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2022-2023學年四川省廣安市鄰水二中高三(上)月考歷史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/11/15 2:30:2

一、單項選擇題:在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的,請將答案填涂在答題卡上(本大題24小題,每小題2分,共48分)

  • 1.傳世文獻記載殷商貴族酗酒成風,甲骨卜辭中也常見“酒”字,出土的商代青銅器十之七八也是酒器,大盂鼎銘文甚至記載了殷商酗酒亡國的事情。這一定程度反映了,商代(  )

    組卷:89引用:19難度:0.5
  • 2.有學者在評價西周世官制時指出,“世襲權利僅僅作為一個人進入政府服務的資格,而不是擔任其父、祖之前相同職位的絕對權利”;“要得到一個期望許久的職位并能夠持續(xù)在周王任命的這個職位上工作……需要的是個人的付出和大量努力?!痹搶W者意在說明這一制度(  )

    組卷:33引用:8難度:0.7
  • 3.《墨經(jīng)》中涉及力的定義、物體的重心、力的平衡及有關杠桿、桔槔等器械的描述與說明。學者楊向奎稱墨家實際上“已看到了空間是運動的異質(zhì)共存形式,時間是運動的異質(zhì)轉(zhuǎn)變形式”,這種“時空本質(zhì)的理論,解決了運動學上的重大問題”。這反映出墨家學說(  )

    組卷:10引用:4難度:0.6
  • 4.據(jù)如表可以得出的正確認識是( ?。?br />
    人物 時間 主要內(nèi)容
    商鞅 秦孝公時期 獎勵耕織;獎勵軍功;廢除井田制;推行縣制,官員由君主任免
    鄒忌 齊威王時期 舉賢人、修法律、鼓勵臣下進諫
    李悝 魏文侯時期 按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位;頒布《法經(jīng)》
    吳起 楚悼王時期 廢除貴族世卿世祿制度,裁減冗官,選賢任能

    組卷:148引用:76難度:0.5
  • 5.湖北云夢睡虎地出土的秦墓竹簡《博律》中規(guī)定,百姓要如實填報戶籍,不得隱瞞家內(nèi)奴隸,不得未老報名,已名不報,不得以壯年報病廢,已成丁報幼小等;秦簡《編年紀》記載:秦始皇三十一年“令黔首自實田”,即命令全國百姓向官府申報自己的年齡和實有土地數(shù)。這些史料可以佐證秦代( ?。?/h2>

    組卷:13引用:9難度:0.5
  • 6.據(jù)《史記?禮書》記載,秦朝禮制“悉內(nèi)六國禮儀,采擇其善”。漢高祖時“叔孫通頗有所增益減損,大抵皆襲秦故。自天子稱號下至佐僚及宮室官名,少所變改?!边@說明(  )

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 7.《漢書?循吏傳》載:宣帝時,王成為膠東相,“今膠東相成,勞來不怠,流民自占八萬馀口,治有異等之效。其賜成爵關內(nèi)侯,秩中二千石。”黃霸為潁川郡守時,“以外寬內(nèi)明得吏民心,戶口歲增,治為天下第一?!睗h代對地方治理的重視(  )

    組卷:8引用:6難度:0.6
  • 8.郎官是漢代官僚系統(tǒng)中的重要組成部分。據(jù)如表的相關記述可以推知,郎官制度( ?。?br />
    記述 出處
    (甘延壽)少以良家子善騎射為羽林……由是遷為郎。 《漢書》
    (戴憑)年十六,郡舉明經(jīng),征試博士,拜郎中。 《后漢書》
    館陶公主為子求郎。明帝不許,而賜錢千萬,謂群臣曰:“郎官,上應列宿,出宰百里,有非其人,則民受其殃矣。” 《太平御覽》

    組卷:12引用:6難度:0.7
  • 9.曹魏中正定品任官的政策雖從形式上來說是漢末“鄉(xiāng)舉里選”的翻版,然其實質(zhì)卻是中央政權對世家大族“鄉(xiāng)舉里選”的模擬,它既是名士大族控制士人的方式在國家用人制度中的反映,又是對名士大族的一種制約??梢?,曹魏實行九品中正制(  )

    組卷:48引用:21難度:0.5

二、解答題

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 孝文帝在太和年間多次召集群臣,議定律例,重用精通律學的中原儒生。他削繁復之律令,除嚴酷之立法,或從簡從寬,或“恕死從流”,對緩和社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序,有積極意義。他強調(diào)執(zhí)法以法律為準繩,懲罰枉法官吏,整頓司法機構(gòu),以求立法與執(zhí)法相一致。
    --摘編自簡修煒、張耕華《北魏孝文帝法制改革述論》材料二 孝文帝熟讀儒經(jīng),探究興亡,高倡“營國之本,禮教為先”。以此為法制改革的思想基礎,發(fā)動了聲勢浩大的明禮儀、定制度、移風易俗運動,為“開導兆人,致之禮教”服務。北魏儒學大行。朝中論政議刑,不拘胡漢文武、官秩高下,人人尊崇引經(jīng)據(jù)典。孝文帝強調(diào)治國“禮教為先”,又主張“法為治要”,先禮教是揚起仁政無敵于天下大旗,宣文德以惠天下;重法治是以公平之刑輔教化,刑斧在握,求臻“辟以止辟”。使北魏法制由前期嚴刑尚罰向后期德刑兼重轉(zhuǎn)變,既表明當權者對專制集權已經(jīng)鞏固之自信,也反映了對封建正統(tǒng)法文化的體認和吸收達到了新的水平。
    --摘編自鄧奕琦《論北魏孝文帝的法制改革》(1)根據(jù)以上材料,概括北魏孝文帝法制改革的特點。
    (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析北魏孝文帝法制改革的影響。

    組卷:8引用:9難度:0.5
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:元成宗即位后不久,即發(fā)出崇奉孔子的詔書,新建文宣王廟于大都,并徙國子學于其中,同時增加了國子學的學生。至元三十一年(1294),成宗下詔減免當年包銀、俸鈔,以及內(nèi)郡地稅和江淮以南州縣一半夏稅。后來又多次下詔減免賦稅,使社會矛盾暫時有所緩和。元貞元年(1295)七月,下詔告誡全體官吏,有再犯貪贓之罪者,罪加二等,從重處理。不久,又將對貪贓罪的處理改為罪加三等。成宗下詔罷征安南,釋放了扣押的安南使節(jié),著手緩和與周邊各國的關系,放棄了忽必烈動輒征戰(zhàn)、繼續(xù)擴張的政策。對待貴族官僚則采取恩威并施的方針,下詔禁止諸王擅自干預地方政事。《元史》對元成宗的評價是:“世稱元之治以至元、大德為首?!式K世祖之世,家給人足?!蟮轮?,幾于至元。”
    ——摘編自邵遠平《元史類編》等
    (1)根據(jù)材料,概括元成宗的為政措施。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評元成宗的為政措施。

    組卷:0引用:4難度:0.5
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