2022-2023學(xué)年北京市西城區(qū)九年級（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、本部分共30題，每題1.5分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。
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1．通過考古發(fā)掘，考古學(xué)家認(rèn)為山西陶寺遺址距今4300至4000年，階級對立狀況凸顯，金字塔式社會(huì)結(jié)構(gòu)清晰；都城的結(jié)構(gòu)與性質(zhì)初步具備，進(jìn)入早期國家階段。據(jù)此可知（ ?。?/h2>組卷：24引用：2難度：0.7 -
2．《史記》記載，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊……封召公奭于燕。”這反映出周代實(shí)行的政治制度是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：1難度：0.7 -
3．下面是漢字“鼎”的演變歷程，據(jù)此可以得出的結(jié)論是（ ?。?br />
器物 甲骨文 金文 篆書 隸書 楷書 
組卷：23引用：3難度：0.8 -
4．下列兩幅圖片反映的時(shí)代特征是（ ?。?br />
組卷：77引用：6難度：0.7 -
5．有人贊嘆下圖所示水利工程時(shí)說，“龍是何年伏，江流滾滾來。神功名永著，山勢斧分開。作堰敢辭瘁，慰農(nóng)愧少才。眷言秦太守，一步一低回?！币罁?jù)圖文材料判斷，這一水利工程的開鑿者是（ ?。?/h2>組卷：18引用：2難度：0.7 -
6．“大一統(tǒng)”思想是中國傳統(tǒng)的政治思想，中國歷史上真正“大一統(tǒng)”國家始于秦朝。秦為“大一統(tǒng)”做出的貢獻(xiàn)是（ ）
①公元前221年統(tǒng)一中國
②建立起中央集權(quán)制度
③統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡
④罷黜百家，尊崇儒術(shù)組卷：16引用：1難度：0.8 -
7．在漢初休養(yǎng)生息政策的基礎(chǔ)上，統(tǒng)治者勸農(nóng)力本，廢除一些嚴(yán)刑峻法，使社會(huì)趨于穩(wěn)定，生產(chǎn)得以發(fā)展，百姓各安其業(yè)，國力有所增益。由此西漢出現(xiàn)的統(tǒng)治局面是（ ?。?/h2>
組卷：31引用：4難度：0.8 -
8．《三國志》中記錄了一次戰(zhàn)役：“（曹）公……與備戰(zhàn)，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡?！边@次戰(zhàn)役為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。它是（ ?。?/h2>
組卷：33引用：2難度：0.8 -
9．以下是某同學(xué)在閱讀教材時(shí)做的內(nèi)容摘錄，對此認(rèn)識正確的是（ ?。?br />①將都城從平城遷到洛陽
②以漢族服飾取代鮮卑服飾
③規(guī)定官員在朝中必須使用漢語
④改鮮卑姓為漢姓組卷：59引用：3難度：0.8 -
10．隋文帝時(shí)開始用考試的方式來選拔人才，是中國古代科舉的起源。這種選拔方式對當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響有（ ）
組卷：175引用：1難度：0.7 -
11．如表記錄的是唐朝中期（780年）中央與地方錢、糧兩稅的分配情況，這種情況的長期存在，導(dǎo)致了（ ?。?br />
項(xiàng)目 支出總額 中央提成額 地方留成額 錢稅 1089.8萬貫 2050萬貫 糧稅 215.7萬石 1400萬石 組卷：20引用：2難度：0.6
二、解答題（共4小題，滿分55分）
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33．人類的遷徙與文化交融
材料一
（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，判斷上圖所反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生在時(shí)期（寫序號），并說明判斷理由。（至少寫出2個(gè)角度）
①秦朝
②西晉
③南宋
材料二
兩宋時(shí)期的人口遷徙使得農(nóng)業(yè)開發(fā)進(jìn)一步由平原向山區(qū)、由長江流域向嶺南地區(qū)推進(jìn)，以冬麥推廣為基礎(chǔ)的稻麥兩熟制開始興起。在史家的評述中，南方地區(qū)已不再是“地廣人稀”“火耕水耨”，而是“蘇湖熟，天下足”“上有天堂，下有蘇杭”“東南財(cái)賦地，江浙人文藪”。
——摘編自王利華等《中國古代農(nóng)業(yè)》（2）依據(jù)材料二中柱狀圖，概括西漢至南宋南北方戶數(shù)的變化。依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析其帶來的影響。
材料三 土爾扈特部是蒙古的四大部落之一，曾于明末遷往伏爾加河流域建立汗國。在東歸前遣使常需經(jīng)過兩至三年的長途跋涉才能抵京，但阿玉奇祖孫三代都堅(jiān)持遣使進(jìn)貢、熬茶禮佛，反映了他們西遷異域后在內(nèi)心深處無法泯滅的民族認(rèn)同與文化認(rèn)同。土爾扈特汗曾說：“滿洲、蒙古，大率相類，想起初必系同源?！?771年，渥巴錫帶領(lǐng)16萬余人向東穿越了8000里路，屢受沙俄軍隊(duì)等的圍追堵截，一路抗擊，堅(jiān)持回歸祖國，只剩6.6萬余人抵達(dá)伊犁。乾隆在承德木蘭圍場親自接見，視土爾扈特部親如一家，對他們進(jìn)行封賞賜宴。渥巴錫等人將身邊僅有的殘破武備用品進(jìn)獻(xiàn)于上。面對這些代表土爾扈特部回歸祖國赤誠之心的禮物，乾隆帝下令將所進(jìn)腰刀放置在乾清宮珍藏。
——摘編自陶曉珊《用故宮文物解讀土爾扈特部東歸的歷史細(xì)節(jié)與意義》（3）依據(jù)材料三，從原因、過程、結(jié)果、意義等角度談?wù)剬ν翣栰杼夭炕貧w祖國的認(rèn)識。
材料四 17世紀(jì)后，拉丁美洲音樂最大的特點(diǎn)是把美洲的土著印第安人音樂、非洲黑人音樂以及來源于南歐的伊比里亞半島的音樂融合為一體，做出了富有個(gè)性的創(chuàng)新。印第安人的音樂通常都是以五聲音階作為其基礎(chǔ)的，西班牙的征服者來到拉丁美洲之后，歐洲的七聲音階與印第安人的五聲音階在這里相互碰撞、互相交融，進(jìn)而形成了一種“梅斯梯佐”音階。在樂器方面，拉丁美洲人民十分喜歡使用西班牙人帶來的吉他樂器，也經(jīng)常會(huì)使用印第安人的樂器——排簫、樂鋸以及非洲傳過來的各種鼓。
——摘編自鄂福全《“一帶一路”沿線國家及地區(qū)的民族音樂文化交流》（4）依據(jù)材料四，概括17世紀(jì)后拉丁美洲音樂的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)說明該特點(diǎn)形成的原因。組卷：10引用：1難度：0.5 -
34．唐代社會(huì)狀況主題學(xué)習(xí)活動(dòng)
材料一
（1）史料是人們了解過去、認(rèn)識歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。主要文獻(xiàn)史料包括：史書，檔案與文書、文集、簡牘等，主要實(shí)物史料包括：器物、遺跡等，主要圖像史料包括繪畫、雕刻、照片等。據(jù)此判斷以上史料的類型（填寫序號即可）。①（焉耆）國，東西六百余里，南北四百余里。國大都城周六七里，西面據(jù)山，道險(xiǎn)易守。泉流交帶，引水為田。土宜糜、黍、宿麥、香棗、蒲萄、梨、柰諸果。氣序和暢，風(fēng)俗質(zhì)直。
——玄奘《大唐西域記》② 
③ 
④ 
⑤ 
⑥
蕃人舊日不耕犁，
相學(xué)如今種禾黍。
……城頭山雞鳴角角，
洛陽家家學(xué)胡樂。
——王建《涼州行》
屬于文獻(xiàn)史料的有：。
屬于實(shí)物史料的有：。
屬于圖像史料的有：。
（2）從材料一中選擇一則史料（寫出序號），說明唐朝的經(jīng)濟(jì)狀況。
材料二 唐朝詩人杜甫在《后出塞》中寫到，“漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來東吳”，描寫了北京地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌。北京房山的云居寺唐代石經(jīng)記載了唐代北京地區(qū)有米行、肉行、油行、五熟行、果子行等30多種行業(yè)。各類行業(yè)繁多，行業(yè)分工很細(xì)。市場上出售從南方販運(yùn)而來的茶葉，反映了與南方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。唐代時(shí)北京地區(qū)居住著眾多契丹、靺鞨等少數(shù)民族，與漢族雜居共處。
（3）根據(jù)材料二概括唐代北京地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌。
材料三 唐朝開放包容、大氣恢宏的特點(diǎn)造就了當(dāng)時(shí)世界上最為發(fā)達(dá)的中華文化，在世界上具有廣泛的影響力。如表是同學(xué)們在課外閱讀時(shí)整理的“唐朝時(shí)期中華文化對世界的影響簡表”（部分）。
（4）依據(jù)材料三，論證“唐朝時(shí)期中華文化在世界上具有廣泛的影響力”這一觀點(diǎn)。往來地區(qū) 影響 日本 中華文化直接影響日本，推動(dòng)日本大化改新，建立中央集權(quán)制度。唐代建筑也對日本產(chǎn)生了重要影響，這一時(shí)期日本的建筑風(fēng)格基本上是模仿長安的建筑。唐朝服裝傳入日本后，被改造為“和服”。 朝鮮半島 唐代詩歌在朝鮮非常受歡迎，許多新羅使臣把中國的詩歌文化帶到了朝鮮，推動(dòng)了朝鮮文學(xué)的繁榮。陶瓷器物等作為中國代表和象征的產(chǎn)品也傳入到朝鮮半島，推動(dòng)了該地區(qū)生產(chǎn)水平的迅速提高。 南亞 唐朝的《秦王破陣舞》傳到印度，受到印度諸邦國的歡迎和喜愛。唐代音樂節(jié)目“擊甌”，傳到印度，流行至今。 波斯 波斯仿照唐三彩制作了波斯三彩，仿照邢窯白瓷制作了白釉彩陶。 組卷：253引用：1難度：0.3