2021-2022學(xué)年河南省洛陽市孟津第一高級(jí)中學(xué)高三(上)第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/12/21 2:0:2
一、單選題
-
1.1961年1月初,周恩來在訪問緬甸期間,對(duì)隨同訪緬的外貿(mào)部副部長雷任民說,你先不要回北京,直接去香港,確實(shí)搞清三個(gè)問題:一是能不能買到糧;二是運(yùn)輸問題能不能解決;三是中國銀行能不能解決外匯問題。由此可見( ?。?/h2>
組卷:10引用:11難度:0.6 -
2.1917年3月2日,尼古拉二世在日記中寫道:“為了挽救俄國和保持前線部隊(duì)的安定,我必須退位…凌晨1點(diǎn),我?guī)е活w因痛苦而沉重的心離開了普斯科夫。”很快,尼古拉二世發(fā)布退位詔書,俄國的政治進(jìn)程進(jìn)入到一個(gè)新階段。這里的新階段是指( ?。?/h2>
組卷:10引用:7難度:0.6 -
3.1964年,主要由亞非拉國家組成的七十七國集團(tuán)成立。在1975~2006年聯(lián)合國決議中,圍繞著裁軍和國際安全議題,七十七國集團(tuán)成員的意見基本一致。這種狀況( ?。?/h2>
組卷:218引用:26難度:0.8 -
4.董仲舒稱:“天之生民,非為王也,而天立王,以為民也,故其德足以安樂民者,天予 之;其惡足以賊害民者,天奪之。”這反映出董仲舒( ?。?/h2>
組卷:82引用:57難度:0.7 -
5.在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時(shí)期的器物。其中金駱駝(如圖)是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)很少見。下列對(duì)金駱駝的歷史研究價(jià)值最準(zhǔn)確地理解是( ?。?/h2>
組卷:15引用:25難度:0.5 -
6.1898年戊戌政變后,梁啟超曾不無感慨地說:“中國數(shù)千年之腐敗,其禍及于今日,推其大原,皆必自奴隸性來。不除此性,中國萬不能立于世界萬國之間?!庇纱送浦?,梁啟超認(rèn)為中國要立于世界萬國之間就必須( ?。?/h2>
組卷:0引用:1難度:0.7 -
7.哥白尼說雖被后來的科學(xué)發(fā)展所揚(yáng)棄,但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓?chǎng)“革命”。這是因?yàn)樗ā 。?/h2>
組卷:49引用:23難度:0.5 -
8.15-16世紀(jì),西歐專制國家可以調(diào)動(dòng)社會(huì)上一切力量--經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步、新教徒進(jìn)取精神等等,把它們匯合成一個(gè)整體引向海外。這說明西歐專制制度( ?。?/h2>
組卷:24引用:34難度:0.7 -
9.19世紀(jì)末,一位英國官員說:“帝國就是飯碗問題。要是你不希望發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),你就應(yīng)當(dāng)成為帝國主義者。”以下各項(xiàng),未能正確反映這段話的含義的是( )
組卷:1引用:2難度:0.7
二、材料題
-
27.《春秋公羊傳》是戰(zhàn)國時(shí)期公羊高闡釋《春秋》的著作?!豆騻鳌烦珜?dǎo)“大一統(tǒng)”,主張社會(huì)歷史是發(fā)展變化的。由研究《春秋公羊傳》而形成了“春秋公羊?qū)W”。
材料一 春秋公羊?qū)W形成于戰(zhàn)國時(shí)期,興盛于漢,之后衰微。一直到清朝末年,中國社會(huì)的第二次大轉(zhuǎn)變露出苗頭的時(shí)候,春秋公羊?qū)W又出現(xiàn)了。春秋公羊?qū)W兩次興盛分別出現(xiàn)在中國社會(huì)兩次大轉(zhuǎn)變時(shí)期,漢初出現(xiàn)的春秋公羊?qū)W,為第一次大轉(zhuǎn)變的結(jié)尾,清末出現(xiàn)的春秋公羊?qū)W,為第二次大轉(zhuǎn)變的開頭。1840年鴉片戰(zhàn)爭前后的先進(jìn)人物,如魏源、龔自珍都提倡過春秋公羊?qū)W。到“戊戌變法”的時(shí)候,康有為更是以春秋公羊?qū)W為他的“變法”理論依據(jù)。這不是偶然的,這是因?yàn)榇呵锕驅(qū)W的精神是“改制”??涤袨閺?fù)活了所謂“公羊三世說”:
“孔子生當(dāng)據(jù)亂之世。今者大地既通,歐美大變,蓋進(jìn)至升平之世矣。異日大地大小遠(yuǎn)近如一,國土既盡,種類不分,風(fēng)化齊同,則如一而太平矣??鬃右杨A(yù)知之?!?br />--摘編自馮友蘭《中國哲學(xué)史新編》材料二 董仲舒是春秋公羊?qū)W大家,他在《春秋繁露》中說:“若夫大綱、人倫、道理、政治、教化、習(xí)俗、文義盡如故,亦何改哉?故王者有改制之名,無易道之實(shí)?!彼J(rèn)為道是不能改的,“天不變道亦不變”。
(1)簡述中國歷史上春秋公羊?qū)W形成至第一次興盛的時(shí)代背景。
(2)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),說明與董仲舒相比,康有為對(duì)于春秋公羊?qū)W的解釋有什么不同?分析其原因。組卷:14引用:5難度:0.4 -
28.“兩個(gè)聾子之間的對(duì)話”。
1793年乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團(tuán)后,在給英方的回信中說:咨爾國王,遠(yuǎn)在重洋,傾心向化。朕披閱表文,詞意肫懇,具見爾國王恭順之誠,深為嘉許。爾國王表內(nèi)懇請(qǐng)派一爾國之人住居天朝,照管爾國買賣。此則與天朝體制不合,斷不可行?!謸?jù)爾使臣稱,欲求相近珠山地方小海島一處,商人到彼,即在該處停歇,以便收存貨物。天朝尺土俱歸版籍,疆址森然。即島嶼沙洲,亦必劃界分疆,各有專屬。此事尤不便準(zhǔn)行。
--摘編自《清實(shí)錄》(1)根據(jù)材料,指出英使馬戛爾尼向乾隆提出了哪些要求?
(2)乾隆帝拒絕馬戛爾尼所提要求的理由是什么?
(3)有學(xué)者認(rèn)為,雙方的此次交涉是“兩個(gè)聾子之間的對(duì)話?”,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。組卷:2引用:4難度:0.4