扔光是不會松手的，它一定還會用無線電再招呼更多的飛機來呢！”
  “這工夫，我聽見我后邊那臺車，不知干什么，把火踩著了，突突響起來?！?br />“這臺車的車頭和我的車頭拉平，我看見——那不是楊從芳嗎？！他可呼的一聲閃過去了。”
        跟我談話的這個年輕人，現(xiàn)在談起這件事，心情一定還相當緊張，他停下來，沉重地喘了口氣，才又說下去：
  “誰也不明白，楊從芳為什么要這樣干?！?br />“正在緊張萬分，忽然一陣雪亮的亮光在前邊唰地亮了起來。是楊從芳，……他開出幾十碼，剛剛離開我們，他就一下子把他的頭燈扭開了，……”
        我忍不住插問：“這不是很危險嗎？！”
        他的臉色緊張，聲音比平時要低要細：“是啊，危險極了——我嚇得從座位上跳起了來。他這不是找死嗎？”
  “我看得清清楚楚，那燈光一低一揚地閃動，他這孤單單一臺車飛快地往前面那個平壩子上跑去。立刻一陣機槍子彈火亮火亮地跟著攆過去，那一陣掃射可真激烈呀！這時候，我們大家都跳出來，都提著自己的心，緊緊盯著那向遠處跑去的雪亮的燈光。飛機瘋狂地怪叫著，打得滿天都是紅火星子，可是這臺車的雪亮的燈光還是亮著。燈光一下往上閃去，那是汽車沖上高崗；一下又不見了，那是翻過了高崗；一會又在更遠的地方出現(xiàn)。飛機扎下來打了一梭子又翻上天空，轉過翅膀再扎下來預備猛掃，這時燈光卻不見了，一下子漆黑一片，什么都看不見了。飛機撲了空亂掃一陣，可是它剛飛上天空回頭一看，——電燈又亮了，那臺車還在公路上飛跑呢。一回又一回，飛機上的美國人完全瘋狂起來了，它向下扎得更低，簡直燈光里都看得見那斜斜的黑翅膀，緊擦著卡車頂上呼地掀過去，子彈火溜子緊跟著就一陣黑又一陣亮。往后呢，不知道是楊從芳的車打壞了，還是轉到山那面走遠了，反正雪亮的電燈一霎眼不見了。那飛機嗡嗡——嗡嗡又兜了兩個圈子就往遠處飛去，慢慢地，天空上連一點顫動聲音也聽不到了?！?br />“那晚上那段緊張時間，從頭到尾也不過十幾分鐘。飛機飛遠了，我們都上了車往前開。”
  “趕過一個山崗，我看見那面路邊上有幾棵松樹，松樹底下有一臺車一點動靜都沒有，黑兀兀地停在那里。”
  “后面上來的車都停下了。同志們?nèi)珖蟻怼Ｎ野阉绨虮е?，這工夫我的臉擦著他左肩膀，我覺得那兒一片濕糊糊的，——他負傷了，血還在流呢！……經(jīng)我這樣一搖動，他醒過來了。”
        這一夜，我們到了前線，我就和我這可愛的同伴分手了。至于楊從芳呢，我始終沒有機會看到他?？墒俏颐恳淮巫诩哲嚿匣蚴强ㄜ噹锏鸟{駛員旁邊，我從他們身上，不斷看見楊從芳的那種精神呢。我知道，就當我現(xiàn)在這樣想著的時候，在那接近前線的運輸?shù)缆飞?，我想得到，他們還是怎樣的從滾滾的灰塵中，唱著歌，勇敢地飛快地前進著呢。
  （1955年6月發(fā)表于《人民文學》，有刪改）文本二：
  車輪滾滾永向前（節(jié)選）^【注】
  羅義翀 趙佳慶      1951年5月，抗美援朝第五次戰(zhàn)役正在激烈地展開，前線急需糧食彈藥。志愿軍汽車一團八連司機楊從芳接到任務，與戰(zhàn)友們趁著夜色出發(fā)，拉著糧食開往前線。子夜時分，車隊開到了芒巖里小山岡附近。前方道路狹窄，一輛彈藥車壞在了路中間，堵住了七八臺車，圍了一圈司機在幫忙修理。后方又上來了30多臺車，一條“長蛇”蜿蜒了一里多長。
  “啪、啪、啪”遠方的夜色中，傳來三聲防空槍聲。這是在敵機飛臨時，團里向幾條重要運輸線路途派守的哨兵鳴槍示警，提醒區(qū)域內(nèi)車輛注意隱蔽。但此時的小山崗已被圍得水泄不通?？罩械霓Z鳴聲越來越近，照明彈已經(jīng)落到了臨近山頭，車隊危在旦夕。楊從芳果斷發(fā)動汽車向著敵機方向沖去。下一顆照明彈亮起前，他打開大燈，高聲呼喊著：“為了前線勝利！”，將3架敵機引向平原封鎖區(qū)……
  【注】本文系作者為報道沈陽聯(lián)勤保障中心某汽車運輸旅傳承“打不爛、炸不斷的鋼鐵運輸線”精神而采寫的新聞通訊，2020年10月22日發(fā)表于《解放軍報》。
  （1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文本一中以“嗡嗡”形容飛機聲，用“突、突”形容信號彈的發(fā)射聲，兩處擬聲詞的運用渲染了戰(zhàn)場氛圍，讓人如臨其境。
  B．文本一通過“我”的插問和對青年駕駛員的神態(tài)描寫，中斷了楊從芳故事的講述，這樣處理能舒緩小說敘事節(jié)奏，沖淡緊張氣氛。
  C．文本一描寫敵機攻擊時，運用擬物和擬人手法，這既能表現(xiàn)青年駕駛員講述的生動，也能讓讀者從中體會到講述者對敵人的憎恨。
  D．兩個文本關于楊從芳智斗敵機的敘寫，在若干細節(jié)上有出入，如車輛裝載的物品等，這正說明文本一作為小說具有虛構的特點。
  （2）關于文本一中的青年駕駛員，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．對比楊從芳，他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗和應變能力要稍微遜色，但這無損于他的軍人本色。
  B．他是楊從芳故事的見證人和講述者，在小說中具有作為線索、推動情節(jié)的作用。
  C．他是作者正面描寫的人物，是楊從芳形象的“影子”，也是志愿軍戰(zhàn)士的縮影。
  D．作者有意不交代青年駕駛員的姓名、籍貫等，這樣處理使這一人物更具普遍性。
  （3）文本一首尾都寫到運輸汽車在前線公路上前進的場景，這一場景在文中有何作用？請簡要分析。
  （4）文本一與文本二對楊秋芳故事的敘寫，由于文體不同而呈現(xiàn)出不同的寫作特色，請對此作簡要分析。
  組卷：52引用：8難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．身處繁華盛世，恰逢最美青春。某校團委組織“青春?獻禮”主題活動，請你參與并完成各題。
  （1）任務一：推介候選人
        校團委正在尋找新一代青年楷模，現(xiàn)有兩組候選人，請你選擇一組，并說明推介理由。要求：理由恰當，語言貼切，120字左右。
        扶貧攻堅青年群像：他們，甘愿把自己最好的時光獻給扶貧工作，在深度貧困山區(qū)“拔窮根”。
        航天科技青年群像：他們，是平均年齡只有30多歲的“嫦娥”團隊、“神舟”團隊、“北斗”團隊……
        我推介

   

  ，理由是

   

  。
  （2）任務二：書寫青春感悟
        ①上面的任務讓你產(chǎn)生了哪些感悟？請寫下你的青春宣言，要求不超過20字。
        ②校團委邀請你為青春智庫建言。請針對“作為青年，應該怎樣去實現(xiàn)自己的青春價值”這一問題向智庫提供兩條建議。
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        昔有一僧人，與一士子同宿夜航每。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：“是兩個人?！鄙唬骸斑@等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！薄獜堘贰兑购絺餍颉?br />      張岱說，“天下學問，惟夜航船中最難對付?！彼?，他用這個小故事告訴我們，“余所記載，皆眼前極膚淺之事，吾輩聊且記取，但勿使僧人伸腳則亦已。故命其曰《夜航船》”。
        讀圣賢書的書生，竟不知道堯舜這樣的兩個圣人，亦不知道澹臺是復姓。從這個故事中你讀出了什么？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：9引用：4難度：0.5

  解析