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2020-2021學(xué)年黑龍江省大慶市東風(fēng)中學(xué)高二(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/11/17 10:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          ①在德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的名言“人,詩(shī)意地棲居”越來(lái)越為人們所熟知和向往的時(shí)候,我們回顧中國(guó)傳統(tǒng)的居住文化和人文情懷,這種追求詩(shī)性、尋求心靈輕盈與靜謐,乃至回歸明凈無(wú)瑕精神家園的思想與之異曲同工。其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化比西方文化更早地追求著以詩(shī)性和精神家園為目標(biāo)的人居理想。強(qiáng)調(diào)詩(shī)性、追求精神居所和理想家園的情懷,使中國(guó)傳統(tǒng)的人居環(huán)境思想能超然于現(xiàn)實(shí)而達(dá)到心靈與自然的靜默和融合。
          ②《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)居住文化的詩(shī)性智慧的形成有著深刻的影響。如《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》從“逝將去汝,適彼樂(lè)土”到“樂(lè)國(guó)”“樂(lè)郊”,提出了建立“樂(lè)土”、“樂(lè)國(guó)”、“樂(lè)郊”的美好理想,人人平等、幸福,再也不會(huì)過(guò)哀傷悲嘆的日子,是早期的“烏托邦”思想的萌芽,有似后世的《桃花源記》所期待的藍(lán)圖。從人居環(huán)境的角度來(lái)講,中國(guó)古代文人山水詩(shī)、山水畫所表達(dá)出來(lái)的詩(shī)意情懷,就足以反映中國(guó)人幾千年不變的“詩(shī)意棲居”的夢(mèng)想。
          ③山水田園詩(shī)以描寫山水田園及安逸恬淡的隱居生活為主,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活圖景,以表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和生活的向往,以實(shí)現(xiàn)心靈的皈依。東晉陶淵明的作品,經(jīng)典地表達(dá)了古代中國(guó)人追求“詩(shī)意棲居”的理想。他的田園詩(shī),是其人格精神的外化,他寫景物重在寫意,只追求平和悠閑的心境與恬淡樸素的物境的融合,呈現(xiàn)出渾然天成的大境界。因?yàn)椤熬迷诜\里,復(fù)得返自然”,所以,著名的《桃花源記》便為我們勾勒了一個(gè)“土地平曠,屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”“自給自足”“路不拾遺”的“世外桃源”之境,成為中國(guó)古人追求自然本性的社會(huì)夢(mèng)想。
          ④在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,詩(shī)畫是同源的,經(jīng)常是詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)。宋代歐陽(yáng)修提到:“古畫畫意不畫形,梅詩(shī)詠物無(wú)隱情。忘形得意知者寡,不若見(jiàn)詩(shī)如見(jiàn)畫。”明代畫論專家李贄也有這樣的評(píng)價(jià):“畫不徒寫形,正要形神在;詩(shī)不在畫外,正寫畫中態(tài)。”究竟什么樣的畫最能表達(dá)“詩(shī)意棲居”的理想境界,宋代山水畫論專家郭熙在《林泉高致》中的一段話給我們很好的啟迪,他說(shuō):“世人篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,凡畫至此,皆入妙品。但可行可望,不如可居可游之為得。”很明顯,可居、可游的畫境,是篤愛(ài)山水的人們實(shí)現(xiàn)自身理想和滿足自身精神欲望的理想境界。宋代著名畫家王希孟的《千里江山圖》,描繪了大大小小幾百個(gè)村落形態(tài),多為可居可游之境,充分表達(dá)出理想居住之境的引人入勝和優(yōu)美宜人。古代眾多的山水畫和村居圖中表達(dá)的居住勝境充分表達(dá)了中國(guó)人追求“詩(shī)意棲居”的美好愿望。
    (摘自劉沛林《詩(shī)意棲居:中國(guó)傳統(tǒng)人居思想及其現(xiàn)代啟示》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.追求詩(shī)性、尋求心靈輕盈與靜謐,乃至回歸明凈無(wú)瑕精神家園的思想是與中國(guó)傳統(tǒng)的居住文化和人文情懷異曲同工的。
    B.《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》中表現(xiàn)的“樂(lè)土”“樂(lè)國(guó)”“樂(lè)郊”的美好理想,人人平等、幸福,正是后世的《桃花源記》所期待的理想生活藍(lán)圖。
    C.陶淵明追求的平和悠閑的心境與恬淡樸素的物境相融合的田園詩(shī),經(jīng)典地表達(dá)了古代中國(guó)人追求“詩(shī)意棲居”的理想。
    D.山水畫若能表達(dá)“詩(shī)意棲居”的理想境界,畫家需要在畫中展現(xiàn)山水的可行,梅花的可望,房屋的可居,村落的可游。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第一段從海德格爾的名言寫起,引出了中國(guó)傳統(tǒng)文化較早地追求著以詩(shī)性和精神家園為目標(biāo)的人居理想這一觀點(diǎn)。
    B.文章第二段以《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》為例,指出中國(guó)傳統(tǒng)居住文化智慧深刻影響著中國(guó)人幾千年不變的“詩(shī)意棲居”的夢(mèng)想。
    C.文章第三段從山水田園詩(shī)表達(dá)出來(lái)的詩(shī)意情懷的角度,具體論述了古代中國(guó)人對(duì)“詩(shī)意棲居”的理想的追求。
    D.文章第四段是從山水畫可居可游的畫境引人入勝和優(yōu)美宜人的角度來(lái)充分表達(dá)中國(guó)人追求“詩(shī)意棲居”的美好愿望的。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)?碩鼠》《桃花源記》《千里江山圖》等成功的詩(shī)畫作品,就不容易證明中國(guó)人幾千年來(lái)?yè)碛胁蛔兊摹霸?shī)意棲居”的夢(mèng)想。
    B.明代李贄的評(píng)價(jià)“詩(shī)不在畫外,正寫畫中態(tài)”,為中國(guó)傳統(tǒng)文化中詩(shī)畫是同源的觀點(diǎn)提供了佐證,同時(shí)也直接證明了山水畫能夠表達(dá)“詩(shī)意棲居”的理想境界。
    C.王希孟的《千里江山圖》所描繪的可居可游之境,與古代眾多村居圖的居住勝境一樣,都表達(dá)了中國(guó)人追求“詩(shī)意棲居”的美好愿望。
    D.“詩(shī)意棲居”自古及今都是人們追求的一種人居理想,人們會(huì)借助山水田園詩(shī)、山水畫來(lái)表達(dá)對(duì)能超于現(xiàn)實(shí)而達(dá)到心靈與自然的靜默和融合的理想。

    組卷:35引用:13難度:0.9
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:在這次抗擊疫情過(guò)程中,中醫(yī)藥參與面之廣、參與度之深、受關(guān)注程度之高,是新中國(guó)成立以來(lái)前所未有的。國(guó)家中醫(yī)藥管理局先后派出5批近800人的專業(yè)隊(duì)伍馳援武漢,全國(guó)支援武漢的醫(yī)療隊(duì)里有4900余人來(lái)自中醫(yī)藥系統(tǒng)。數(shù)據(jù)顯示,截至目前,新冠肺炎確診病例中,有74187人使用了中醫(yī)藥,占91.5%,其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥,占90.6%。臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率達(dá)到了90%以上。
          國(guó)際臨床評(píng)價(jià)指標(biāo)認(rèn)為,對(duì)于新冠肺炎輕癥患者,真正反映療效的關(guān)鍵指標(biāo)是轉(zhuǎn)重率。臨床發(fā)現(xiàn),中醫(yī)驗(yàn)方在減輕發(fā)熱咳嗽癥狀、控制病情進(jìn)展、提升人體免疫力方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。德國(guó)病毒學(xué)家奇納特爾近日接受采訪時(shí)表示:“中西醫(yī)結(jié)合療法具有重要借鑒意義。中醫(yī)藥在防止病毒吸附細(xì)胞、病毒復(fù)制等方面有明顯效果?!?br />      作為歐洲第一個(gè)實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥立法的國(guó)家,匈牙利在抗擊疫情之初就非常重視中醫(yī)藥的作用。今年2月底,在匈中醫(yī)師就開(kāi)始熬煮可以增強(qiáng)免疫力的中藥茶飲,并免費(fèi)向當(dāng)?shù)孛癖姲l(fā)放?!爸嗅t(yī)藥能因人而異地進(jìn)行針對(duì)性治療,幫助病人減輕病癥,作用顯著,在歐洲乃至世界范圍獲得越來(lái)越廣泛認(rèn)可?!毙傺览翱偫磉~杰希?彼得認(rèn)為,“中西醫(yī)結(jié)合的方式已經(jīng)是抗擊疫情的重要方案,中醫(yī)藥正為全球抗疫作出貢獻(xiàn)?!?br />(摘編自《國(guó)際社會(huì)積極評(píng)價(jià)中醫(yī)藥抗疫》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年3月24日)      材料二:有人質(zhì)疑,面對(duì)一個(gè)新發(fā)疾病,西醫(yī)沒(méi)有特效藥,中醫(yī)為啥有方子?
          其實(shí),中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系,二者看待人體和疾病的角度不同,治病方法也不相同。例如,面對(duì)新冠病毒,西醫(yī)的重點(diǎn)是尋找有效藥物,直接消滅病原體;而中醫(yī)則著眼于病因和病機(jī),通過(guò)整體調(diào)節(jié),清除病原體的生存環(huán)境,調(diào)動(dòng)人體的自我痊愈機(jī)能,所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。在本次疫情初期,我國(guó)中醫(yī)專家對(duì)患者進(jìn)行診察分析以后,結(jié)合武漢氣候特點(diǎn),得出一個(gè)基本判斷:新冠肺炎屬于“寒濕疫”,在治療上應(yīng)主要針對(duì)寒和濕,用辛溫解表之法。為此,國(guó)家衛(wèi)健委、國(guó)家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合推薦“清肺排毒湯”。此方是對(duì)張仲景相關(guān)經(jīng)方的融合創(chuàng)新運(yùn)用,既祛寒閉,又利小便祛濕;既防疫邪入里,又調(diào)肝和胃。除了通用方,還有針對(duì)不同病情、不同證型的其他方劑和中成藥。
          中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的一把鑰匙?;赝腥A民族歷史,中國(guó)人和疫病的斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)?!墩f(shuō)文解字》云:“疫,民皆疾也?!痹缭谏檀募坠俏闹芯陀小耙摺钡挠涊d。東漢中后期,張仲景著成《傷寒雜病論》,創(chuàng)立六經(jīng)辨證體系,不僅奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎(chǔ),而且也是我國(guó)歷史上第一部治療傳染病的專著。明代醫(yī)學(xué)家吳又可寫出了我國(guó)溫病學(xué)第一部專論疫病的著作--《溫疫論》。
          新中國(guó)成立后,中醫(yī)在傳染病防治中起到積極作用。憑借浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典和針、灸、砭、藥、按蹺、導(dǎo)引等醫(yī)術(shù),中華民族戰(zhàn)勝了一次又一次的兇險(xiǎn)疫情。中醫(yī)藥學(xué)組方的關(guān)鍵,在于精準(zhǔn)找到病因病機(jī),明確治則治法。無(wú)論什么疾病,中醫(yī)只要找到致病原因,就能從古代經(jīng)典中得到答案,從而制定出診療方案。
          習(xí)近平總書記指出:“中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,一定要保護(hù)好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好。”堅(jiān)持中西醫(yī)并重,中西醫(yī)并用,是戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的“法寶”。在抗擊疫情的戰(zhàn)場(chǎng)上,中醫(yī)和西醫(yī)是戰(zhàn)友。只有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn),才能降伏病魔、造福患者。我們應(yīng)以更加開(kāi)放包容的態(tài)度看待中西醫(yī)的差異,不可厚此薄彼,更不可盲目否定中醫(yī)。
    (摘編自白劍峰《用療效證明中醫(yī)實(shí)力》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年3月13日)      材料三:3月18日,中國(guó)第二批赴意大利抗疫醫(yī)療專家組一行13人抵達(dá)意大利,其中中醫(yī)專家引人注目。這是中國(guó)首次派出有中醫(yī)的醫(yī)療專家組馳援海外戰(zhàn)“疫”。中醫(yī)專家將向海外講述中西醫(yī)結(jié)合戰(zhàn)“疫”的中國(guó)經(jīng)驗(yàn),并為當(dāng)?shù)貎S胞提供診療咨詢。
          國(guó)家中醫(yī)藥管理局的數(shù)據(jù)顯示,迄今,中醫(yī)藥參與治療的中國(guó)確診病例超過(guò)90%。世衛(wèi)組織近日發(fā)布消息,決定刪除其官網(wǎng)上關(guān)于抗疫“常見(jiàn)問(wèn)題”一欄中“不應(yīng)使用傳統(tǒng)草本藥物來(lái)應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情”的有關(guān)內(nèi)容。此舉被認(rèn)為是中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)同。
          目前,中醫(yī)藥已傳播到183個(gè)國(guó)家和地區(qū)。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),103個(gè)會(huì)員國(guó)認(rèn)可使用針灸,其中29個(gè)設(shè)立了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的法律法規(guī),18個(gè)將針灸納入醫(yī)療保險(xiǎn)體系。
          全球戰(zhàn)“疫”,中醫(yī)大有可為。然而,受文化傳統(tǒng)差異和各國(guó)法律政策影響,在參與世界各國(guó)的臨床救治過(guò)程中,中醫(yī)和中醫(yī)藥依然面臨重重阻礙。面對(duì)新冠肺炎疫情這道人類共同考題,療效是最佳答案。中醫(yī)出海,和西醫(yī)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,勢(shì)必為世界徹底戰(zhàn)勝疫情注入一劑“強(qiáng)心針”。
    (摘編自《僑胞為何對(duì)中醫(yī)戰(zhàn)“疫”充滿信心?》,《人民日?qǐng)?bào)海外版》2020年3月23日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.中藥方劑可有效抑制新冠肺炎病情轉(zhuǎn)重,其療效體現(xiàn)了國(guó)際臨床評(píng)價(jià)關(guān)鍵指標(biāo)要求。
    B.中醫(yī)藥傳到多數(shù)國(guó)家和地區(qū),甚至受到法律保護(hù),說(shuō)明其已邁出走向世界的堅(jiān)實(shí)一步。
    C.西醫(yī)中醫(yī)各有千秋,并且作用互補(bǔ),這是采用中西醫(yī)結(jié)合療法防治疫病的重要原因。
    D.中醫(yī)藥抗疫的臨床效果在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)同,這標(biāo)志著世衛(wèi)組織對(duì)中醫(yī)藥的肯定。
    (2)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.中醫(yī)專家對(duì)新冠肺炎的屬性判斷及各種中藥方劑的使用,真正體現(xiàn)了中醫(yī)“整體觀念”和“辨證論治”的原則。
    B.《傷寒雜病論》是我國(guó)歷史上第一部治療傳染病的專著,自其問(wèn)世后人們才對(duì)傳染病有了正確、全面的認(rèn)知。
    C.無(wú)論是何種疾病,中醫(yī)都能從浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典中得到答案,制定出診療方案,幫助患者戰(zhàn)勝肆虐的病魔。
    D.為進(jìn)一步消除因文化傳統(tǒng)差異和法律政策影響給中醫(yī)藥參與海外救治帶來(lái)的阻礙,中醫(yī)專家需加大馳援力度。
    (3)中醫(yī)專家能夠參與馳援海外戰(zhàn)“疫”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

    組卷:11引用:10難度:0.6
  • 3.閱讀下面的小說(shuō),完成各題。
    胖子和瘦子
    (俄)契訶夫
          尼古拉鐵路一個(gè)火車站上,有兩個(gè)朋友相遇:一個(gè)是胖子,一個(gè)是瘦子。胖子剛在火車站上吃過(guò)飯,嘴唇上粘著油而發(fā)亮,就跟熟透的櫻桃一樣。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的氣味。瘦子剛從火車上下來(lái),拿著皮箱、包裹和硬紙盒。他冒出火腿和咖啡渣的氣味。他背后站著一個(gè)長(zhǎng)下巴的瘦女人,是他的妻子。還有一個(gè)高身量的中學(xué)生,瞇細(xì)一只眼睛,是他的兒子。
    “波爾菲里!”胖子看見(jiàn)瘦子,叫起來(lái),“真是你嗎?我的朋友!有多少個(gè)冬天,多少個(gè)夏天沒(méi)見(jiàn)面了!”
    “哎呀!”瘦子驚奇地叫道,“米沙!小時(shí)候的朋友!你這是從哪兒來(lái)?”
          兩個(gè)朋友互相擁抱,吻了三次,然后彼此打量著,眼睛里含滿淚水。兩個(gè)人都感到愉快的驚訝。
    “我親愛(ài)的!”瘦子吻過(guò)胖子后開(kāi)口說(shuō),“這可沒(méi)有料到!真是出其不意!嗯,那你就好好地看一看我!你還是從前那樣的美男子!還是那么個(gè)風(fēng)流才子,還是那么講究穿戴!啊,天主!嗯,你怎么樣?很闊氣嗎?結(jié)了婚嗎?我呢,你看得明白,已經(jīng)結(jié)婚了……這就是我的妻子路易絲,娘家姓萬(wàn)采巴赫……她是新教徒……這是我兒子納法奈爾,中學(xué)三年級(jí)學(xué)生。這個(gè)人,納法尼亞,是我小時(shí)候的朋友!我們一塊兒在中學(xué)里念過(guò)書!”
          納法奈爾想了一會(huì)兒,脫下帽子。
    “我們一塊兒在中學(xué)里念過(guò)書!”瘦子繼續(xù)說(shuō),“你還記得大家怎樣拿你開(kāi)玩笑嗎?他們給你起個(gè)外號(hào)叫赫洛斯特拉托斯,因?yàn)槟阌眉垷煱颜n本燒穿一個(gè)洞。他們也給我起個(gè)外號(hào)叫厄菲阿爾忒斯,因?yàn)槲蚁矚g悄悄到老師那兒去打同學(xué)們的小報(bào)告。哈哈……那時(shí)候咱們都是小孩子!你別害怕,納法尼亞!你自管走過(guò)去,離他近點(diǎn)……這是我妻子,娘家姓萬(wàn)采巴赫……新教徒。”
          納法奈爾想了一會(huì)兒,躲到父親背后去了。
    “嗯,你的景況怎么樣,朋友?”胖子問(wèn),熱情地瞧著朋友,“你在哪兒當(dāng)官?做到幾品官了?”
    “我是在當(dāng)官,我親愛(ài)的!我已經(jīng)做了兩年八品文官,還得了斯坦尼斯拉夫勛章。我的薪金不多……哎,那也沒(méi)關(guān)系!我妻子教音樂(lè)課,我呢,私下里用木頭做煙盒。很精致的煙盒呢!我賣一盧布一個(gè)。要是有人要十個(gè)或者十個(gè)以上,那么你知道,我就給他打個(gè)折扣。我們好歹也混下來(lái)了。你知道,我原來(lái)在衙門里做科員,如今調(diào)到這兒同一類機(jī)關(guān)里做科長(zhǎng)……我往后就在這兒工作了。嗯,那么你怎么樣?恐怕已經(jīng)做到五品文官了吧????”
    “不,我親愛(ài)的,你還要說(shuō)得高一點(diǎn)才成,”胖子說(shuō),“我已經(jīng)做到三品文官……有兩枚星章了?!?br />      瘦子突然臉色變白,呆若木雞,然而他的臉很快就往四下里扯開(kāi),做出頂暢快的笑容,仿佛他臉上和眼睛里不住迸出火星來(lái)似的。他把身體縮起來(lái),哈著腰,顯得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬紙盒也都收縮起來(lái),好像現(xiàn)出皺紋來(lái)了……他妻子的長(zhǎng)下巴越發(fā)長(zhǎng)了。納法奈爾挺直身體,做出立正的姿勢(shì),把他制服的紐扣全都扣上……
    “我,大人……很愉快!您,可以說(shuō),原是我兒時(shí)的朋友?,F(xiàn)在忽然間,青云直上,做了這么大的官,您老!嘻嘻?!?br />“哎,算了吧!”胖子皺起眉頭說(shuō),“何必用這種腔調(diào)講話呢?你我是小時(shí)候的朋友,哪里用得著官場(chǎng)的那套奉承!”
    “求上帝饒恕我……您怎能這樣說(shuō)呢,您老……”瘦子賠笑道,把身體縮得越發(fā)小了,“多承大人體恤關(guān)注……有如使人再生的甘霖……這一個(gè),大人,是我的兒子納法奈爾……這是我的妻子路易絲,在某種程度上說(shuō),是新教徒……”
          胖子本來(lái)打算反駁他,可是瘦子臉上露出那么一副尊崇敬畏、阿諛諂媚、低首下心的丑相,弄得三品文官惡心得要嘔。他扭過(guò)臉去不再看瘦子,光是對(duì)他伸出一只手來(lái)告別。
          瘦子握了握那只手的三個(gè)手指頭,彎下整個(gè)身子去深深一鞠躬,嘴里發(fā)出像中國(guó)人那樣的笑聲:“嘻嘻嘻。”他妻子微微一笑。納法奈爾并攏腳跟立正,把制帽掉在地下了。三個(gè)人都感到愉快的震驚。
    注:①在莫斯科和彼得堡之間的一條鐵路,以沙皇尼古拉一世命名;②納法奈爾的愛(ài)稱;③希臘人,公元前356年放火燒掉了以弗所城狄安娜神廟,因而聞名;④希臘人,公元前5世紀(jì),為波斯軍隊(duì)帶路,出賣同胞,引敵入境。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是
     

    A. 這篇小說(shuō)通過(guò)兩個(gè)老同學(xué)在車站邂逅的場(chǎng)景和對(duì)話,描繪了兩個(gè)人的情緒變化,反映了俄國(guó)官場(chǎng)中的森嚴(yán)等級(jí)和小官吏的卑躬屈節(jié),鞭撻偽善、庸俗的社會(huì)畸形心態(tài)。
    B. 這篇小說(shuō)的開(kāi)篇非常簡(jiǎn)潔:“尼古拉鐵路一個(gè)火車站上,有兩個(gè)朋友相遇:一個(gè)是胖子,一個(gè)是瘦子?!币痪湓捑桶研≌f(shuō)的地點(diǎn)、人物、事件交代齊備了。
    C. 這篇小說(shuō)著重描寫的人物是瘦子,對(duì)他前后的態(tài)度變化采取了夸張的對(duì)比的寫法,這使人物的形象更加鮮明突出。
    D. 這篇小說(shuō)情節(jié)離奇曲折,作者憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物作真實(shí)描繪和刻畫,從中展現(xiàn)小說(shuō)重要意象。
    E. 這篇小說(shuō)揭示的社會(huì)問(wèn)題是深刻、嚴(yán)肅的,但由于作品中夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分,給人一種輕松的感覺(jué),減弱了小說(shuō)主題原有的悲哀、凝重之情。
    (2)胖子后來(lái)說(shuō):“我已經(jīng)做到三品文官”。 在此之前,小說(shuō)在哪些地方對(duì)胖子的身份作了伏筆暗示?請(qǐng)找出來(lái)并做簡(jiǎn)要分析。
    (3)自由簡(jiǎn)析“三號(hào)人物”納法奈爾。

    組卷:3引用:2難度:0.4

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.古人有名有字。名與字意義上往往有聯(lián)系,或同義,或反義,或相關(guān),如韓愈字退之,愈為勝過(guò),退之則是約束使勿勝過(guò)。給下面的人名取字,并說(shuō)明字與名的意義關(guān)聯(lián)。(各不超過(guò)20字)
    (1)劉過(guò),字
     
    。說(shuō)明:
     

    (2)吳鵬飛,字
     
    。說(shuō)明:
     
    。

    組卷:1引用:1難度:0.7

四、寫作。

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “夫戰(zhàn),勇氣也?!?br />——《曹劌論戰(zhàn)》“人是要有一點(diǎn)精神的?!?br />——毛澤東“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒(méi)有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!薄囆∑酵镜哪戏秸勗?br />“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者?!?br />——習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中宣示“武漢是座英雄的城市,有了這股子勁,這股子氣,武漢是能夠過(guò)關(guān)的。”
    ——疫情爆發(fā)初期鐘南山院士接受采訪表示      關(guān)于“精氣神”,你有怎樣的經(jīng)歷、見(jiàn)聞和感受;你有怎樣的思考,見(jiàn)解和主張。請(qǐng)結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:1難度:0.7
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