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2022年四川省宜賓四中高考?xì)v史二模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.西周晚期,某青銅銘文記載,官員牧牛狀告他的上司侵吞他5個(gè)奴隸,司法官員伯揚(yáng)父認(rèn)為牧牛不應(yīng)當(dāng)控告自己的上級(jí),最終判決牧牛罰銅三百爰并鞭五百下。這一記載反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:29引用:10難度:0.5
  • 2.漢文帝在王畿內(nèi)“開(kāi)籍田,親辛耕”,并命寄居在長(zhǎng)安的諸侯各回本國(guó)督促生產(chǎn);對(duì)外不用兵,對(duì)內(nèi)不興造,各種賑恤多用實(shí)物而不用錢(qián);因?yàn)椤板X(qián)益多而輕”,故稅收之錢(qián)儲(chǔ)存于國(guó)庫(kù),改鑄更重的四銖錢(qián)。這一系列措施旨在(  )

    組卷:29引用:4難度:0.4
  • 3.隋唐時(shí)期,御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后,諫官制度逐漸衰微,明清時(shí)期逐漸形成以御史與諫官制度合一的,以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系??梢?jiàn)古代監(jiān)察體系的演變( ?。?/h2>

    組卷:12引用:64難度:0.6
  • 4.在中國(guó)古代長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,形成了以農(nóng)為天下本務(wù),工賈為末的思維模式,此外,還有“士農(nóng)工商”天下四民的階層分化,農(nóng)業(yè)在古代經(jīng)濟(jì)中的地位穩(wěn)固。這種以農(nóng)為本思想的形成源自于(  )

    組卷:12引用:6難度:0.5
  • 5.中華文明歷史的長(zhǎng)河中,漢族首創(chuàng)了造紙、印刷、指南針和火藥四大發(fā)明,維吾爾族和黎族最先學(xué)會(huì)了棉花的種植與紡織;藏族保存了兩大古代佛學(xué)著作《甘珠爾》和《丹珠爾》;漢語(yǔ)普通話的發(fā)音特點(diǎn)受蒙古影響而形成。這反映出中華文明( ?。?/h2>

    組卷:20引用:23難度:0.6

【歷史--選修3,20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

  • 16.材料 第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)和國(guó)際舊秩序的崩潰,促使美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在一戰(zhàn)末期提出了威爾遜主義。威爾遜主義集中體現(xiàn)了美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在一戰(zhàn)后期對(duì)美國(guó)新的“國(guó)家身份”、“國(guó)際角色”和“國(guó)際秩序”的追求,但威爾遜主義充滿悖論。威爾遜試圖通過(guò)“民族自決原則”來(lái)解決列強(qiáng)與殖民地的矛盾沖突問(wèn)題,同時(shí)又不得不依靠英、法、日、意等列強(qiáng)的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)他的國(guó)際聯(lián)盟計(jì)劃。由此導(dǎo)致威爾遜主義與列強(qiáng)的利益形成沖突與合作的矛盾關(guān)系。這種矛盾關(guān)系表現(xiàn)在山東問(wèn)題的處置上,就是威爾遜無(wú)法在民族自決的道德原則與列強(qiáng)奉行的強(qiáng)權(quán)政治原則之間求得平衡。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)際聯(lián)盟,威爾遜必須在“道德”與“政治”之間作出艱難的抉擇。結(jié)果,威爾遜的內(nèi)心世界陷入分裂狀態(tài),并造成極度痛苦的自我認(rèn)同危機(jī)。在山東問(wèn)題的處置上,威爾遜為了國(guó)聯(lián)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)而放棄對(duì)中國(guó)的道義承諾,這對(duì)威爾遜而言是一個(gè)“受難時(shí)刻”的抉擇。
    --摘編自馬建標(biāo)《“受難時(shí)刻”:巴黎和會(huì)山東問(wèn)題的裁決與威爾遜的認(rèn)同危機(jī)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括威爾遜主義興起的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)威爾遜主義。

    組卷:11引用:7難度:0.4

【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

  • 17.材料 1937年5月17日,中共白區(qū)工作會(huì)議在延安開(kāi)幕。負(fù)責(zé)北方局工作的劉少奇作了《關(guān)于白區(qū)的黨和群眾工作》的報(bào)告,深刻批判了黨和群眾工作中存在的“左”的錯(cuò)誤。他指出:“因?yàn)榄h(huán)境的變動(dòng),使得我們黨與群眾工作的工作方式、組織方式和斗爭(zhēng)方式,也必須隨之而全部地實(shí)行轉(zhuǎn)變?!薄霸谖覀凕h內(nèi),在各種群眾工作中還存在著嚴(yán)重的關(guān)門(mén)主義、高慢的宗派主義與冒險(xiǎn)主義的歷史傳統(tǒng)。這種惡劣的傳統(tǒng),從‘八七’會(huì)議以后的盲動(dòng)主義就開(kāi)始了,直至六屆四中全會(huì)以后,很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)還沒(méi)有肅清?!碑?dāng)時(shí)中共中央還沒(méi)有對(duì)六屆四中全會(huì)以來(lái)政治路線的錯(cuò)誤做出明確系統(tǒng)的結(jié)論,來(lái)自國(guó)統(tǒng)區(qū)的代表認(rèn)為劉少奇否定了他們過(guò)去的工作,因此劉少奇的報(bào)告在黨內(nèi)引起了不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。為解決白區(qū)工作會(huì)議上的意見(jiàn)分歧,6月1日至4日中央政治局召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行討論,針對(duì)不同的意見(jiàn)和爭(zhēng)論,6月3日毛澤東做了長(zhǎng)篇發(fā)言,他態(tài)度鮮明,從總的方面肯定了劉少奇的報(bào)告:“他系統(tǒng)的指出黨過(guò)去在這個(gè)問(wèn)題上所害過(guò)的病癥,他是一針見(jiàn)血的醫(yī)生?!泵珴蓶|的態(tài)度在會(huì)上起了舉足輕重的作用,使會(huì)議取得較大進(jìn)展。
    --劉穎《劉少奇:“一針見(jiàn)血的醫(yī)生”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明毛澤東稱(chēng)劉少奇是“一針見(jiàn)血的醫(yī)生”的原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)劉少奇的作為。

    組卷:5引用:2難度:0.4
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