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2021-2022學(xué)年四川省成都七中高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代詩文閱讀(45分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字。完成下列各題。
          漢字究竟起源于什么,歷來說法不一,但原始的圖畫與記號無疑為漢字的萌芽與誕生提供了胚胎和模型。盡管早期原始圖畫與記號的具體意義尚不明確,但線條多寡不一的相近形象,就已預(yù)示著未來脫胎于之的漢字必將有繁有簡。漢字誕生后一直綿延不息而傳承至今,在漢字強大的生命歷程中,有兩種相反的現(xiàn)象共同推動著它向前演變與發(fā)展,這就是繁化與簡化。繁化與簡化,看似相互矛盾、相互對立,實則是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
          剖開漢字發(fā)展的任何一個共時層面,繁簡并存是一種普遍現(xiàn)象。甲骨文作為最古老的、成系統(tǒng)的漢字,同字正反不定,有繁有簡,異形嚴(yán)重。如“漁”字,或從四魚,或從二魚,或從一魚;再如“車”字,呈現(xiàn)至今的繁簡形體竟有數(shù)十個之多。時至戰(zhàn)國,“諸侯力政,不統(tǒng)于王”,更為“言語異聲,文字異形”提供了大放異彩的時空舞臺。秦代一統(tǒng),書同文字,小篆雖在法理上取得了正統(tǒng)地位,但“官獄職務(wù)繁,初有隸書,以趣約易”。《說文解字》“敘正篆,合以古、籀”,將古今文字匯于一書,全面展示出雅俗共現(xiàn)、繁簡并存的用字局面;其中的古文與籀文,盡管都以“重文”身份列于正篆之后,但古文簡,籀文繁,即是繁簡并存最為直觀的體現(xiàn)。
          秦漢時期,下層官吏書記事務(wù)日趨繁忙,迫于書寫速度提升的需要,由篆字簡化而成的隸書又需進(jìn)一步簡化,于是草化成了必然之勢。從隸草到章草再到今草的演化歷程,即顯示了其滿足書寫便捷需求的合理性,而這種簡省從最初的隨意為之,逐漸積淀成了約定俗成的普遍現(xiàn)象。如“爲(wèi)”字,本從爪,從象,會人手牽大象勞作之意,漢簡草書只用輪廓式筆畫將其整體的復(fù)雜形體勾勒出來而作“為”。還有同音替代者,如“餘”“余”二字古音相同,漢簡就用簡單的“余”代替了繁復(fù)的“餘”。
          歷代官方多倡導(dǎo)使用正體字,但形體簡化的俗體字一直在民間大行其道。明末學(xué)者呂留良說:“自喜用俗字抄書,云可省工夫一半?!薄都t樓夢》的手抄本中,就用了鐵、過、絳、說、壞、勸、聽、體等一批簡體字。現(xiàn)行簡化字中相當(dāng)一批來源于歷代簡體字,一些為草書和行書,還有一些是“古本字”,而古本字甚至比相應(yīng)的繁體“資格”還要老。比如,甲骨文、金文中就有“云”字,為天空中舒卷云層的象形,到小篆中增加了“雨”旁成“雲(yún)”形,現(xiàn)行簡化字啟用了古本字“云”。語言文字學(xué)家李樂毅說:“80%以上的現(xiàn)行簡化字都是在本世紀(jì)(指20世紀(jì))50年代以前就已經(jīng)流行或存在的,其中源自先秦、兩漢的竟占了30%左右?!?br />      從形體的具象性和表義的準(zhǔn)確性來說,現(xiàn)行簡化字確實不及象形化程度較高的甲骨文、金文等古文字,構(gòu)形也缺乏充足的理據(jù)。但是,簡化是漢字發(fā)展的主流趨勢。簡化字和繁體字共同傳承著中華傳統(tǒng)文化的命脈,不可偏廢。此外,簡化要堅守漢字自身的特性,遵循特定的規(guī)則,并不是越簡越好,1977年推出的《第二次漢字簡化方案》,就因造成社會亂象而被停用。
    (摘編自雷黎明《簡化漢字,歷史的積淀與選擇》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.原始圖畫與記號中有的線條多,有的線條少,這是同一漢字有繁簡之分的原因。
    B.戰(zhàn)國時各諸侯國的文字存在差異,秦朝建立后小篆和隸書成為朝廷力推的字體。
    C.歷代官方一直倡導(dǎo)使用正體字,民間卻偏愛俗字,主要原因是俗字書寫更便捷。
    D.《第二次漢字簡化方案》因過分追求漢字的簡化,造成了社會亂象。最終被停用。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析。不正確的一項是
     

    A.文章以“漁”和“車”兩字有多種形體為例,證明漢字簡化與繁化是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
    B.文章第三段簡要分析了秦漢時明漢字逐步簡化的原因。并列舉出簡化的不同途徑。
    C.文章引述語言文字學(xué)家李樂毅之言,意在證明現(xiàn)行簡化字大多來源于歷代簡體字。
    D.文章分析漢字的發(fā)展趨勢,認(rèn)為簡化字和繁體字各有其價值,而簡化則成為主流。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.漢字不一定起源于早期原始圖畫與記號,但研究它們對了解漢字有著重要意義。
    B.《說文解字》在正篆之外還收錄古文與籀文,可見漢字繁簡并存的現(xiàn)象古已有之。
    C.繁體字未必歷史更長,如“云”字出現(xiàn)的時間就早,后來才增加“雨”旁成為“雲(yún)”字。
    D.現(xiàn)行簡化字象形程度不及古文字,因此分析漢字字義只能以最古老的甲骨文為準(zhǔn)。

    組卷:11引用:1難度:0.6

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    魯迅:追尋光明而寬闊的人生境界
    閻晶明
           魯迅無疑是一位覺醒者。
          1918年魯迅發(fā)表的《狂人日記》,是中國第一篇現(xiàn)代意義上的小說。從1906年決定“棄醫(yī)從文”開始,積累、涌動長達(dá)12年,文學(xué)家魯迅終于真正爆發(fā)。是什么讓魯迅經(jīng)歷了一個仿佛無所事事的漫長等待期,迎來一次徹底的吶喊?原因之一,就是他對覺醒的遲疑,他深知覺醒者必然歷經(jīng)痛苦,一旦覺醒并發(fā)出吶喊,則必須有不可動搖的意志和始終不渝的堅持。為了也許自己并不能看到的將來,“便只能先從覺醒的人開手,各自解放了自己的孩子。自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”。
          魯迅的人生總是在自我矛盾與糾葛中,始終在自我情感沖突與痛苦中思索并且寫作。處在那樣一個風(fēng)雨如磐的舊時代,最先從思想和觀念上覺醒的人們,既有看到希望曙光的興奮,也有前路茫茫的困惑。魯迅做出“棄醫(yī)從文”的選擇,是因為他意識到精神“立人”才是根本。在之后的漫長求索中,他一直在尋找前行的道路。他對故鄉(xiāng)既懷念又遠(yuǎn)離,對家族也是在叛逆中含著隱忍。即使他已經(jīng)決定要通過文藝為中國人的精神提供光與火,同時又接受母親的要求,回國與一字不識、纏了小腳的朱安結(jié)婚。他對周作人、周建人可謂有著長兄如父般的感情,但又因瑣事與周作人“兄弟失和”。
          因為這種種矛盾、糾葛,因為每每需要辯駁、反擊,魯迅在世時經(jīng)受了太多懷疑、誤解甚至攻擊。魯迅說,覺醒者對于后人的態(tài)度,“開宗第一,便是理解”,其次才是“指導(dǎo)”和“解放”。正是出于盡可能的理解,現(xiàn)實中的魯迅,可以說是以隱忍、犧牲的態(tài)度,面對他在筆下所批判的許多人和事。而世人只關(guān)注他的一個都不寬恕,忽略了他的另一面。
          魯迅寫道:“覺醒的父母,完全應(yīng)該是義務(wù)的,利他的,犧牲的,很不易做?!笨梢哉f,在很大程度上,他自己就是這樣做的。他用自己的稿費幫助了太多的青年。他與一手培養(yǎng)起來的北新書局主辦者李小峰打了一場官司,然而在官司之后,他仍然把自己的作品交由李小峰出版,因為他相信李小峰仍然是一個愿意做事的青年。他主張當(dāng)時的青年參與社會革命,又不愿他們付出無謂犧牲,同時又反對那些指責(zé)學(xué)生參與愛國行動的言論。
          體現(xiàn)在創(chuàng)作上,匕首投槍是魯迅雜文的突出特征,深刻揭示國民性的弱點是魯迅小說最集中的主題,表達(dá)內(nèi)心世界的矛盾甚至悲涼是他的散文詩集《野草》給人的直接印象。然而,我們更應(yīng)當(dāng)體會他文字背后的熱情,對希望永存信念,對理想保持從未停歇的追求?!豆枢l(xiāng)》的結(jié)尾,即使在心境已經(jīng)滿是悲涼的情形下。他仍然不忘表達(dá),希望就如地上的路,堅持走下去,就可以由無變有。他知道闖出一條這樣的路何其艱難,但他依然不畏懼來自敵手的鋒刃,自己承受冷箭、暗流,而要放別人尤其是青年“到寬闊光明的地方去”。《死火》里的那塊潛存于冰谷里的石頭,愿意以最后的燃燒帶給別人希望。他對青年。總是懷著親切的關(guān)愛和深沉的呵護(hù)。他記念學(xué)生劉和珍,不但寫出她是為中國而死的中國青年,也寫出她始終微笑、和藹的表情。
          可以強烈地感受到,魯迅不同時期的論述和表達(dá)中,兼有這樣一種對稱的、對等的、不變的堅持,那就是自己“肩住了黑暗的閘門。放他們到寬闊光明的地方去”。這是他心中不變的意向,更是他愿意為之付出乃至不惜犧牲的目標(biāo)。談魯迅的人生與創(chuàng)作對今天有何啟示,這種在隱忍中付出的自我要求。對別人尤其是青年可以獲得光明、寬闊人生境界的期許,為此愿意在與誤解、攻擊的斗爭中努力堅持的人格力量,或許最值得通過閱讀、理解,而尊崇、敬仰,進(jìn)而傳承和弘揚。
    (有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.《狂人日記》的發(fā)表,標(biāo)志著作為文學(xué)家的魯迅的真正爆發(fā),在此之前他已經(jīng)歷了長達(dá)12年的等待期。
    B.魯迅無疑是一位覺醒者,但對覺醒有過遲疑,因為當(dāng)時的他不相信會有將來,也認(rèn)為或許看不到將來。
    C.魯迅認(rèn)為“覺醒的父母”是義務(wù)的、利他的、犧牲的,他雖然和李小峰打官司,仍將作品交由他出版。
    D.魯迅主張青年參與社會革命,但不能無謂犧牲,在《記念劉和珍君》一文中也表達(dá)了與此相似的觀點。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.覺醒者魯迅的內(nèi)心是矛盾與痛苦的,對未來既興奮又困惑,對故鄉(xiāng)既懷念又遠(yuǎn)離,對家族既叛逆又隱忍。
    B.雖然魯迅經(jīng)常在文章中進(jìn)行辯駁、反擊,但現(xiàn)實中他對筆下批判的許多人和事卻持以隱忍犧牲的態(tài)度。
    C.魯迅常被世人誤解為“一個都不寬恕”,其實他也有溫良、寬厚、隱忍的一面,總是盡可能地理解所有人。
    D.魯迅作品給人的直接印象與文字背后所蘊藏的思想感情或許不同,我們應(yīng)該全面深入地領(lǐng)會其作品。
    (3)魯迅是怎樣“肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去”的?請結(jié)合文本簡要說明。

    組卷:23引用:2難度:0.5

(三)現(xiàn)代散文閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    走進(jìn)寫作之夜
    ——致史鐵生
    劉廈
           第一次聽人稱我女版史鐵生時,我內(nèi)心一陣暗喜,那就好比說一只蚊子像雄鷹一樣,對我絕對是一種贊美。盡管聽到幾次之后,稍微有一些擔(dān)心我會成為你的影子,但緊接著我就明白了,像你,不正好說明不是你嗎?我不必避免。因為我必將,也只能成為我自己。
          所以,當(dāng)別人問我:你最喜歡哪位作家?我仍然會回答:史鐵生。哪位作家對你影響最大?我還是會回答:史鐵生。
          我二十歲時聽到了一句話——職業(yè)生病,業(yè)余寫作。便感覺這幾個字背后射出了一道光,那是一團(tuán)生命的火焰。后來我知道了。說這句話的是你,也知道了有關(guān)你的一些事。
          你二十歲時坐上了輪椅。就像一只剛剛學(xué)會飛翔的鳥兒被折斷了翅膀,就像活著看到了自己的死亡。但你開啟了另一個人生。我所知道的史鐵生誕生了。
          慢慢地。我把你所有的作品都讀了,并且在反復(fù)讀著。我獨自在人生的迷途中走了很久,已經(jīng)不再期待被救援的時候。突然你給我指出了一條走出迷途的路。于惶恐的我來說,你不僅是希望,更是我靈魂的一份安全感。
          此刻。我只能以寫信的方式向你張望和致敬了。這是我走向你的唯一途徑。我會把這封信放在寫作之夜里。雖然那個夜晚只有一個人。但我相信,你能看到。我也相信,我能聽見你的回應(yīng)。
          我不知道你是什么時候進(jìn)入寫作之夜的,但我清晰地記得,我進(jìn)入寫作之夜是在我十三歲一個初秋的傍晚。
          那天,早早就出來的月亮,像一小片白云,而落日在天空的另一端,射出奪目的紅光。我的輪椅在華北平原上最常見的一個農(nóng)村院落的中央,輪椅下柔軟的土地沉默而堅定。就像一陣微風(fēng),不知從哪吹來了一絲憂傷。我就這樣拿起筆,進(jìn)入了寫作之夜。
          十三歲,是夢開始的年紀(jì),但也正因為看到了夢的美,我才發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實的殘酷。正是因為有了對自由的向往,我才發(fā)現(xiàn)了命運的束縛。當(dāng)青春在同齡人身上迅速成長時,疾病也以扭曲的方式向我宣告它的強大。我無憂無慮的童年結(jié)束了。我開始寫詩。我走著走著就走進(jìn)寫作之夜了。這是生命的本能,這也是命運的作為。
          我知道,我們的寫作之夜是極其相似的。那是漫無邊際黑暗中的一束光亮,那里有一盞臺燈、一沓潔白的稿紙和一支等待力量的鋼筆。那臺燈微弱的光中只有我(當(dāng)然也是你),我只感覺孤獨從四面八方涌來,世界急速地后退。我看見熟悉的人和生活遠(yuǎn)去了,我看見了一個叫劉廈的人,而你,則看見了一個叫史鐵生的人。
          當(dāng)有人問你,你為什么寫作時,你說為了尋找一條出路。
          這條路不是為了生存,因為無論你在街道小工廠還是另學(xué)一門手藝,那遠(yuǎn)比在文字中謀生容易得多。這條路更不是簡單的價值尊嚴(yán),或許有時候看起來很像,但它對你的吸引絕不僅僅是自強自立。這條路是屬于靈魂的,是靈魂在現(xiàn)實坎坷中的跋涉之路。
          這是我在反復(fù)閱讀你之后,也是我成千上萬次出入于寫作之夜后才明白的。
          我投稿的動力和你很像,你為了給母親一些安慰,而我則是想給母親一些榮耀。當(dāng)看到我的母親被打聽孩子時臉上露出的悲傷和無奈時,我獲得了無限戰(zhàn)斗力。我在日記本上寫下:我要讓我的父母為我而驕傲,我要讓我的父母為我而自豪。
          那時候,我以為發(fā)表一篇作品,我想要改變的一切就都可以改變。那時我寫字已經(jīng)很難看了,就讓小弟將稿子抄一遍,并偷偷地送出去。十七次投稿之后竟發(fā)表了。這的確給我的父母帶來了不小喜悅,甚至是榮譽感。但我很快就發(fā)現(xiàn),這喜悅和那份悲傷無關(guān)。正如你所說,母親所期待你能走出的那條路,并不是這一條。
          這讓我再次進(jìn)入迷途。我不知道我是誰,不知道我在哪里,要去哪里。
          那時,我大量閱讀了你的作品,漸漸地在我的眼前出現(xiàn)了一條路,這條路向我和世界無限延伸,這條路在任何地方鋪展,這條路打通了一堵堵墻。這條路唯有以寫作為雙腳,行走與跋涉。就在那時,我意識到了我的寫作與我的生命生長同步,寫作為了突破生命的困境,彌補生命的缺失而存在。寫作讓我獲得了一種能力,那就是讓靈魂始終醒著,向人間傳遞著愛的消息。
          我仿佛已領(lǐng)悟了你說的“殘疾與愛情”。這里的愛情泛指對世間的愛。殘疾是這條路的開端,愛是這條路的終點,然而,路的兩端卻無限延伸。沒有盡頭。這就是你說的,無限也是一種有限吧。而這種有限,卻可以給予我們持久的自由,所以,這是一條多么迷人的路。這條路上,殘疾如影隨形,但愛也無處不在。
          你說,愛愿是一片大海,個體生命只是一朵浪花。我們是相連的一體,我會在這條殘疾與愛的路上繼續(xù)前行。
          我想象著,如果你還能繼續(xù),下一段路將經(jīng)過哪里?我知道,那也是我的未來,是所有走進(jìn)寫作之夜的人的前途。
    (有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是
     

    A.作者以對“女版史鐵生”這一評價的感受開篇,表達(dá)了寫作獲得認(rèn)可后的喜悅,也引出下文與史鐵生結(jié)緣的敘述。
    B.作者認(rèn)為“職業(yè)生病,業(yè)余寫作”這句話蘊含著“一團(tuán)生命的火焰”,表達(dá)了作者對史鐵生久病中堅持寫作的贊美。
    C.“走進(jìn)寫作之夜”既指作者和史鐵生在夜晚寫作,也指他們在人生的黑暗中,借助寫作在生命的困境中艱難跋涉。
    D.作者引用“愛愿是一片大海,個體生命只是一朵浪花”,意在強調(diào)愛如大海般寬廣,個體生命渺小而不足道的道理。
    (2)史鐵生給了作者哪些影響?請結(jié)合文本簡要概括。
    (3)作者以向史鐵生傾訴的方式行文,這樣寫有什么好處?請簡要分析。

    組卷:11引用:2難度:0.4

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題.11分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          儒家不僅關(guān)心什么該做,而且關(guān)心什么不該做。換言之,①           ,也關(guān)心“負(fù)面清單”。“正面清單”②           ,“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已”,這正是儒家核心思想的體現(xiàn);“負(fù)面清單”堅守儒家道德底線,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,希望人要有約束和規(guī)范。不僅如此,“己所不欲,勿施于人”,自己都不想做的事,不要強加別人。
          現(xiàn)實生活中,面對這些“正負(fù)清單”,我們應(yīng)在明辨審視之后持有堅守之態(tài),方能讓自己活得更心安神定。但是現(xiàn)實生活又是不斷發(fā)展變化的,世殊事異,遵循這些“正負(fù)清單”不能按一個固定的“操作手冊”機械執(zhí)行,而要③           。與時俱進(jìn)也是一種大智慧。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
    (2)我們應(yīng)怎樣對待“正負(fù)清單”?請根據(jù)第二段內(nèi)容簡要概括。要求:運用對稱句式,總字?jǐn)?shù)不超過20字。

    組卷:8引用:7難度:0.6

五、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
          晨光熹微,迎來的是黑夜后的光明;燈火點點,帶來的是寒冷中的溫暖;鉆木取火,微光中升騰起人類的文明。從自然到社會,從個體到群體,總有一道微光陪伴我們前行……
          請以“那道微光”為題,寫一篇記敘文。
          要求:①自選角度,內(nèi)容充實,感情真摯;②綜合運用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式;③不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。④不少于800字。

    組卷:9引用:5難度:0.2
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