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2021-2022學年四川省遂寧市高級實驗中學高一(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(23分)(一)社科文閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.論述類文本閱讀,閱讀下面的文字,完成下列各題。
          殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
          甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上,系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記?殷本紀》,但此書撰寫的時代距商代較遠;即使公認保留了較多商人語言的《尚書?盤庚》篇,其中亦多雜有西周時的詞語,顯然是被改造過的文章。因此,胡適曾主張古史作為研究對象,可“縮短二三千年,從詩三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn),將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學者面前,使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》,證明《史記?殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀》所載的商王朝是確實存在的。
          甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻中有關(guān)中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學家們想到,既然《殷本紀》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”,那么司馬遷在《史記?夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。特別是在20世紀20年代疑古思潮流行時期,甲骨文資料證實了《殷本紀》與《世本》的可靠程度,也使歷史學家開始擺脫困惑,對古典文獻的可靠性恢復了信心。
          甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學術(shù)界的殷墟發(fā)掘?!拔逅倪\動”促使中國的歷史學界發(fā)生了兩大變化:一是提倡實事求是的科學態(tài)度,古史辨派對一切經(jīng)不住史證的舊史學的無情批判,使人痛感中國古史上科學的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學界產(chǎn)生了巨大影響。1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》,力倡“二重證據(jù)法”,亦使中國歷史學研究者開始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的興起具有催生作用。1928年秋,當時的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟,其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時,已從主要尋找甲骨變成了對整個遺址所有遺存的科學發(fā)掘。
          甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學的改造。漢代以后中國的文字學家崇尚許慎的《說文解字》,傳統(tǒng)的文字學主要是《說文》學;但由于北宋以來金石學的發(fā)展,特別是對金文的研究,已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學進行補充。到了清代,對金石學的研究進一步深入,使《說文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠,多有象形、會意文字,令當時學者眼界大開?!墩f文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,從此中國文字學就進入了一個新的時期。
    (摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是
     

    A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發(fā)現(xiàn)對中國學術(shù)界產(chǎn)生了深遠的影響。
    B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前,人們只能從有限的文獻記載中了解到中國歷史上存在過一個商王朝,然而這些文獻卻并非成于商代。
    C. 1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》,證明了《史記?殷本紀》所載內(nèi)容的真實性。
    D.由于缺少成于商代的文字史料,因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā),胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。
    (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
     

    A.舊史學的研究既缺少實事求是的科學態(tài)度,又缺乏科學的考古資料,因而它受到古史辨派的無情批判。
    B.在20世紀20年代疑古思潮流行時期,一些歷史學家對《世本》的可靠性將信將疑,認為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。
    C.王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認識到,在考證古史時不僅要注重歷史文獻的記載,也要重視地下出土的新材料。
    D.許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式,而主要依據(jù)小篆來研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.《尚書?盤庚》明顯是后人改造過的文章,由此看來,盡管其中保留了許多商人語言,但是僅憑此篇仍不足以證實商王朝的存在。
    B.若想證實司馬遷在《史記?夏本紀》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。
    C. 直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國的文字學就進入了一個新的時期。
    D.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變,是因為歷史語言研究所認識到,除了甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。

    組卷:10引用:3難度:0.9

(二)小說閱讀(本題共1小題,14分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面各題。
    孟勐的遠方
    徐建英

          篾籮擔就在離菜窖不足五十米的外墻角邊,周圍被一叢雜亂的柴草緊緊掩著,放在往日,孟勐只需緊走幾步,便可觸得到的。
          這是一挑祖?zhèn)鞯摹鞍賹毾洹?,?jīng)過了爺爺與父親的肩膀反復磨蹭,移交到孟勐肩膀時,貨擔上的青皮籮已經(jīng)變成了漆暗的紫黑色。貨擔里裝的東西,也由一些針頭線腦、頭繩發(fā)夾雪花膏之類的小玩意兒,添上了筆墨紙張、孩童的玩具小衣。到走出村莊,孟勐兩頭的篾籮擔里,又多了幾掛山民們換下的山貨。就在這樣年復一年的光陰中,孟勐與祖輩們一樣,靠搖著半面撥浪鼓,挑著貨郎擔子,走村串巷,搖擺一路咚咚咚的聲音撐著一家十幾口人的生計。
          外面的槍聲弱了,嘈亂的腳步稀松下來。孟勐試著從廢棄的菜窖往外爬,才挪動已經(jīng)蜷縮得發(fā)麻的身子,外面又是一串驟急的槍響,夾著一陣嘰里呱啦的亂叫,孟勐趕緊縮回菜窖。再看外墻角,那堆經(jīng)北風刮打,被槍彈亂掃的柴草已散作一團,篾籮擔裸露在柴草外,開始西沉的晚陽肆無忌憚地在篾籮擔頂面的小貨柜上,孟勐的眼睛,就多了一重憂傷。
          北風靜了,嘈亂的腳步逐漸遠去。孟勐再次從廢棄的菜窖往外爬,剛想站起來,就被絆倒了,臂膀被狠狠地扯了一把。在他撲倒的瞬間,聽到一聲微弱的痛苦呻吟從身邊傳來,接著是一陣涼颼颼的勁風掠過耳畔,身后傳來一聲炸裂的巨響。
          孟勐捂著發(fā)炸的耳朵,搖了搖蒙成一片的腦袋,冷汗珠線一般從后背、從臉頰滑落,剛想站起身,那個微弱的聲音從身旁灰色的炭人身上傳來;“莫,莫動!還……還有冷彈。”
          孟勐喘著粗氣緊忙匍匐在地上,任額上的冷汗從溝壑處、從褶皺縫里淌滴一地。
          四周終于靜了,一片嗆人的黑色煙霧彌漫著血腥味。小河源村似披了塊破黑布,被炮彈殘忍蹂躪之后,只剩下滿地磚瓦檐梁的殘骸。地上的人動了,他掙扎著爬起來,剛站起,又跌跌撞撞地摔倒,隨著身上的灰土撲簌簌掉落,露出了那人身上的土黃色軍裝——那是日軍的軍裝。
    “你,你……小日本鬼子?”孟勐緊握著拳頭彈身跳起,俯身飛快撿起一塊石頭,怒目盯向地上的人,臉上青筋凸起的同時,狠狠扔出手里的石頭。石頭落處,那人額上有血滲出來。
          孟勐眼睛怒視著那人,血順著他的臉頰在肆意流淌。然而,那人的眼里卻沒有絲毫的敵意。他的胸口,一大片通紅的血在汩汩地往外冒,滴在他緊捂胸口的左手上。他的右手,槍緊緊握著,卻一直沒有動,他始終只是笑,樣子像極了撿到寶貝的孩童。
          看到槍,孟勐下意識地后退,再退,俯身飛快抓起了腳下的一截木棍。那人在動。左手顫抖著解開日軍軍裝的衣扣,里面露出的粗麻布衣,讓孟勐一怔——這是鄂東南鄉(xiāng)下人自制的土麻布。他往前走了幾步。那人開口了,含著笑,一口濃重的鄂音:“這血……他們的呢……我,認識你,孟……”孟勐蒙了,怎么會這樣?他不是穿著鬼子的衣服?又怎么會……勐喘著粗氣,汗水打濕了全身。
          好一會兒,孟勐扔下手里緊握的木棍,想扶起那人。那人搖搖頭,用還淌著血的左手從懷中掏出一樣東西,聲音越來越微弱:“橋,橋匯鋪……帶來的……給游擊隊,電報……”
          孟勐接過來,捧在手里,不禁端詳起來。那是一方帶血的布包,裹得方方正正的,還帶著那人的體溫,那樣熱,那樣燙。在孟勐的手中,那布包竟有千斤重。
          孟勐知道,對于我們的隊伍,那布包,就像一個幾世單傳的嬰孩。那人的手緩緩抬起,落下,又抬起。
          孟勐的眼睛濕潤了,托起那人的肩膀,他依然在笑,臉色卻越來越蒼白。順著他左手指的方向,孟勐的眼睛立即蒙上了一層細霧——小源河東岸,一片長著密林的荒山,那是游擊隊的落腳地。想起孤身炸掉敵人哨所、深夜為老百姓送糧的游擊隊,看著地上剛剛救回自己一命現(xiàn)在卻無聲無息的血人,孟勤一激靈站起身,捂緊了布包往東跑,跑了幾步,他又停下來,深情地回頭望了望那制還掩在外墻角的貨郎擔,轉(zhuǎn)過身,挑起篾籮擔,頭也不回地鉆入嗆人的黑色煙霧中。
          最后一縷晚陽落下,村莊一片靜謐,北風刮打著小源河村。空氣中依舊夾雜著冷彈爆炸后的火藥氣,和著隱約的血腥味。風過處,隱約有一兩聲貨郎鼓響從遠方傳來……
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.“一聲微弱的痛苦呻吟”表明游擊隊員此前已在與日本鬼子的搏斗中身受重傷,槍炮聲便是針對他和電報而來。
    B.扯孟勐臂膀、提醒注意冷彈、在受到石頭擊打時不做還擊、握槍未動等細節(jié)都暗示了游擊隊員的真實身份。
    C.當從戰(zhàn)士手中接過方方正正的帶血布包時,孟勐捧在手里,仔細端詳,感受到任務的艱巨,內(nèi)心充滿了矛盾。
    D.小說標題中的“遠方”一詞,意蘊豐富,既指小源河東岸游擊隊落腳的密林荒山,又暗示孟勐將走上革命道路。
    (2)小說故事情節(jié)一波三折,請結(jié)合文本簡要概括。
    (3)小說三次寫到游擊隊員的笑,每次笑的表現(xiàn)都不同,心情也不同。請結(jié)合小說內(nèi)容具體分析。

    組卷:0引用:1難度:0.5

二、古詩文閱讀(50分)(一)課內(nèi)文言文閱讀(本題共1小題,13分)

  • 3.閱讀下面的文言文,回答下面各題。
          楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚,曰“為之奈何”張良曰“誰為大王為此計者”曰“鯫生說我曰‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞!绷荚弧傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾酰俊迸婀?,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長”良曰“長于臣?!迸婀弧熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼棽畯鸵谷ィ淋娭?,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。
    (1)下列四個選項中句式與例句相同的是
     

    例句:項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。
    A.夫晉,何厭之有
    B.以其無禮于晉,且貳于楚也
    C.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之
    D.今人有大功而擊之,不義也
    (2)下列選項中劃線詞活用現(xiàn)象與例句相同的是
     

    例句:君為我呼入,吾得事之
    A.范增數(shù)項王
    B.秦武陽色變振恐,群臣
    C.闕秦以利晉,唯君
    D.既封鄭,又欲肆其西封
    (3)下列劃線字含義不正確的是
     

    A.素留侯張良 善:友好,交好
    B.沛公奉酒為壽 卮:酒器
    C.失其所,不知 與:結(jié)交的朋友
    D.劍,故不可立拔 堅:插得很緊
    (4)翻譯下列句子。
    所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

    組卷:0引用:1難度:0.6

(二)語言文字運用②(本題共1小題,6分)

  • 8.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字。
          2020年“中國航天日”啟動儀式于4月24日在國家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國首次火星探測任務名稱、任務標識在啟動儀式上公布。中國行星探測任務被命名為“天問系列”,首次火星探測任務被命名為“天問一號”,后續(xù)行星任務將依次編號。據(jù)介紹,該名稱源于屈原長詩《天問》,體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承,寓意追求科技創(chuàng)新永無止境。而象征“攬星九天”的任務標識,展現(xiàn)出中國航天開放合作的理念與態(tài)度。

    組卷:309引用:55難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
          生命只有一次,它是宇宙間最寶貴的,最值得珍惜的生命既是脆弱的,也是堅強的,生命既是短暫的,也是永恒的。生命的存在本身就是一種希望,生命中那些成功與失敗,榮譽與恥辱,高尚與牟下,純真與蕪雜,都是一本內(nèi)容不同的書,或是一幅風格迥異的畫。生命值得審視與感悟,生命值得欣賞與敬畏。請以“生命”為話題寫一篇不少于800字的記敘文。
          要求:(1)題目自擬,立意自定;(2)感情真摯,語言生動;(3)至少有兩處細節(jié)描寫;(4)書寫工整,卷面整潔。

    組卷:3引用:1難度:0.6
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