2018年廣西桂林市、柳州市高考?xì)v史模擬試卷（一）

一、選擇題。每題4分。

• 1．西周、春秋時期獄訟中有“代坐”制度，即貴族不親自坐獄，坐獄之時命其僚屬或子弟代之。這說明西周、春秋時期貴族（　?。?/h2>

  A．享有特權(quán)，免于訴訟	B．享受保護(hù)，等級森嚴(yán)
  C．集權(quán)專制，無視法律	D．地位高級，免于處罰
  組卷：9引用：10難度：0.6

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• 2．據(jù)史料記載：“中國古代舉行婚禮大多在秋冬之交。《夏小正》言二月，殆因農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會交易物品，必在秋收冬藏之際。農(nóng)忙既畢，女家始肯令之適人?！边@說明（　?。?/h2>

  A．古代婦女的經(jīng)濟(jì)地位有所提高

  B．古代舉辦婚禮都在秋收后

  C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限定了人們生活規(guī)律

  D．女人是農(nóng)耕的主要勞動力
  組卷：32引用：66難度：0.7

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• 3．“清糧”是指我國封建時代由東南地區(qū)清運京師的稅糧。宋代把當(dāng)時的清糧支出分為三份，“兩分在軍旅，一分在冗糧”。這客觀上反映出宋代（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)加強存在局限	B．中央政府統(tǒng)治積貧積弱
  C．經(jīng)濟(jì)重心移至東南沿海	D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)失衡狀態(tài)
  組卷：3引用：5難度：0.9

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• 4．“嗟夫!斗筲小人，何足計事，徒失佳偶，空負(fù)良緣，不如早自抉擇，忍小恥而就大計”。這反映出明末思想家李贄（　　）

  A．宣揚男女平等	B．批判愚昧和迷信
  C．挑戰(zhàn)封建禮教	D．反對封建專制
  組卷：40引用：15難度：0.5

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• 5．1855年8月14日山東沿海出現(xiàn)中國近代第一艘新式輪船--寶順輪，當(dāng)山東官員發(fā)現(xiàn)后，驚慌失措；咸豐帝調(diào)查后下諭稱既然“與夷人毫無牽涉”，寶順輪可以護(hù)航清糧海運的船只，“以清洋面而利清行”。這一過程說明晚清統(tǒng)治者（　?。?/h2>

  A．閉關(guān)鎖國，愚昧無知	B．中體西用，師夷長技
  C．因勢利導(dǎo)，守內(nèi)虛外	D．因循守舊，盲目排外
  組卷：2引用：6難度：0.7

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四、【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】

• 16．材料 一戰(zhàn)期間，協(xié)約國獲勝的一個重要因素就是成功地利用了宣傳戰(zhàn)這一重要手段。英國一份刊物上的詩歌寫道：“同胞們，為響應(yīng)光榮的號召而必須投入的偉大戰(zhàn)斗中……至少要認(rèn)清你們是為正義而戰(zhàn)爭?！泵绹趨?zhàn)決議通過一星期后，設(shè)立由喬治?克里爾領(lǐng)導(dǎo)的宣傳委員會，用駭人的筆調(diào)描繪德軍的威脅，說“他們是企圖掠奪歐洲并將統(tǒng)治擴及西半球的匈奴人”。英國作家日利別爾特?帕爾克爾領(lǐng)導(dǎo)的在美國的英國宣傳點，無償?shù)叵蛉俣嗉颐绹鴪罂峁┯H英文章和材料。協(xié)約國對中立國的宣傳，是從中立國的文化傳統(tǒng)和民眾心理著手，用渲染和夸大的手法來宣傳德國的暴行。協(xié)約國對德國士兵的宣傳主要采取空投散發(fā)傳單的方式，其內(nèi)容主要是將戰(zhàn)爭的進(jìn)展情況告訴德軍。1917年，英國外交大臣貝爾福發(fā)表了“貝爾福宣言”，支持建立猶太人的民族之家，動搖了德國境內(nèi)猶太人對德國的忠誠，同時也使其他國家的猶太人起來援助協(xié)約國。
  --摘編自顧國梅、朱靜華的《試論一戰(zhàn)中的宣傳戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料，概括協(xié)約國宣傳戰(zhàn)的特點。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述協(xié)約國的宣傳戰(zhàn)在一戰(zhàn)中發(fā)揮的作用。
  組卷：12引用：6難度：0.3

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五、【歷史人物評說】

• 17．材料 明朝人王士性（1547-1598），好游歷，相繼在河南、北京等地做官，足跡遍及當(dāng)時的兩京十二省，相繼寫了《廣游志》和《廣志繹》等地理學(xué)著作，對所游歷和考察的對象加以理論概括。王士性全面闡述了人地關(guān)系，對“人定勝天”思想有了新的發(fā)展，從理論上總結(jié)出“天下事不可懦而無為，尤不可好于有為”。他認(rèn)為，生活在不同地理環(huán)境中的人們，有著各自不同的生產(chǎn)方式、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念。他將自然與人文地理都當(dāng)成考察的對象，特別注意觀察各地的地理環(huán)境、民情風(fēng)俗、宗教文化、物產(chǎn)交通，并比較其差異，從而在人文地理的各個分支，如風(fēng)俗地理、文化地理、經(jīng)濟(jì)地理、政治地理、民族地理乃至軍事地理的研究都留下真知灼見。王士性注意觀察與分析各地自然環(huán)境與人文環(huán)境的長處和短處，以確定環(huán)境對某種社會需要的適宜或者有利的程度。王士性深入細(xì)致的觀察與縝密獨到的思想，給明末清初的學(xué)者以巨大的影響。
  --摘編自周振鶴《王士性的地理學(xué)思想及其影響》等（1）根據(jù)材料，概括王士性的地理學(xué)思想。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析王士性地理學(xué)思想形成的背景。
  組卷：10引用：13難度：0.1

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