2023年四川省成都市龍泉驛區(qū)中考?xì)v史二診試卷

一、選擇題（下列各題中只有一個(gè)正確的或是符合題意的選項(xiàng)。每小題2分，共48分）

• 1．趙光賢在《周代社會(huì)辨析》里說(shuō)，“（周王）大封同姓兄弟、異姓親戚為諸侯，在全國(guó)各重要地點(diǎn)建立封國(guó)，幫助周王室鎮(zhèn)撫各被征服部落。”這里描述的西周政治制度是（　?。?/h2>

  A．分封制

  B．郡縣制

  C．刺史制

  D．行省制
  組卷：11引用：1難度：0.7

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• 2．亮相2022年央視春晚的四川廣漢三星堆遺址青銅大面具，是目前已知世界上最大的青銅面具，其分鑄技術(shù)、合金比例與安陽(yáng)殷墟屬于同一系統(tǒng)。據(jù)此可以推斷出（　?。?/h2>

  A．商周時(shí)期盛行神權(quán)政治

  B．中華文明具有多元一體特征

  C．分封制度促進(jìn)區(qū)域聯(lián)系

  D．地理環(huán)境決定中華文明發(fā)展
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 3．如圖文物“直行銘文夔鳳鏡”出土于中亞地區(qū)的吉爾吉斯斯坦，我國(guó)洛陽(yáng)等地的東漢晚期墓葬中也有類似的銅鏡出土。這表明（　?。?/h2>

  A．青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期	B．絲綢之路溝通中外交流
  C．手工業(yè)品遍銷世界各地	D．中國(guó)冶金技術(shù)領(lǐng)先世界
  組卷：36引用：4難度：0.7

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• 4．（三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期）少數(shù)民族接受漢化，實(shí)現(xiàn)封建化（少數(shù)民族由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)生產(chǎn)方式和文化的改進(jìn)），封建化又促進(jìn)某些民族間的交融。下列可以佐證該觀點(diǎn)的是（　?。?/h2>

  A．商鞅變法

  B．孝文帝改革

  C．貞觀之治

  D．王安石變法
  組卷：138引用：6難度：0.8

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• 5．唐朝時(shí)期，人們把參加進(jìn)士科考試的士子稱之為“一品白衫”“白衣公卿”。唐高宗時(shí)，宰相薛元超以門蔭入仕，卻感嘆沒(méi)有進(jìn)士及第是自己終身遺憾的事情。這說(shuō)明唐代（　?。?/h2>

  A．價(jià)值觀逐漸功利	B．察舉制影響廣泛
  C．科舉制地位突出	D．門閥制徹底瓦解
  組卷：14引用：2難度：0.7

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• 6．據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，都城開封府東角樓的潘樓酒店，每晚凌晨三點(diǎn)左右開始賣衣物、古董、珍玩犀玉等，“半夜而合，雞鳴而散”，謂之鬼市。這反映了宋代（　?。?/h2>

  A．市民階層不斷壯大	B．重農(nóng)抑商政策已被禁止
  C．經(jīng)濟(jì)環(huán)境相對(duì)寬松	D．商業(yè)活動(dòng)不受政府監(jiān)管
  組卷：62引用：10難度：0.8

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• 7．如表為莫高窟出土的相關(guān)文物及其反映的歷史信息。據(jù)此可以推斷出唐朝（　　）
  

  莫高窟第220窟唐代壁畫的上元花燈夜	莫高窟出土文獻(xiàn)《放妻書》
  圖中人物體態(tài)豐腴，線條圓潤(rùn)，舞蹈具有劍器舞和少數(shù)民族胡旋舞的風(fēng)格	《放妻書》為唐代的離婚證書。其用語(yǔ)遣詞風(fēng)雅，語(yǔ)氣溫柔。如“解怨釋結(jié)，更莫相憎”“一別兩寬，各生歡喜”等

  A．社會(huì)開放民族交融的趨勢(shì)

  B．男女社會(huì)地位趨于平等

  C．離婚現(xiàn)象成為社會(huì)的潮流

  D．政治民主社會(huì)日益清明
  組卷：33引用：1難度：0.7

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• 8．尋找歷史地圖中的關(guān)鍵詞是閱讀歷史地圖的重要方法。所謂“關(guān)鍵詞”就是能夠識(shí)別地圖的關(guān)鍵信息點(diǎn)。某同學(xué)在查閱地圖時(shí)找出了“大都”“宣政院轄地”“琉球”等關(guān)鍵詞。他查閱的地圖應(yīng)該屬于哪一時(shí)期（　　）

  A．秦朝時(shí)期

  B．西漢初期

  C．元朝時(shí)期

  D．北朝初期
  組卷：18引用：2難度：0.8

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• 9．中國(guó)古代行政改革通過(guò)內(nèi)部體制的調(diào)整進(jìn)行權(quán)力的重新配置。如圖內(nèi)容反映出的主要趨勢(shì)是（　?。?br />

  A．實(shí)行分權(quán)制衡	B．監(jiān)察制度完善
  C．中央集權(quán)加強(qiáng)	D．君主專制強(qiáng)化
  組卷：157引用：10難度：0.8

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二、材料解析題（共37分，其中25題25分，26題12分）

• 26．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料  中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”“西學(xué)東漸”新文化運(yùn)動(dòng)……，在不斷的交流借鑒中，中華文明形成了開放的體系，在兼收并蓄中歷久彌新。一種文明如果長(zhǎng)期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明的保鮮劑。習(xí)近平指出，“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求”“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”。面臨百年未有之大變局，夯實(shí)共建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，離不開不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒。
  ——摘編自《習(xí)近平提出文明交流互鑒的“中國(guó)方案”》概括材料所表達(dá)的主題思想，并圍繞該主題，另列舉至少兩個(gè)史實(shí)加以說(shuō)明。（要求：主題思想明確，提出不少于兩個(gè)史實(shí)加以說(shuō)明，且不得與材料中的中外文明交流互鑒史實(shí)重復(fù)，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯。）
  組卷：8引用：2難度：0.5

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三、綜合探究題（15分）

• 27．勞動(dòng)傳承智慧，勞動(dòng)開創(chuàng)偉業(yè)，勞動(dòng)成就夢(mèng)想。閱讀材料，探究問(wèn)題。
  【勞動(dòng)傳承智慧】
  材料一  中國(guó)古代科技文化成果
  

  科技著作	時(shí)期	成書過(guò)程
  A.	東漢	張仲景虛心向名醫(yī)求教，廣泛收集民間藥方，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐寫成此書，還提出了“治未病”理論。
  《齊民要術(shù)》	南北朝	賈思勰任太守時(shí)親自參與耕作，還廣泛搜集前人文獻(xiàn)，引用其中200多種，但不盲從經(jīng)典，注重記錄能提高生產(chǎn)效率的新工具。
  B.	明朝	宋應(yīng)星全面總結(jié)古代多個(gè)部門的科技成果，親自考察瓷、蔗糖等制作工藝并錄入書中，還用先進(jìn)的研究方法對(duì)技術(shù)數(shù)據(jù)進(jìn)行定量描述。

  （1）在表格A、B處填寫正確內(nèi)容。根據(jù)材料一，概括三部著作成書過(guò)程的共同點(diǎn)。
  【勞動(dòng)開創(chuàng)偉業(yè)】
  材料二
  

  圖一 瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)

  1763年，瓦特為格拉斯哥大學(xué)修理機(jī)器，同時(shí)旁聽了理論課程。經(jīng)過(guò)深入思考和反復(fù)實(shí)踐，瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)。

  圖二 愛(ài)迪生發(fā)明電燈

  愛(ài)迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，1879年，世界上第一批炭絲的白熾燈問(wèn)世了。

  （2）根據(jù)材料二，從個(gè)人角度分析瓦特和愛(ài)迪生獲得成功的共同原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明兩次工業(yè)革命都大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力的理由。
  【勞動(dòng)成就夢(mèng)想】
  材料三  新中國(guó)部分英模
  

  類型	代表人物
  知識(shí)分子	周堯和（物理冶金領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家） 蔣筑英（犧牲在工作崗位上的長(zhǎng)春光機(jī)所研究員）
  企業(yè)家	步鑫生（打破“大鍋飯”的襯衫廠廠長(zhǎng)） 年廣久（“傻子”瓜子品牌創(chuàng)始人）

  ——據(jù)萬(wàn)芳《新中國(guó)建國(guó)后英模人物的形象變遷》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，推測(cè)這些英模形象出現(xiàn)的時(shí)期，并概括該時(shí)期英模形象反映出的時(shí)代精神。
  （4）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)勞動(dòng)（價(jià)值）的認(rèn)識(shí)。
  組卷：9引用：1難度：0.3

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