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2022-2023學(xué)年云南省文山州硯山第三高級(jí)中學(xué)高一(下)月考語(yǔ)文試卷(2月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          詩(shī)歌傳情達(dá)意有兩大基本手段,即音韻節(jié)奏和意象形象。詩(shī)的音韻節(jié)奏作用于人們的聽覺感受和內(nèi)在的節(jié)奏感受,而意象、形象則作用于人們的視覺、想象和知解力。要完美地鑒賞、理解一首詩(shī),必須充分調(diào)動(dòng)人們的這兩大類感覺能力。任何一類感覺能力的缺乏,都會(huì)導(dǎo)致對(duì)詩(shī)歌理解的障礙。
          當(dāng)我們僅專注于意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵時(shí),往往就會(huì)對(duì)音韻節(jié)奏的表現(xiàn)作用“聽而不聞”,甚至把它當(dāng)作一件可有可無(wú)的東西。尤其面對(duì)那些沒有什么意象,而主要訴諸音韻節(jié)奏的詩(shī)時(shí),我們就會(huì)顯得木然無(wú)知,處于一種所謂的“失語(yǔ)”狀態(tài)。這種能力的缺乏還容易導(dǎo)致出現(xiàn)另一個(gè)毛病。由于對(duì)音韻節(jié)奏的感悟本是一種關(guān)系性的、整體性的感悟,這種能力的缺乏就會(huì)帶來(lái)對(duì)詩(shī)歌的整體感受、把握能力的缺失。于是就會(huì)出現(xiàn)這樣一種詩(shī)歌解讀現(xiàn)象,往往在一些局部(通常都是意象或所謂象征)大加穿鑿,大加發(fā)揮。在詩(shī)歌的理解中經(jīng)常出現(xiàn)的那種“闡釋過(guò)度”的毛病,就常常是由這一原因引起的。
          與音韻節(jié)奏感悟能力缺乏的毛病相對(duì),在詩(shī)歌理解中出現(xiàn)的另一個(gè)毛病就是對(duì)意象的領(lǐng)悟能力欠缺。一旦詩(shī)有一些稍深厚復(fù)雜的意象或象征,就感到不知所措。尤其是當(dāng)一些詩(shī)主要并不依賴于音韻節(jié)奏而主要借助意象的新穎深厚以及意境來(lái)表現(xiàn)時(shí),他們就基本失去了領(lǐng)悟詩(shī)歌的意旨及其巧妙之處的興趣。這樣一種對(duì)待詩(shī)歌的態(tài)度對(duì)于理解詩(shī)歌,尤其是理解新詩(shī)往往會(huì)造成很大的障礙。這樣對(duì)待詩(shī),對(duì)待那些缺乏音韻節(jié)奏的詩(shī),實(shí)則也是偏頗的。因?yàn)樵?shī),本來(lái)就是音樂(lè)因素與造型藝術(shù)因素的混合物。它有時(shí)這個(gè)方面的因素重一點(diǎn),有時(shí)那個(gè)方面的因素重一點(diǎn),對(duì)詩(shī)而言都屬于正常現(xiàn)象。當(dāng)一首詩(shī)主要訴諸意象等因素時(shí),我們就應(yīng)當(dāng)主要從意象、形象的角度去欣賞它,而不要再計(jì)較于它的音韻節(jié)奏是否優(yōu)美。
          當(dāng)然,我們也希望,詩(shī)能夠在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一,但我們也要知道,詩(shī)作為一門混合型的藝術(shù),它有時(shí)候的確能夠做到如此,但有時(shí)候的確會(huì)有所偏重。那么,我們欣賞詩(shī),就應(yīng)當(dāng)具有兩副眼光,而且有時(shí)候要更多地用這一副眼光,有時(shí)候要更多地用另一副眼光。
    (摘編自譚德晶《現(xiàn)代詩(shī)歌理論與技巧》      材料二:
          綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī),從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng),從語(yǔ)言形式,表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神,繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò),這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
          胡適的《嘗試集》作為白話新詩(shī)的發(fā)軔,其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認(rèn),他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后,白話詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少,都無(wú)法完全遠(yuǎn)離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
          古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來(lái)自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”,卞之琳就說(shuō)《雨巷》“讀起來(lái)好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。
          古今詩(shī)歌作品之間,鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。
    古今詩(shī)人之間,像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌,艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌,戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞,卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩(shī)體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行,白話小詩(shī)的體式與古代絕句小令等;古今詩(shī)歌流派之間,像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色顯明,與盛唐邊塞詩(shī)的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等;古今詩(shī)歌主題之間,像社會(huì)政治主題,愛國(guó)主題,愛情主題,時(shí)間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩(shī)歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營(yíng)造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等;其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
          開展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作,有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源,從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就,作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估;并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照,剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失,提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn);促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個(gè)新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。
    (摘編自楊景龍《古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.詩(shī)的音韻節(jié)奏作用于人們的聽覺、內(nèi)在的節(jié)奏感受,詩(shī)的意象、形象作用于人們的視覺、想象和知解力,二者都有助于理解詩(shī)歌。
    B.只關(guān)注意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵會(huì)讓我們處于一種“失語(yǔ)”狀態(tài),出現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌過(guò)度解讀的毛病,同時(shí)失去了領(lǐng)悟詩(shī)歌意旨及其巧妙之處的興趣。
    C.中國(guó)新詩(shī)對(duì)古典詩(shī)歌的繼承不是墨守成規(guī)式仿效,古今詩(shī)歌在作品之間、詩(shī)歌體裁之間以及詩(shī)人之間等,都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
    D.胡適的《嘗試集》發(fā)軔之后,白話詩(shī)人的創(chuàng)作在詩(shī)歌風(fēng)格、遣詞造句、詩(shī)歌主題、詩(shī)歌體式等方面,都體現(xiàn)出古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.詩(shī)是音樂(lè)因素與造型藝術(shù)因素的混合物,當(dāng)一首詩(shī)中的意象較多時(shí),說(shuō)明其缺乏音樂(lè)節(jié)奏之美,在鑒賞時(shí)對(duì)音韻節(jié)奏無(wú)需關(guān)注。
    B.作為一門混合型藝術(shù)的詩(shī),其在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一,我們欣賞詩(shī),就應(yīng)當(dāng)具有兩副眼光。
    C.只要實(shí)現(xiàn)在橫向移植的外來(lái)參照下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,中國(guó)新詩(shī)就能繼承古典詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承。
    D.我們研究古今詩(shī)歌的傳承,對(duì)評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就、提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)等方面,具有深遠(yuǎn)意義。
    (3)下列選項(xiàng)中不能作為材料一論據(jù)的一項(xiàng)是
     

    A.“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)。我輕輕的招手,作別西天的云彩。”這首詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言節(jié)奏如舒緩的音樂(lè)旋律,踏歌而來(lái),雖只有“云彩”這一個(gè)意象,但讀之如飲佳釀。
    B.李商隱的詩(shī)愛用偏僻意象與典故,容易引起讀者的誤解或過(guò)度解讀,如《海上謠》中“劉郎舊香炷”的“香柱”,隱射漢武帝晚年求仙問(wèn)道之事,富有象征暗示色彩。
    C.鄭愁予《錯(cuò)誤》中的“東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛”一句,用“東風(fēng)”“柳絮”營(yíng)造氛圍,“不來(lái)”“不飛”讀起來(lái)如低吟淺唱,達(dá)到了音韻節(jié)奏與意象的和諧統(tǒng)一。
    D.艾青在《我愛這土地》中發(fā)出“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”的呼號(hào),表達(dá)刻骨銘心、至死不渝的愛國(guó)主義感情,“土地”在詩(shī)中具有多重象征意義。
    (4)材料一與材料二在論證方法和論證語(yǔ)言上有何不同之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    (5)請(qǐng)結(jié)合材料,談一談我們應(yīng)該如何提升對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞力?

    組卷:17引用:8難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    最后一首詩(shī)
    李修文
          那年冬天,我在一座小縣城中的醫(yī)院里陪護(hù)病人,隨著春節(jié)越來(lái)越臨近,寒意日漸加深,大霧每一天都彌漫不止,這天早晨,待我在病房里揉著眼睛醒來(lái),卻聽說(shuō)同病房里的一個(gè)大姐放棄治療,離開醫(yī)院尋死去了。那大姐,原本是附近礦山里的出納,因?yàn)樵缫褵o(wú)礦可采,她也就下崗了多年,雖說(shuō)得了治不好的病,住在醫(yī)院里也沒有什么人來(lái)看她,但是,一天天的,她還是連說(shuō)帶笑的樣子,許多時(shí)候,她都算得上潑辣。然而,即便如此,當(dāng)我看過(guò)她留在病房中給一個(gè)可能前來(lái)的人寫下的信,我也幾乎可以肯定,她是真的出門尋死了。
          果然,從此我再也沒有見過(guò)她,奇怪的是,直到我離開那小縣城,也沒有什么人來(lái)接受她最后留下的那封信,我還記得,那封信,一直放在簡(jiǎn)陋病房里的電視柜上,病房里的人們閑來(lái)無(wú)事之時(shí),總喜歡打開信封,抽出信紙來(lái)把玩說(shuō)笑一會(huì)兒,時(shí)間長(zhǎng)了,那封信便也越來(lái)越油膩和殘破了,但是,好多年過(guò)去了,那封信,我卻總也無(wú)法忘懷它,信的一開始,那大姐便說(shuō):我去死了,你可能會(huì)來(lái),也可能不會(huì)來(lái),我就只當(dāng)你會(huì)來(lái),反正,這是我最后一次寫信給你了。緊接著,她回憶了她和收信的男人一起度過(guò)的童年和少年,再往后,她對(duì)當(dāng)初錯(cuò)過(guò)他連說(shuō)了三個(gè)對(duì)不起,可是,一下子又掉到了她剛剛回憶完的童年和少年里無(wú)法自拔,不可自抑地,她寫起了當(dāng)年跟那男人小時(shí)候一起在水庫(kù)里劃船的往事。寫完了,她抄了一首詞,李清照的《武陵春》,這才又說(shuō):你可能會(huì)來(lái),也可能不會(huì)來(lái),但我只當(dāng)你會(huì)來(lái),反正,這是我最后一次寫信給你了。那大姐也許并不知道,被她在信里抄下的《武陵春》,其實(shí)也是李清照一輩子里寫下的最后一首詩(shī)詞:
          風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
          聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。
          所謂“掃處即生”,說(shuō)的便是“風(fēng)住塵香花已盡”這樣的句子,掃除之處,又生新意,其意,大致相當(dāng)于佛家所說(shuō)的“緣盡之處,即是緣起之門”,然而,這不盡機(jī)緣,于李清照而言卻是巨大的損耗——作此詩(shī)時(shí),為了躲避金人的驅(qū)殺,李清照和眾多北人一起南逃,先至杭州,再至金華,而丈夫趙明誠(chéng)早已亡故,再看眼前,日復(fù)一日的哀鴻遍野仍在繼續(xù)。前一年,李清照驟生大病,身旁的弟弟已經(jīng)開始四處湊錢為她準(zhǔn)備棺木,然而,她還是活了下來(lái),那“掃處即生”的機(jī)緣亦隨之而來(lái):仍是為了活命與避難,她嫁給了當(dāng)?shù)厝藦埲曛?,婚后未久,卻發(fā)現(xiàn)張汝舟之所以收留她,為的只是將趙明誠(chéng)遺留金石據(jù)為己有,按照當(dāng)時(shí)律法,若是女子向官衙提出離異之訟,婚約就算被判無(wú)效,女方仍要身陷牢獄之災(zāi),盡管如此,李清照依舊向官衙提出了離異訴狀,一如她在給友人的求救信中所寫:“猥以桑榆之晚景,配茲駔儈之下材。”
          這一首《武陵春》,梁?jiǎn)⒊f(shuō)其是感憤時(shí)事之作,明人葉文莊卻緊緊抓住李清照再嫁而不放,直斥她:“李公不幸而有此女,趙公不幸而有此婦?!笨墒?,我卻只看見了一己之身的無(wú)力,無(wú)力舉措,無(wú)力抗辯,唯一能夠與這無(wú)力相匹配的,不是發(fā)足狂奔,也不是低頭認(rèn)罪,而是漫長(zhǎng)的、損耗了全部氣血的凝望——對(duì),這個(gè)李清照,是寫下過(guò)“興盡晚回舟,誤入藕花深處”和“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”的李清照,所以,此處的字字句句,其實(shí)是蘭舟在凝望舴艋舟,是好日子凝望壞日子,說(shuō)到底,就是那藕花深處的少女在凝望著亂世中的孀婦。春天也好,雙溪也罷,請(qǐng)你們?nèi)甲屛挥谶@一場(chǎng)漫長(zhǎng)的、損耗了全部氣血的凝望吧:現(xiàn)在,這世上有兩個(gè)李清照,一個(gè)看著另外一個(gè),可是,現(xiàn)在的她們,既不打算順從對(duì)方,也不再想要說(shuō)服對(duì)方。
          去年冬天,也是臨近春節(jié)的時(shí)候,在從南京前往蘇州的高鐵上,我曾經(jīng)接到過(guò)一條手機(jī)短信,回復(fù)過(guò)去之后才知道,當(dāng)年,在河北小縣城的醫(yī)院里,那個(gè)放棄了治療跑出醫(yī)院去尋死的大姐,她留下的最后一封信,正是寫給了給我發(fā)來(lái)短信的男人。天知道他是怎么找到我的呢?無(wú)論怎樣,他還是找到了我,還說(shuō)看過(guò)我的書,有一個(gè)問(wèn)題,他一直想問(wèn)我:盡管他一直都沒能找到那大姐的遺體,但他的確早已去那小醫(yī)院里取回了她留給自己的信,現(xiàn)在,好幾年過(guò)去之后,他想為她修一座衣冠冢,以此來(lái)好好安葬她,他還想在她的墓碑上刻下幾句話,所以,他想問(wèn)問(wèn)我,那大姐的墓碑上,到底應(yīng)該刻下哪幾句話才好呢?問(wèn)題來(lái)得太突然,一時(shí)之間,我也不知道該如何回答他。不過(guò),沒過(guò)多久,我所乘坐的高鐵疾馳著經(jīng)過(guò)了一條并不寬闊的河流,晦暗的天光下,河流上的幾艘機(jī)動(dòng)船緩慢地向前行駛著,卻近乎停滯,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一座工廠的圍墻外,倒是有幾棵梅樹被大風(fēng)摧折,梅花們便紛紛跌落,再被大風(fēng)席卷著奔入了河水,一下子,我想起了那大姐最后的一封信,如遭電擊一般,我片刻不停,給遠(yuǎn)在河北的男人發(fā)去了短信,我對(duì)他說(shuō),那大姐的墓碑上應(yīng)該刻下的話,其實(shí)也是她最后留給他的那幾句話:你可能會(huì)來(lái),也可能不會(huì)來(lái),但我只當(dāng)你會(huì)來(lái)。對(duì),就是這幾句:你可能會(huì)來(lái),也可能不會(huì)來(lái),但我只當(dāng)你會(huì)來(lái)。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.題目“最后一首詩(shī)”,既指李清照的《武陵春》,也可指大姐在信中留下的文字:“你可能會(huì)來(lái),也可能不會(huì)來(lái),但我只當(dāng)你會(huì)來(lái)?!?br />B.文章開篇故事切入自然,作者用樸實(shí)細(xì)膩的文字簡(jiǎn)單地交代了大姐的經(jīng)歷,重點(diǎn)以“那封信”展現(xiàn)出了大姐的人生際遇。
    C.文章以佛家禪語(yǔ)“緣盡之處,即是緣起之門”引出李清照的人生轉(zhuǎn)變,也暗含著她在國(guó)破家亡中以佛學(xué)來(lái)紓解苦痛的人生選擇。
    D.作者看到梅樹被大風(fēng)摧折,梅花跌落入河流的場(chǎng)景,引出了下文作者關(guān)于墓志銘的回復(fù),同時(shí)拓寬了生命主題的語(yǔ)義空間。
    (2)下列對(duì)本文語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章以李清照的《武陵春》為線索,實(shí)現(xiàn)了由大姐故事到李清照故事的過(guò)渡,語(yǔ)言順暢自然,寫作內(nèi)容跨度大,但沒有突兀之感。
    B.作者通過(guò)《武陵春》來(lái)講述李清照的故事時(shí),詩(shī)文典故信手拈來(lái),語(yǔ)言豐贍俊美又含蓄有致,起到了言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)的效果。
    C.文章寫“你可能會(huì)來(lái),也可能不會(huì)來(lái),但我只當(dāng)你會(huì)來(lái)”時(shí)運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,既有突出強(qiáng)調(diào)的作用,又富有節(jié)奏感和韻律美。
    D.文章敘寫那大姐的故事時(shí),人物形象立體豐滿,故事性強(qiáng),運(yùn)用首尾呼應(yīng)等技巧,散文在敘事時(shí)呈現(xiàn)出了一種“小說(shuō)化”的傾向。
    (3)通讀全文,“漫長(zhǎng)的、損耗了全部氣血的凝望”中的“凝望”你如何理解?
    (4)本文講述大姐故事時(shí)插入了李清照的故事,這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

    組卷:13引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    “種草”還是“種韭菜”?廣告植入值得管一管。
          時(shí)下,隨著“種草”社交平臺(tái)以及短視頻平臺(tái)的普及,越來(lái)越多的消費(fèi)者習(xí)慣在消費(fèi)之前,通過(guò)平臺(tái)搜索別人的分享筆記,或是通過(guò)短視頻博主的分享,了解產(chǎn)品的好壞,防止上當(dāng)受騙。然而有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分平臺(tái)“素人博主”悄悄提供植入“軟廣告”的內(nèi)容,正在讓“種草平臺(tái)”成為“韭菜平臺(tái)”,  ①。
          種草也好,測(cè)評(píng)也好,本質(zhì)上是從消費(fèi)者的視角來(lái)為產(chǎn)品提供更為客觀、全面的信息,因此,  ②。這種建立在信任基礎(chǔ)上的行為,成為連接產(chǎn)品和消費(fèi)者的一種新方式,本該成為各方“皆大歡喜”的良性循環(huán)。然而當(dāng)越來(lái)越多品牌方安排素人博主發(fā)軟廣告,營(yíng)造“有大量普通人在使用”的虛假氛圍;當(dāng)越來(lái)越多的博主瞄準(zhǔn)不菲的推廣費(fèi),在筆記內(nèi)容、視頻作品中夾帶私貨,令人真假難辨;更有甚者,由于一些博主沒有專業(yè)能力對(duì)產(chǎn)品功效進(jìn)行甄別,這讓一些“三無(wú)商家”見縫插針,過(guò)分渲染,夸大功效,誘導(dǎo)消費(fèi)者。凡此種種,不僅污染了互聯(lián)網(wǎng)生態(tài),  ③。
    (1)下列句子中引號(hào)和文中畫橫線的引號(hào),用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞赶壬男袆?dòng)寫照。
    B.“精兵簡(jiǎn)政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的。
    C.“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路地掛過(guò)去,叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。
    D.他在學(xué)校念書的時(shí)候就能言善辯,同學(xué)們都稱呼他為“辯論家”。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

    組卷:4引用:4難度:0.5

四、寫作

  • 8.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。
          高中時(shí)代,我們會(huì)面臨重要的選擇,比如文理分科,選擇什么大學(xué),未來(lái)從事什么職業(yè)等。請(qǐng)你給友人寫一封信,談?wù)勛约旱倪x擇及理由。
          要求:說(shuō)真話,抒真情。以理服人,以情動(dòng)人。要有作文標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

    組卷:7引用:4難度:0.6
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