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人教版必修3《第4單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》2023年單元測(cè)試卷(2)

發(fā)布:2024/7/13 8:0:9

一、選擇題

  • 1.下表描述了近現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展過(guò)程。在此過(guò)程中( ?。?br/>
    16-18世紀(jì)形成了以牛頓經(jīng)典物理學(xué)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)體系
    19世紀(jì)自然科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展
    19世紀(jì)末以來(lái)科學(xué)深入到微觀世界和物體高速運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域

    組卷:6引用:2難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.某同學(xué)在讀了一篇文章后做了如圖所示的讀書(shū)筆記,對(duì)此理解最為全面的是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.如圖為2019年春節(jié)檔最受觀眾歡迎的科幻電影《流浪地球》的海報(bào),廣大網(wǎng)友稱(chēng)這部電影是中國(guó)硬核科幻的里程碑,影片中流浪的地球差點(diǎn)就破木星引力捕獲而毀滅,與該情節(jié)相關(guān)的理論是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:6難度:0.7
  • 4.“天圓地方”是中國(guó)傳統(tǒng)的地理概念,“地圓說(shuō)”一直被視為邪說(shuō)惑眾。清代康熙時(shí)欽天監(jiān)丞楊光先說(shuō):“若然則四大部州萬(wàn)國(guó)之山河大地,總是一圓球矣。……竟不思在下之國(guó)土人之倒懸?!丝梢砸?jiàn)大地之非圓也?!敝杂羞@樣的言論,是因?yàn)闂罟庀炔恢溃ā 。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.8
  • 5.“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)從來(lái)未有過(guò)的自信,曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類(lèi),終于大膽地抬起頭來(lái),開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?!边@表明自然科學(xué)在當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:20引用:10難度:0.7
  • 6.愛(ài)因斯坦說(shuō):“牛頓第一個(gè)成功地找到了一個(gè)用公式清楚表達(dá)的基礎(chǔ),從這個(gè)基礎(chǔ)出發(fā),他用數(shù)學(xué)的思維,邏輯地、定量地演繹出范圍很廣的現(xiàn)象,并且同經(jīng)驗(yàn)相符合?!庇纱丝梢?jiàn)西方近代科學(xué)的特點(diǎn)之一是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.5
  • 7.學(xué)者認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是一種累積式的發(fā)展,即既不拋棄舊理論,并將其歸化入更全面的理論當(dāng)中。與此觀點(diǎn)相符的是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:3難度:0.6
  • 8.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ),從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒(méi)有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過(guò)程的有用理論。”關(guān)于“這一發(fā)現(xiàn)”,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:2難度:0.5
  • 9.如表是16世紀(jì)至17世紀(jì)中葉中西科技成就對(duì)比。這反映出( ?。?br />
    中國(guó) 西方
    1596年刊印李時(shí)珍的《本草綱目》
    1637年刊出宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》
    1639年刊出徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》
    1642年刊出徐霞客的《徐霞客游記》
    1513年刊出哥白尼的《天體運(yùn)行論》
    1628年刊出哈維的《血液循環(huán)論》
    1632年刊出伽利略的《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》
    1687年出版牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 10.有觀點(diǎn)認(rèn)為:西方近代自然科學(xué)的誕生,一開(kāi)始就帶有濃厚的“革命”色彩,其目的似乎不是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,亦非獲取功利,而是為了擺脫神學(xué)統(tǒng)治,向陳舊的宗教信條宣戰(zhàn)。按照這種說(shuō)法,中世紀(jì)末期的科學(xué)探索活動(dòng)( ?。?/h2>

    組卷:7引用:12難度:0.7

二、材料題

  • 29.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:李時(shí)珍青年時(shí)代三次鄉(xiāng)試不中,遂隨父學(xué)醫(yī),并很快成為一名醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生。在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中,李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)歷代醫(yī)書(shū)謬誤不少且多偏激守舊,遂立志對(duì)舊本草書(shū)籍進(jìn)行全面整理和補(bǔ)充。為此,他“漁獵群書(shū),搜羅百氏”,讀遍子史經(jīng)傳、訓(xùn)詁注疏、金石農(nóng)圃和醫(yī)卜星相。李時(shí)珍帶著研究本草的思路深入實(shí)地考察,足跡遍及今湖北、河北、安徽、江蘇等地。為解決疑難,拜農(nóng)民、漁人、車(chē)夫、樵夫等人為師。他搜集了大量的標(biāo)本和民間單方,對(duì)藥物的生長(zhǎng)、分布情況作了詳盡的記錄。歷經(jīng)27年艱苦卓絕的努力,終于在1578年完成了近200萬(wàn)字的巨著《本草綱目》。這部著作自問(wèn)世以來(lái),在國(guó)內(nèi)輾轉(zhuǎn)翻刻近200次,并被翻譯成多種文字廣泛流傳于世界。達(dá)爾文稱(chēng)李時(shí)珍不僅是醫(yī)學(xué)家,而且是一個(gè)博物學(xué)家,他的進(jìn)化論思想汲取并引用了《本草綱目》的理論和例證。
    ——摘編自王劍、梅全喜《論李時(shí)珍<本草綱目>的偉大貢獻(xiàn)及學(xué)術(shù)價(jià)值》材料二:雖然達(dá)爾文在少年時(shí)代就表現(xiàn)出對(duì)博物學(xué)的濃厚興趣,但他的父親非常希望其成為一名牧師。進(jìn)入劍橋大學(xué)基督學(xué)院后,達(dá)爾文很快失去了對(duì)神學(xué)的興趣,反而閱讀了大量生物學(xué)方面的著作。在劍橋大學(xué)的亨斯羅教授的推薦下,1831年達(dá)爾文乘坐軍艦貝格爾號(hào)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的環(huán)球考察。達(dá)爾文收集到了大量關(guān)于生物變異的實(shí)例,并獲得了最初的物種起源問(wèn)題意識(shí)。為證明生物進(jìn)化與人工育種之間的聯(lián)系,達(dá)爾文對(duì)150多種家鴿進(jìn)行研究。1832年,達(dá)爾文將其想法寫(xiě)成一篇35頁(yè)的綱領(lǐng);1840年又寫(xiě)下物種起源的論著提綱,直到1859年《物種起源》第一版才出版。在此后數(shù)十年,達(dá)爾文出版多部著作繼續(xù)闡述進(jìn)化論思想。1882年,達(dá)爾文病逝后被葬于威斯敏斯特教堂牛頓墓旁。
    ——摘編自包慶德等《進(jìn)化論:自然選擇與生物進(jìn)化及其內(nèi)在奧秘》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李時(shí)珍和達(dá)爾文成為偉大科學(xué)家的共同之處。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明《本草綱目》和《物種起源》產(chǎn)生的社會(huì)背景。
    (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述兩部著作的當(dāng)代價(jià)值。

    組卷:5引用:2難度:0.4
  • 30.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 荷蘭、英國(guó)和美國(guó)就業(yè)結(jié)構(gòu)(1820-1998)
    荷蘭(%) 英國(guó)(%) 美國(guó)(%)
    1820 農(nóng)業(yè) 43 37 70
    工業(yè) 26 33 15
    服務(wù)業(yè) 31 30 15
    1890 農(nóng)業(yè) 36 16 38
    工業(yè) 32 43 24
    服務(wù)業(yè) 32 41 38
    1998 農(nóng)業(yè) 3 2 3
    工業(yè) 22 26 23
    服務(wù)業(yè) 75 72 74
    --蔣昭使《產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題研究》比較表中的歷史信息,提取其中一條信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。

    組卷:20引用:14難度:0.5
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