2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯八中高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  大國復(fù)興：中國漢字傳承與未來      漢字是人類記錄最古老的文明符號之一，承載著數(shù)以千年歷史光陰，是上古時期各大符號體系中唯一傳承至今的文明。從人類文明早期的石刻字符到甲骨文發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新演變再到現(xiàn)代漢字，其產(chǎn)生、應(yīng)用、發(fā)展，它不僅僅是“記錄”“敘事”時代的文本，亦是上下五千年“進(jìn)步文明”傳遞的接力棒，更是華夏長河中的縮影博物館?；厥淄簦覀冎阅軇?chuàng)造出漢字文明彪炳史冊的偉大成就，靠的就是這種傳棒接力的精神。
        中國現(xiàn)存最早的原始文字是上古時代的石刻字符，可識的成熟漢字系統(tǒng)是商代的甲骨文。甲骨所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習(xí)俗等內(nèi)容，還涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。漢字作為記錄語言文字的符號系統(tǒng)，它記錄了人類社會發(fā)展過程中人與自然的關(guān)系，并將這種關(guān)系從人類社會發(fā)展中人對自然的敬畏以及人與人、人與社會、國家與國家之間的關(guān)系進(jìn)行了有效的符號性的記錄和演變，漢字所包含的形式和內(nèi)容也是人類文明之初認(rèn)識世界的一種共同形式。遠(yuǎn)古時期，人類應(yīng)物象形，埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、古印度文以及中國甲骨文均從圖畫中演變而來，“象形”于是成為地球上最原始的造字方法。
        中華民族以其勤勞和智慧創(chuàng)造出悠久燦爛文明，漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程，但仍未完全定型。古老的中國漢字集形象、聲音和辭義三者于一體，是世界文字中獨一無二的屬性。中國自古就有“書畫同源”一說。漢字是從圖畫文字演變發(fā)展而來的，若畫成其物，筆畫就多。從漢字發(fā)展史來看，簡省筆畫一直是漢字演變的明顯傾向。中國文字博物館特約研究員王心明說：“漢字不僅是時代的記錄者，更是人民對生活藝術(shù)的追求，漢字的書法藝術(shù)是任何其它文字所無法相比的?！蔽覈奶m亭序、玄秘塔碑、祭侄稿等流世作品無不代表對漢字的探索與敬畏。
        世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。古埃及的圣書字、蘇美爾人的楔形文字、歷史上神秘的瑪雅文等最后隨時間消失了……其文明被深深的埋藏了起來。漢字在歷史上對文明的傳播分享有著重要作用。在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島，以及位于婆羅洲的蘭芳共和國，漢字都曾是該國正式文書的唯一系統(tǒng)。北京大學(xué)樓宇烈教授說：“漢字，是全世界獨一無二的文化創(chuàng)造，也是我們幾千年的文化傳承沒有發(fā)生中斷的重要因素。堅定文化自信，首要的就是了解、認(rèn)同、尊重我們的傳統(tǒng)文化。我們的常用漢字是達(dá)3000個，如果把每個常用漢字的含義都講一講，中華文化就會讓大家驚嘆不已了。”“文字是承載文化的載體，是記錄文化、傳播文化、交流傳承文化的承載工具。我們5000年文明沒有中斷過，是因為我們記錄文化的載體漢字沒有中斷過，文字沒有中斷過！”
  “天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀之在眾?！敝腥A民族立足歷史，延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈。加強(qiáng)歷史研究和傳承，推動文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。增強(qiáng)文化自信加快建設(shè)新時代社會主義文化強(qiáng)國。
  （2019-02-03節(jié)選自人民論壇網(wǎng)）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A.漢字是人類記錄最古老的文明符號之一，它是“記錄”“敘事”時代的文本，也是上下五千年“進(jìn)步文明”傳遞的接力棒，是華夏文明的縮影博物館。
  B.“象形”是地球上最原始的造字方法。遠(yuǎn)古時期，人類應(yīng)物象形，世界上幾種古老的文字都從圖畫中演變而來，中國現(xiàn)存最早的原始文字是上古時代的石刻字符。
  C.中華民族以其勤勞和智慧創(chuàng)造出悠久燦爛文明，漢字經(jīng)歷了幾千年的漫長的演變，已完全定型，成為世界文字中獨一無二的集形象、聲音和辭義三者于一體的文字。
  D.文字是文化的載體，是記錄、傳播、交流傳承文化的工具，中華文明幾千年沒有中斷過，是因為我們記錄文化的漢字沒有中斷過。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A.上古時代的石刻字符和商代的甲骨文是中國現(xiàn)存的最早的文字，它們記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到政治、軍事、文化、天文、歷法、醫(yī)藥等社會生活的諸多方面。
  B.本文運用了舉例、引用、對比等方法，充分論證了漢字強(qiáng)大的生命力和深遠(yuǎn)的影響力以及書法藝術(shù)的美。
  C.漢字有其獨特的藝術(shù)魅力，尤其是漢字的書法藝術(shù)是任何其它文字所無法相比的，蘭亭序、玄秘塔碑、祭侄稿等流世作品都展現(xiàn)了漢字書法的魅力。
  D.“天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀之在眾。”意在說明傳承漢字之美、延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈是每個華夏兒女共同的責(zé)任和義務(wù)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.從漢字發(fā)展史來看，簡省筆畫一直是漢字演變的明顯傾向。但現(xiàn)代漢字中仍有些筆畫較多的繁筆字，相信將來這些文字一定會“省繁就簡”變得更簡潔美觀。
  B.漢字是上古時期各大符號體系中唯一傳承至今的文明。它歷盡滄桑，青春永駐久盛不衰，還在不斷發(fā)展，并將越來越大地發(fā)揮其影響作用。
  C.文字的誕生是人類進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)志，是精神文明的重大成果，對文明的傳承和交流具有深遠(yuǎn)意義。新時代堅持文化自信，首要的就是了解、認(rèn)同、尊重我們的傳統(tǒng)文化。
  D.古老的中華文明注重人與自然的關(guān)系。人們探索自然、敬畏自然、崇尚自然的精神，依托于漢字得以記載、傳承和發(fā)展。
  組卷：4引用：5難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀。（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        長江經(jīng)濟(jì)帶是指沿江附近的經(jīng)濟(jì)圈，覆蓋上海、浙江、安徽等11個省市?！堕L江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》確立了長江經(jīng)濟(jì)帶“一軸、兩翼、三極、多點”的發(fā)展新格局。中共中央、國務(wù)院要求充分發(fā)揮長江經(jīng)濟(jì)帶橫跨東中西三大板塊的區(qū)位優(yōu)勢，以共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)為導(dǎo)向，以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為引領(lǐng)，依托長江黃金水道，推動長江上中下游地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和沿江地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。這關(guān)系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略，對實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。
  （摘編自“百度百科”）材料二：
        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“治好‘長江病’，要科學(xué)運用中醫(yī)整體觀，追根溯源、診斷病因、找準(zhǔn)病根、分類施策、系統(tǒng)治療”“做到‘治未病’，讓母親河永葆生機(jī)活力”。這一論斷，為治理母親河提供了重要方法。所謂“中醫(yī)整體觀”，強(qiáng)調(diào)“天人合一”，也就是人與自然的和諧共處。西方學(xué)者認(rèn)為中國人講“天人合一”，是東方思維對生態(tài)治理的回歸，是我們這個星球的希望所在。
        按照中醫(yī)整體觀把長江治理好，一定要堅持傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合。傳統(tǒng)思想需要隨著時代推移，對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行合理結(jié)合與吸納。要不斷吸取新的科學(xué)成果、新的技術(shù)。運用中醫(yī)天人相應(yīng)、道法自然等理論，并整合多學(xué)科交叉，共同發(fā)現(xiàn)規(guī)律，綜合治理長江，我們一定能維護(hù)好中華民族母親河，造福子孫萬代。
  （摘編自王琦《用中醫(yī)整體觀治理長江》）材料三：
        加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)。要找出問題根源，從源頭上系統(tǒng)開展生態(tài)環(huán)境修復(fù)和保護(hù)。推進(jìn)暢通國內(nèi)大循環(huán)。要堅持全國一盤棋思想，在全國發(fā)展大局中明確自我發(fā)展定位，探索有利于推進(jìn)暢通國內(nèi)大循環(huán)的有效途徑。要把需求牽引和供給創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合起來，推進(jìn)上中下游協(xié)同聯(lián)動發(fā)展，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)共建共享，引導(dǎo)下游地區(qū)資金、技術(shù)、勞動密集型產(chǎn)業(yè)向中上游地區(qū)有序轉(zhuǎn)移，留住產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)。構(gòu)筑高水平對外開放新高地。要統(tǒng)籌沿海沿江沿邊和內(nèi)陸開放，加快培育更多內(nèi)陸開放高地，提升沿邊開放水平，實現(xiàn)高質(zhì)量引進(jìn)來和高水平走出去，推動貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展，更高質(zhì)量利用外資。加快產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化。要勇于創(chuàng)新，堅持把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點放在實體經(jīng)濟(jì)上，圍繞產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，發(fā)揮協(xié)同聯(lián)動的整體優(yōu)勢，全面塑造創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新優(yōu)勢。保護(hù)傳承弘揚長江文化。長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，是中華民族的代表性符號和中華文明的標(biāo)志性象征，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
        各級黨委和政府要堅決落實黨中央關(guān)于長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的決策部署，堅定信心，勇于擔(dān)當(dāng)，抓鐵有痕，踏石留印，切實把工作抓實抓好、抓出成效。中央企業(yè)、社會組織要積極參與長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，加大人力、物力、財力等方面的投入，形成全社會共同推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的良好氛圍。
  （摘編自習(xí)近平《貫徹落實黨的十九屆五中全會精神，推動長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展》）
  （1）下列對長江經(jīng)濟(jì)帶相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.長江經(jīng)濟(jì)帶是橫跨東中西三大板塊的覆蓋上海、浙江、安徽等多個省市的沿江附近的經(jīng)濟(jì)圈，“一軸、兩翼、三極、多點”是其發(fā)展新格局。
  B.《長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》站在國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略高度，闡明了長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。
  C.長江治理要借鑒中醫(yī)整體觀，運用中醫(yī)理論，整合多學(xué)科交叉。同時堅持傳統(tǒng)理念和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，合理吸取新的科學(xué)成果、新技術(shù)。
  D.長江經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展是一項綜合性質(zhì)的工程，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)做好多方面的工作，從而形成全社會共同推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的良好氛圍。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.長江上中下游地區(qū)要共抓大保護(hù)，優(yōu)先保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色發(fā)展，利用好長江黃金水道，推動各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和沿江地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。
  B.“科學(xué)運用中醫(yī)整體觀，追根溯源、診斷病因、找準(zhǔn)病根、分類施策、系統(tǒng)治療”“做到‘治未病’”是治好“長江病”的重要方法。
  C.長江文化從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)，綿延千年，是中華民族的代表性符號和中華文明的標(biāo)志性象征，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
  D.西方學(xué)者認(rèn)為中國人講的“天人合一”的傳統(tǒng)思想，是東方思維對生態(tài)治理的回歸，只有運用“天人合一”思想，我們的星球才有希望。
  （3）如何才能促進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展？請結(jié)合材料三簡要概括。
  組卷：4引用：5難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀。（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各小題。
  砸壺
  周天紅      山茶灣一個村子突然就炸開了鍋。九爺要砸茶壺。那把茶壺可不是一般的茶壺，那可是九爺?shù)拿?。一把茶壺，進(jìn)山的老板最高開了三萬元的價錢，九爺都沒舍得賣，這下居然要砸了？
        山茶灣滿山遍野是茶樹，家家戶戶都有，少說也有一兩畝地。開春時節(jié)，一挑一背地往觀音橋那場鎮(zhèn)上送，比年關(guān)趕過年場的人氣還旺。山茶灣最出名的不是茶樹也不是茶葉，而是茶壺。山茶灣制壺的手藝，那可是老傳統(tǒng)。村子口門前一條小河順灣順?biāo)鬟^，那滿灘滿溝的泥巴，真是制壺的好料。山茶灣后溝那幾個老窯，可不是一般的窯，是官窯。官窯能燒制不出好貨色嗎？
        九爺祖上三四代人都有操作燒窯制壺的手藝。那手藝，也是爐火純青了。就說九爺吧，經(jīng)他的手制作出來的壺，泡上了茶，湯色和香味都是一絕。
        九爺手里真有寶貝。那寶貝就是一把茶壺。茶壺不大，精致得很，手柄上雕有龍紋，左右兩側(cè)還有兩株蘭草花飾。一把茶壺沖一回茶，能夠兩人對聊一桿葉子煙的功夫。那壺泡出的茶，湯色可是最正宗了。沖上水，一股子濃郁的茶香味撲鼻而來，不愛吃茶的人都要來上一杯或品上一壺。那壺，就是不泡茶，一把空壺拿起來聞聞，那茶香余味兒，都能沁人心脾。九爺干了大半輩子的手藝，最滿意的活兒就是那把壺了。
        進(jìn)山來的老板要找他把壺拿出來看一看。親戚來了要他把壺拿出來瞧一瞧。有朋友幾十里外一二十年沒見面了，翻山越嶺地從觀音橋走進(jìn)山茶灣，口里冒著粗氣呢，進(jìn)門就喊九爺拿出來壺聊一聊。
        九爺會聊呀，從自己祖上是怎樣制壺的聊到自己是怎樣學(xué)制壺的，在學(xué)制壺那些年又是怎么吃苦用功的，屁股和手板兒又是怎么被楠竹片打得啪啪直響的，現(xiàn)在這山茶灣前山后坡哪些地方的泥巴又是最適合制壺的，都聊開了，都聊透了。聽得每一回來的人都是意猶未盡，品一口茶，看一眼壺，早就忘了歸途。九爺?shù)募依?，天天都是人來人往，熱鬧著呢！
        九爺煩聊呀，來一回人要聊一回，心里能不煩嗎？九爺終于決定要把那茶壺砸了。九爺說，就是這把壺，煩死人了。知道這把壺是怎么制出來的嗎？自己在家里耗了小半年時間，全靠心靜呀?，F(xiàn)在還能心靜嗎？自從九爺?shù)昧诉@把壺之后，再沒能制出一把好壺了。制一把好壺！還有時間空得下來嗎？九爺真把那壺給砸了，砸個稀爛，就在你坐的這砣大石頭上，當(dāng)著滿村人的面，一把甩下去，全是碎片子。
        九爺砸壺的故事早已過去了好些年。最近這些日子，山茶灣一整個村子，就數(shù)李大才是個話題的焦點了。李大才在村子里也算是個人物，賣過茶葉，倒騰過茶壺，他是村子里最早一個把生意從山茶灣做到觀音橋又一直做到城里去的。生意紅火的時候，不要說山茶灣了，就是在縣城都有著響當(dāng)當(dāng)?shù)拿麣狻?br />      李大才倒霉了，一心想吃成個大胖子，沒想到滿滿的兩車貨翻下公路倒進(jìn)了大河里，貨沒了，車沒了，錢，全都賠進(jìn)去了。他回到山茶灣，成天瞇著頭瞌睡，昏天黑暗的，把人都睡軟了，全身都象癱了一樣。才大下午呢，李大才癱坐在村子口前的大石頭上，兩只眼睛睜不開，半軟著身子，就想睡覺。錢沒了，老婆把娃也帶跑了，大半輩子了，還是一個人的日子，心里苦呀，就只有瞌睡的念頭。
        老爹指了指，說，大才呀，當(dāng)年，九爺砸那把壺，就是在你現(xiàn)在坐著的這砣大石頭上砸的。你知道九爺為什么要砸那把壺嗎？老爹問了句。李大才搖了搖頭。老爹說，砸壺，砸掉過去的，一切就都好了。李大才一驚，被老爹的話震住了。老爹說話從來都是大著聲的，在山茶灣誰不知道。老爹說，九爺那壺多值錢呀，他都舍得砸了，就是想制一把更好的壺呢。你能把過去的事兒砸了，還怕以后沒有好日子過嗎？李大才又是一驚，被老爹說激動了，隨口說道，砸，一定砸，還要從心底里砸！說著說著，李大才突然從大石頭上站起來，瞌睡全沒了。
        西邊的山上，已是夕陽染紅了半邊天空。這些，老爹看見了，李大才看見了，也許，一個村子里的人都看見了。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說中的“壺”不僅是一種茶具，更代表著對傳統(tǒng)手藝的傳承，而“砸壺”則體現(xiàn)了對傳統(tǒng)手藝的突破與創(chuàng)新。
  B．小說開篇一“驚”一“砸”，在情節(jié)上陡起波瀾，既照應(yīng)了標(biāo)題，又設(shè)置了懸念，引起了讀者的閱讀興趣。
  C．小說通過對茶壺特征和進(jìn)山老板、親戚、朋友等人對茶壺喜愛程度的描寫，從側(cè)面突出了九爺制壺手藝的高超。
  D．小說結(jié)尾黃昏時的景物描寫，襯托出了李大才被老爹點醒之后的豁然開朗的心境，也暗示了故事的美好結(jié)局。
  （2）九爺為什么能制出好茶壺？請結(jié)合小說分析原因。
  （3）小說后半部分寫有關(guān)李大才的情節(jié)有什么作用？
  組卷：3引用：5難度：0.7

  解析

（二）語言文字應(yīng)用Ⅱ。

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
  “人魚線馬甲線我想要，腰間的贅肉咔咔掉……”近日劉畊宏和妻子在直播平臺的燃脂健身操爆紅網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)了包括消防員在內(nèi)的全民打卡健身熱。
        疫情下，人們居家時間多，身心壓力較大，運動無疑給人們提供了一種健康解壓的釋放方式。相對于其他健身操，劉畊宏選擇的動作多數(shù)比較簡單，但跟著直播持續(xù)跳一個小時強(qiáng)度也很大，可以滿足網(wǎng)友“爆汗”的需求。而直播時代的“云健身”，不僅免去了辦卡、環(huán)境等方面的限制，還有①

   

  讓運動顯得不那么孤獨和難以堅持。加上劉畊宏與妻子一起健身時，劉畊宏在前方跳得給力，妻子在背后累得咧嘴，②

   

  ，也是劉畊宏走紅的一大因素。
        劉畊宏健身操的火爆反映了網(wǎng)友追求健康和美好生活的初心，不過網(wǎng)絡(luò)上也不斷爆出“劉畊宏女孩”跟練受傷的新聞，所以③

   

  ，科學(xué)運動，循序漸進(jìn)是關(guān)鍵。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  （2）簡述第一、二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過65個字。
  組卷：8引用：5難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1988年5月，共青團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊，中國共青團(tuán)》誕生，“我們是初升的太陽，用生命點燃未來。五四的火炬，喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來?！备柙~傳遍校園。
        2022年5月，慶祝建團(tuán)百年主題曲《有我》發(fā)布，“那未來如何登場，有我擔(dān)當(dāng)，定是你只能叫好，那種輝光?！薄拔业臉幼?，就是中國的模樣?！薄爱?dāng)炬火，去化作那道光?！毙稍谂笥讶︻l頻轉(zhuǎn)發(fā)。
        以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：4難度：0.6

  解析