28．民主法制建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：美索不達(dá)米亞人試圖通過(guò)編制完備的法典來(lái)消除各種潛在的沖突。A是其中最杰出的一部；這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會(huì)關(guān)系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
——摘自《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》（上冊(cè)）（1）材料一中“A處”的名稱是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出它在法制發(fā)展史上有何重要地位？
材料二：雅典的民主制度就是通過(guò)公民自己參與國(guó)家的各類管理機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的民主權(quán)力的。這樣，充分激發(fā)了公民的愛(ài)國(guó)熱情，使他們能以主人公的姿態(tài)為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策獻(xiàn)力……偉大導(dǎo)師恩格斯也認(rèn)為，雅典的民主制度，在當(dāng)時(shí)是最進(jìn)步的。
——宋慧娟《奧林匹亞圣火——輝映環(huán)球的希臘文明》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“實(shí)現(xiàn)他們的民主權(quán)力”的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么？在誰(shuí)主政時(shí)期它的奴隸主民主政治發(fā)展到高峰？
材料三：英國(guó)資產(chǎn)價(jià)級(jí)革命后通過(guò)了一部只有短短十三條的重要法律性文件：
第一條 凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。
第四條 凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。
第六條 除經(jīng)議會(huì)同意外，平時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。
——摘編自人教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出：這部法律文件名稱是什么？該文獻(xiàn)頒布后英國(guó)逐漸形成了什么政治體制？
材料四：華盛頓紀(jì)念碑內(nèi)部中空，內(nèi)壁上嵌有各個(gè)國(guó)家、團(tuán)體及名人所贈(zèng)的石碑193塊。其中，第十層內(nèi)壁上，是中國(guó)贈(zèng)送的漢字碑文：
華盛頓……起事勇于勝?gòu)V，割據(jù)雄于曹劉……開疆萬(wàn)里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公……其治國(guó)崇讓善俗，不尚武功，亦迥與諸國(guó)異。……美利堅(jiān)合眾國(guó)以為國(guó)，幅員萬(wàn)里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世襲之規(guī)！
（4）將材料四碑文所反映的歷史事件及其作用填寫在下面表格中相應(yīng)的位置。
| 碑文原文 |
相應(yīng)事件及作用 |
| 起事勇于勝?gòu)V（陳勝、吳廣起義） |
① |
| 割據(jù)雄于曹劉（曹操、劉備） |
發(fā)表《② 》，正式宣告與英國(guó)斷絕一切隸屬關(guān)系和政治聯(lián)系。 |
| 乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法……不設(shè)王侯之號(hào)，不循世襲之規(guī)！ |
制定③ ，是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。 |
材料五
（5）依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)，分別寫出美國(guó)總統(tǒng)、國(guó)會(huì)承擔(dān)著“三權(quán)分立”制度中的哪一職能。
材料六：《拿破侖法典》……宣布保護(hù)私有制度，規(guī)定一切動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)的私人所有權(quán)都是絕對(duì)的，受到法律嚴(yán)格保護(hù)的。法典根據(jù)法律上公民平等的原則，規(guī)定一切人都享有民事權(quán)利。對(duì)于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的契約，法典給予了特別的重視，規(guī)定了一系列保障契約自由和契約法律效力的條款。
——摘編自吳于廑齊世榮主編《世界史?近代史編》（上卷）（6）據(jù)材料六并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出《拿破侖法典》體現(xiàn)了怎樣的原則？對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展進(jìn)程有何影響？
