2022-2023學年甘肅省蘭州六十一中高三（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        城市是現(xiàn)代化生活的重要載體。緊跟城市發(fā)展步伐，城市文學成為新時代文學的重要組成部分，新時代城市文學聚焦城市建設、居民生活和城市中各行各業(yè)人物，內(nèi)容主題豐富多彩，創(chuàng)作手法日益多元，作品數(shù)量不斷增加，并且不斷探索適應新媒介新受眾的新形式新體裁，以城市為取景框記錄蒸蒸日上的中國社會，其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展經(jīng)驗值得總結。
        不同的歷史、地理、人文條件造就了不同的城市，也塑造了其各具特色的文化品格，書寫城市歷史文化，成為城市文學的重要向度。與鄉(xiāng)村相對恬靜的生活不同，城市總是與忙碌、效率以及改變相關，城市變遷中有深刻的歷史和文化烙印。近年來，一批文學作品聚焦歷史文化名城，用縱橫捭闔的筆法、跨越千年的視角描繪城市大歷史。邱華棟《北京傳》從西周時期寫到21世紀的現(xiàn)代化北京，在記述不同歷史時期城市風貌的同時，深入思考城市文化作者始終將北京的城市演變與人的內(nèi)心世界相交融，以一個在場者的身份，穿梭于大街小巷找尋城市文化名片。
        一座城市的文化品格在歷史中形成，滋養(yǎng)著在這里工作生活的人們。江南城市的細膩雅致、北方城市的粗獷豪放，都給城市文學帶來獨特質(zhì)地，為人物描寫提供獨特視角。遲子建《煙火漫卷》中，主人公劉建國對自己身份的追問，也是對哈爾濱城市品格的追問，折射出“冰城”哈爾濱堅韌的城市文化內(nèi)涵。
        文學關注人與世界的關系，城市文學也不例外，致力于表現(xiàn)城市紛繁多彩的日常生活。城市生活方式的多元化與開放性，為文學敘事提供了廣闊的表現(xiàn)空間。城市文學以探向現(xiàn)實的筆觸和塑造奮斗者的筆調(diào)，既呈現(xiàn)著城市生活的五光十色、光鮮動人，也描摹出普通人不凡的奮斗歷程和向上向善的精神力量。
        新時代城市文學走出西方城市文學過度個人化的幽暗峽谷，突出表現(xiàn)真善美。作家徐則臣主張小說回到最基本、最樸素的立場，完成好小說的基本面——語言、故事、結構、意蘊，以及真誠的藝術表達、他的城市書寫就以故事的用心架構和情感的真誠觀照見長。短篇小說集《北京西郊故事集》中，作者以溫情關懷的筆觸探入城市，探入人物，寫他們的希望與奮斗、溫暖與堅強，這樣的文學作品在人與城的雙向互動中，塑造典型人物，寫活時代精神。城市奮斗者的故事被嵌入廣闊的社會圖景中，成為城市生活機遇與挑戰(zhàn)并存，潛能與磨礪俱在的生動寫照，超越個人化敘事而具有普遍的情感力量。
        我國城市建設步伐不斷加快的火熱現(xiàn)實，召喚著報告文學跟進記錄。何建明《浦東史詩》用浦東故事反映改革開放偉大壯舉，描繪中國波瀾壯闊的現(xiàn)代化進程。有的作品并不直接書寫城市，但寫作對象與城市建設密切關聯(lián)。如《中國力量：高鐵正在改變中國》記錄高鐵建設，禮贊國之重器，展現(xiàn)城市互聯(lián)互通的新氣象。
        城市是人們宜業(yè)宜居的美好家園。中國特色城市發(fā)展道路為新時代城市文學提供了廣闊書寫空間，在城市治理越來越科學化、精細化、智能化的今天，期待更多城市文學作品緊跟時代腳步，用一座座城的故事凝聚奮斗力量，展現(xiàn)“人民城市人民建，人民城市為人民”的時代華章。
  （摘編自張鴻聲《城市文學——真情描繪宜業(yè)宜居的美好家園》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.新時代城市文學內(nèi)容豐富，手法多元，以城市為取景框記錄社會，取得了創(chuàng)新性發(fā)展的經(jīng)驗。
  B.不同的城市有其不同的文化品格，這不僅由城市的歷史、地理造就，也由城市文學決定。
  C.我國新時代城市文學與西方城市文學不同，前者突出真善美，后者過度強調(diào)個人化色彩。
  D.新時代城市文學的創(chuàng)作，既有直接書寫城市的作品，也有間接書寫城市的作品。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章開頭直入話題，指出了新時代城市文學的特點，起到了總領下文內(nèi)容的作用。
  B.文中主要從城市文學所體現(xiàn)的城市的歷史及文化品格、日常生活、典型人物等方面進行了論證。
  C.文章最為突出的特點就是大量運用事例，從正反兩方面進行論證，大大增強了說服力。
  D.文末總結全文，又展望未來，期待未來有更多能體現(xiàn)時代華章的新時代城市文學。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.小說文體已然成為了我國新時代城市文學中一種適應新媒介新受眾的新形式新體裁。
  B.城市文學之所以能體現(xiàn)城市變遷的歷史和文化，是因為城市生活方式的多元化與開放性。
  C.城市文學往往書寫普通人不凡的奮斗歷程和精神力量，所寫人物越普通就越有意義。
  D.徐則臣主張新時代城市文學要在完成小說基本面和真誠的藝術表達上下功夫，寫活時代精神。
  組卷：15引用：3難度：0.2

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
  “似乎說了點什么，又好像什么都沒說”，一種廢話式吐槽，已經(jīng)成為最近這屆年輕人之間最流行的梗。微博上，“廢話文學大賽”達到了1.1億的閱讀量；豆瓣上也開展了廢話文學、豆瓣廢話學小組；B站上相關視頻播放量輕松上百萬……輕松幽默無厘頭，“拋開內(nèi)容不談，這話還蠻有內(nèi)容的”，這就是“廢話文學”的魅力，它是一場全民狂歡的“不好好講話”。
  “廢話文學”最典型的特征是說了和沒說一樣。但光廢話還達不到“文學”的標準，只有帶上點自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的“廢話文學”?！皬U話文學”考古群發(fā)現(xiàn)其淵源似乎可以追溯到上世紀九十年代?？粗滴醮蟮邸柨?、甄嬛們一本正經(jīng)地講廢話，觀眾老爺們屬實是樂瘋了。而視頻的彈幕以及評論，也迅速成為了網(wǎng)友們交流“廢話文學”的場地?！爱斂滴踉谂馊撼嫉臅r候，他在怒斥群臣?！薄斑€好這個視頻只有兩分半鐘，讓我浪費了兩分半鐘的時間。”
        隨著網(wǎng)友們對“廢話文學”寫作的得心應手，“廢話文學”也衍生出各大流派。單位換算流，如“七日不見，如隔一周”，“十年生死兩茫茫，五年生死一茫茫”，數(shù)學真好，你考慮過蘇軾的感受嗎？重復表述流，“我曾在極度憤怒的情況下非常生氣”，“不能說毫無關系，只能說完全無關”；實事求是流，“股票的規(guī)律找到了，不是漲了就是跌了”，大師，全世界欠你一個諾貝爾經(jīng)濟學獎??！
        如果你以為“廢話文學”只有搞笑一個目的，那還是格局太小了。在快手、抖音等短視頻平臺上，“廢話社交教學”正風起云涌，“廢話文學”無疑已成為年輕人十分熱衷的社交表達方式?！拔疫@么穿還行吧？”“除了上衣、褲子、鞋子不太行以外，其他都還行?！边@是陪老媽、女朋友等一切女性生物逛街時的標配語錄?！案呖伎剂硕嗌俜职。俊薄安坏?50吧。”“有600分沒有??？”“肯定有考600分的學生，考600分以上的學生，那都有600多分?！贝宋膽鲎詫W渣自救手冊?！笆裁磿r候結婚??？”“領證之后就結婚?！贝祟悘U話套路同樣適用于“你什么時候工作、生娃”等七大姑八大姨逢見必問的尷尬問題?！罢f得挺好的，下次別說了”，既委婉又諷刺，含蓄中夾著殺傷力，堪稱反擊對方講話的教科書。
        隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，資訊高度發(fā)達，到處充斥著廢話連篇、毫無營養(yǎng)的營銷文、八股文、套皮文，人們常常面對的不是信息的海洋，而是廢話的海洋。出于對低信息量內(nèi)容的不滿和抗議，這屆年輕人開始用“躺平”的方式予以反擊。消解無用信息的方法，就是用同樣的“無意義”進行對沖。于是“廢話”式警句便被改造出來，形成明褒暗貶、飽含戲謔的陰陽怪氣的、“你說的是廢話，我說的也是廢話”的狂歡。
        廢話文學是火出圈了，但在互聯(lián)網(wǎng)時代，一個?；鸬糜卸嗫欤N聲匿跡的速度就有多快?！皬U話文學”恐怕難以避免走上互聯(lián)網(wǎng)文學先熱后涼的老路，但并不代表其會完全淡出我們的生活。相比于消極躺平的亞文化和充滿大道理的“雞湯文學”，位于兩者之間的“廢話文學”更能折射出當代年輕人在不斷搬磚拼搏中與生活和解的態(tài)度。我們并不會在正常的工作秩序中玩梗，但生活中說點廢話，至少是打開了一個宣泄情緒的出口。
  （節(jié)選自《廢話文學：“不好好講話”的全民狂歡》，真知網(wǎng)，李旋、寧珊）材料二：
  “廢話文學”能迅速發(fā)酵流行一定程度上得益于它是新晉的社交催化劑。雖然無厘頭甚至很無聊，但它構筑了一個“共通意義空間”。成長于網(wǎng)絡空間的年輕人是分眾時代的孤獨患者，充滿著對建立連接與歸屬感的渴望。梗文化無疑是一種“最大公約數(shù)”和“社交貨幣”，在“廢話文學”的字里行間，情感交流的有效信息其實也在悄然躍動。只要場合、時機運用得當，“廢話文學”能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關系的“潤滑劑”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”，有人拋梗，有人接梗，一傳一回，年輕人的社交關系很快就能拉近。
        從快餐、快遞到短視頻、實時通信，“快”彌漫于現(xiàn)代社會的時空之中。而在人際交流與信息傳播領域，“廢話文學”提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。信息的爆炸式增長、高強度輸入，會給人帶來較大的精神壓力，甚至會使人的習得效率不增反降。在緊張的工作間歇，或與摯友小聚時，為輕松交流氣氛，打趣上幾句“廢話文學”，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。
        人的需求是多元的，娛樂精神還得有，讓“廢話”紅一下也無妨，無需大驚小怪，但我們不能陷入波茲曼所揭示的困境——“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考”，我們的互聯(lián)網(wǎng)文化更不能成為波茲曼所警示的文化——“一個因為大笑過度而體力衰竭的文化”。
  （節(jié)選自《廢話文學：一種可玩的網(wǎng)絡“?！薄罚?/bdo>（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．“股票的規(guī)律找到了，不是漲了就是跌了”這樣的“廢話”充滿了自嘲式的幽默和無力感。
  B．《康熙大帝》等歷史題材改編的電視劇，有不少廢話臺詞，非常符合“廢話文學”標準。
  C．學會了廢話套路的年輕人，再遇到諸如考學和結婚之類的盤問，會顯得既從容又綿里藏針。
  D．成長于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的年輕人，以創(chuàng)作和分享“廢話文學”，來表達對海量垃圾信息的不滿。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．“廢話文學”透露出玩世不恭的氣質(zhì)，折射出當代年輕人不堪工作壓力而希望“躺平”的心理。
  B．“廢話文學”繞口令般通俗，年輕人一說出口，就能傳達情感交流的清晰信號，達到社交目的。
  C．“廢話文學”是柄雙刃劍，可能使互聯(lián)網(wǎng)文化陷入娛樂主義困局，沖淡人們對社會問題的思考。
  D．在快速率而高強度的工作溝通中，插入點“廢話文學”，讓頭腦更加清醒，是值得一試的辦法。
  （3）今年夏天，隨著一位有爭議的女詩人受人詬病的個別作品引起熱議，一首形同廢話的“詩”也隨之走紅，請你結合材料，談談其走紅的原因。
  我想寫首詩，
  一共有四句。
  這是第三句，
  這是第四句。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  細腰楚王      楚國的軍隊旌旗招展，在滾動的塵煙中徐徐推進。囚禁著陳、蔡兩國國君及其他王族的囚車列著長龍一般的隊伍隆隆地向楚國的國都駛來。
        楚靈王坐在雄偉的章華臺上，眺望遠處浩渺的山水云煙。絲竹之音不絕于耳，輕歌曼舞縈繞左右。靈王斜倚著白玉砌成的欄桿，捋了捋唇上的兩撇美須；抬眼望天，輕輕地啟動了他兩片薄薄的嘴唇：蒼天當不負我也！
        靈王一手攬過一個細腰王妃，走到“銀波”大鏡跟前。他挺胸收腹，舒展雙臂，長久地端詳著自己靈活的身軀問道：“愛妃看本王身段如何？”
  “美極了。我王一向器宇非凡，今日更是玉樹臨風?！奔氀蹂毤毺鹛鸬纳ひ袈牭贸跞玢宕猴L?！氨就踅裉鞂⒋髸T侯，屆時還要舉行得勝之師的凱旋儀式，本王高興啊。來，起鼓，且讓本王和你們共舞一曲！”伴隨著歡快的節(jié)奏，靈王和他的宮女們翩翩起舞。靈王在舞女環(huán)繞的亭臺中心翻旋如飛，恰似游龍戲鳳。一曲舞畢，忽報各國諸侯陸續(xù)齊聚臺下，等候召見。
        細腰王妃輕輕地為靈王拭去額頭上滲出的一層細汗。靈王緩步登上鑲金的寶座。他揚起長長的下巴，轉(zhuǎn)身環(huán)顧各國諸侯，口中說道：“列位看我楚國將士如何？想我大楚將士，來自江河湖海，善于搏擊風浪，四肢矯健，完全不像你們中原大漢，肥碩粗大，行動不便。哈哈！來，為我無敵的楚國將士先干上一杯。”靈王一邊干杯，一邊示意伴舞。一時銅鼓、鈴鐺之音乍起，一列列細腰粉黛裊裊而出。靈王和諸侯們在楚國艷舞的香風吹拂下，開懷暢飲。醉意朦朧中靈王聽宮人來報：越王常壽過姍姍而來。肥胖的越國國君很艱難地攀上章華臺，他大汗淋漓、上氣不接下氣地向靈王道歉。
        靈王輕蔑地瞥了一眼常壽過肥碩的肚子，半晌才說：“你豬行而來，本王本不該怪你。不過，我們的慶祝會也即將結束，要是不想和蔡侯同列，你還是先行而去吧！不過你既然肥胖如豬，你就得爬著出去?！贝謿獾某圻^血涌如潮，但他還是伏下肥碩的身軀，爬出章華大廳。靈王導演的這出戲，著實讓各國諸侯和眾位文武大臣驚出了一頭冷汗，個個不由自主地摸起了自己的臉、頭和肚子。章華臺會盟以后，楚靈王被推舉為盟主，主持仲裁各國戰(zhàn)和事宜。于是，他安排他的精銳之師開始攻打東方的吳國。
        一日，宮里閑來無事，靈王下令做了一面大鏡安置在宮殿外，并頒布新旨：舉凡今后，用人以腰，肥者罷黜。于是宮廷內(nèi)外掀起了一場“罷肥”運動，肥胖的官員一律罷免。稍微有點發(fā)胖跡象的大臣們千方百計地減肥。人們不約而同地節(jié)制飲食，為此經(jīng)常餓得頭昏眼花。盡管他們挖空心思地減肥，可是楚國王宮里十之八九的大臣還是被罷免了。一番折騰之后，楚國舉國上下所有機構里都成了清一色的窈窕男女，只是個個面黃肌瘦，弱不禁風。
        一天忽有快馬來報：二十萬楚軍主力在吳國東南遭到十面伏擊，已經(jīng)全軍覆沒。沉浸在歌舞聲中的靈王一時驚詫不已。他匆忙組織了一支由十萬人組成的蜂腰部隊趕赴前線應敵，可是，越王常壽過伙同那些因為肥胖而被罷免的王族們闖進皇宮殺了他的兒子，占領了楚國的都城。
        靈王的蜂腰部隊很快就被兵強馬壯的吳軍徹底擊潰。靈王落荒而逃。衣著襤褸的靈王逃到故臣申亥的故鄉(xiāng)鄢都。
        是夜，剛剛出浴的靈王換上申亥呈上來的衣服。他長長地伸了個懶腰之后依窗而立。窗外，月明星稀，靈王看見江流、沙灘和荒山莽嶺之間滿是晃動的火把?；鸢严裉焐系男切且粯臃倍啵`王一時分不清哪里是天空，哪里是江河。
        靈王正要問及，門外忽然卷進一股冷風，越王常壽過手持寶劍跨了進來，身后站著兩排袒胸露腹的肥碩壯士。靈王輕蔑地掃視了一眼滿堂的彪形大漢，習慣性地緊了緊腰帶問：“申亥，再看看，王腰身尚靈活否？”“我王身似蛟龍，動若疾風?！鄙旰ヂ暅I俱下地說?！吧旰?，意欲觀王舞乎？”申亥已泣不成聲。常壽過逼近秀骨玉肌的靈王，未等靈王扭動身姿，便將鋒利的柳葉劍一揮，楚王的細腰片刻就成了兩段。 （注：公元前 529 年楚國人民推翻了楚靈王的統(tǒng)治，在逃亡途中，他的隨從相繼離去，最后吊死郊外。）江風吹過，火苗歪斜，常壽過仔細察看劍刃，竟無一滴血跡沾在上面。
  （有刪改）文本二：
  “我們追求的不是歷史真實，而是歷史精神”，難道“歷史精神”不是客觀存在？例如，我們寫介子推和蘇武，在刪除了他們的愚忠、愚孝之后，所留下的只能是“貧賤不能移，威武不能屈”的大無畏精神了。1943年，郭沫若在一篇短文中提出“失事求似”，在文藝界產(chǎn)生了很大的影響。萊辛在《漢堡劇評》中也曾寫道：“如果我們愿意相信可能發(fā)生過的某些事情是真實的，那么有什么阻礙我們把從未聽說過的、完全虛構的情節(jié)當成真實的歷史呢？郭沫若所說的“似”和萊辛所說的“可能發(fā)生”應是相同或相似的概念。
  （《京劇?詩?歷史》《中國社會科學報》張伯昭）（1）下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．楚靈王“捋了捋唇上的兩撇美須”輕輕地說出“蒼天當不負我也！”，這反映了他在戰(zhàn)勝陳、蔡兩國之后躊躇滿志的心態(tài)。
  B．會盟在即，楚靈王仍在庭臺中心“翻旋如飛，恰似游龍戲鳳”，既表現(xiàn)了楚靈王的自戀，也表現(xiàn)出他內(nèi)心對諸侯的輕蔑。
  C．被常壽過逼入絕境之后，楚靈王依然關心自己腰身是否靈活，易于翩翩起舞，可見楚靈王到死都執(zhí)迷不悟，可悲可嘆。
  D．宮內(nèi)外官員千方百計減肥，仍大量被罷免，意在表現(xiàn)楚靈王“用人以腰”旨意之荒誕和官員們的懦弱畏怯，不敢反抗。
  （2）材料一文本開頭用大量筆墨鋪寫楚靈王會盟諸侯的場面，結尾則用較少筆墨交代楚靈王遇害的過程，這樣寫有什么效果？請談談你的理解。
  （3）材料二談到歷史小說和戲劇創(chuàng)作的重要原則——“失事求似”，請結合材料一，分析作者是如何實踐“失事求似”這一創(chuàng)作原則的？
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        出了胡同口往南走幾步，就是井窩子，這里滿地是水，有的地方結成薄薄的冰，獨輪的水車來一輛去一輛，他們扭著屁股推車，車子吱吱地響，好刺耳，我要堵起耳朵啦！井窩子有兩個人在向深井里打水，水打上來倒在一個好大的水槽里，推水的人就在大水槽里接了水再送到各家去。井窩子旁住著一個我的朋友和我一般高的妞兒。我這時停在井窩子旁邊不走了，對宋媽說：“宋媽，你去買菜，我等妞兒。”
        妞兒，我第一次是在油鹽店里看見她的。那天她兩只手端了兩個碗，拿了一大枚（民國時期鈔票），又買醬，又買醋，又買蔥，伙計還逗著說：“妞兒，唱一段才許你走！”妞兒眼里含著淚，手搖晃著，醋都要灑了，我有說不出的氣惱，一下竄到妞兒身旁，叉著腰問他們：“憑什么？”
         就這樣，我認識了妞兒。
  （1）文中畫橫線部分是如何突出“我”的童真和義氣的？
  （2）文末畫波浪線處，從語法上看，既可以使用第三人稱代詞“她”，又可以使用其名字“妞兒”，作者為何選擇“妞兒”？
  組卷：23引用：8難度：0.7

  解析

四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造了一群才華橫溢、風格各異的女子形象，并常常借助人物所做的詩句來表現(xiàn)她們的品質(zhì)特點。
        如薛寶釵詠柳絮：“韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云?！?br />      林黛玉葬花：“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”
        史湘云詠菊：“蕭疏籬畔科頭^①坐，清冷香中抱膝吟。數(shù)去更無君傲世，看來惟有我知音?！保ā咀ⅰ竣倏祁^，不戴冠帽，裸露頭髻）
        賈探春詠菊：“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁?！?br />      紅樓群芳雖然都凋零了，但她們的優(yōu)秀品質(zhì)卻千古流芳。你認為以上哪種品質(zhì)是當下女性最應該擁有的，請結合材料談談你對新時代女性形象的思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：5難度：0.7

  解析