2022-2023學年河北省保定市高碑店市崇德實驗中學高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）

• 1．文字的發(fā)明與金屬工具的使用、城市的出現(xiàn)以及國家政治權力確立等成為人類文明發(fā)生的重要標志，正是文字最早產(chǎn)生的地區(qū)孕育了世界上最古老的文明。下列區(qū)域符合這一敘述的是（　?。?br />①兩河流域
  ②尼羅河流域
  ③大西洋東部
  ④亞洲北部

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：2引用：5難度：0.6

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• 2．古代印歐人在大規(guī)模遷徙中，與所到地區(qū)農耕民族交融，導致了新的文化區(qū)域的形成，下列屬于這種文化區(qū)域的是（　?。?/h2>

  A．古代印度、古代西亞、古代希臘

  B．古代西歐、古代東亞、古代希臘

  C．古代中歐、古代東亞、古代羅馬

  D．古代印度、古代伊朗、古代東亞
  組卷：29引用：19難度：0.6

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• 3．有學者指出：“在某種意義上說，當今世界各種文化的發(fā)展正是對兩千年前的‘軸心時代’的一次新的飛躍古典時期少數(shù)東西方偉大思想家主導的百家爭鳴現(xiàn)象，也將變化為世界眾多國家的思想群體導演或表演的交響與合奏。“上述現(xiàn)象表明（　?。?/h2>

  A．世界文化多元化格局破裂

  B．文化保護主義的傾向明顯

  C．經(jīng)濟全球化推動文化交融

  D．世界文化基本實現(xiàn)一體化
  組卷：21引用：31難度：0.7

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• 4．“希臘化時代”是近代史學創(chuàng)造的一個概念，指從亞歷山大帝國分裂到羅馬征服東地中海地區(qū)之間希臘世界的歷史（有時也從亞歷山大東使其起），這是一個希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程。今天看來，這個理解不免簡單化，是因為（　　）

  A．希臘文明是西方文明的源頭但不是東方文明源頭

  B．東方希臘化的過程實質上也是東方羅馬化的過程

  C．野蠻的征服者總要被所征服地區(qū)先進文明所征服

  D．希臘文化向東傳播過程也是希臘文化東方化過程
  組卷：22引用：9難度：0.6

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• 5．1906年，中國第一個省級公共圖書館一朝南圖書館建立，1909年，國立京師圖書館開始第建，其余各省圖書館也加緊籌建，到民國前夕，各省公共圖書館基本建立，學校圖書館，專業(yè)圖書館，私人圖書館也有不同程度的發(fā)展，這一時期圖書館的建立和發(fā)展（　?。?/h2>

  A．與變法圖強運動相輔相成

  B．適應了近代教育的需要

  C．以宣傳共和主義為其宗旨

  D．推動了科舉制度的廢除
  組卷：36引用：37難度：0.6

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• 6．如表歷史史實與歷史結論之間邏輯關系正確的是（　?。?br />

  	史實	結論
  ①	距今約170萬年的元謀人門齒化石	中華文明的起源具有多元一體特征
  ②	良渚遺址發(fā)現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟	長江流域是中華文明的重要發(fā)源地之一
  ③	甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀	青銅農具在夏朝普及
  ④	封建親戚，以蕃屏周	完全解決封建地主階級財產(chǎn)分配的矛盾

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：6引用：15難度：0.5

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二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）

• 19．閱讀材料，完成下列問題。
  材料一 早在鴉片戰(zhàn)爭時期，魏源即提出了改變中國軍事力量以對抗西方侵略的方針，即所謂的“師夷之長技以制夷?！蔽涸催@一提法的意義在于他擺脫了守舊派單純關注外國入侵卻不重視改變自身的“以不變應萬變”的救亡思路，而開啟了“以變應變”的新的救亡思路，而這一新的救亡思路的開啟為日后中國近代知識分子超越救亡思路進行更為深遠的思考奠定了基礎。自此，以在軍事上學習西方的“船堅炮利”為開端，中國以侵略者為學習對象，開始了由自己主導的救亡策略的新探索。
  材料二 1840年后，中國社會危機日益嚴重。在維新派看來，外國入侵所引發(fā)的中國社會的危機并非單純由外國入侵引起，而是出于中國內部。而這種中國內部的原因并不是暫時的單純的軍事技術上的落后和經(jīng)濟財力上的不足，更深層次的原因在于這種落后和不足是社會長時期發(fā)展不足的結果。……如果說洋務派只看到了中國社會危機的直接的和表面的原因的話，維新派則以一種更為長遠的眼光掃描中國社會發(fā)展的縱深歷史，試圖尋找救亡的更為根本的策略內容。
  ——以上材料均摘自《從救亡圖存到尋求富強——對近代中國救亡思潮嬗變軌跡的考察》（1）根據(jù)材料一，請概括指出“師夷長技以制夷”這一思想的進步性。
  （2）請概括材料二維新派的觀點，并結合所學對這一觀點進行評析。
  組卷：5引用：7難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一   辛亥革命使“家國”轉為“民國”，即便是呼風喚雨的軍閥，他們掛著“民國”招牌，也不可能再完全按照封建專制時代的方式行事了。任何一個軍閥控制中央政府后，為了證明政權的合法性，都將“民國”作為法統(tǒng)，宣稱主權屬于國民，并保留了國會等民主共和的政權機構和三權分立制衡的權力架構形式。
  ——摘編自鄭瓊現(xiàn)《1912-1918年：一個得而復失的憲政時刻》材料二   數(shù)年以來，創(chuàng)造共和再造共和的人物，也算不少。說良心話，真心知道共和是什么，腦子里不裝著帝制時代舊思想的，能有幾人？……如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，洗刷干凈不可——摘編自陳獨秀《舊思想與國體問題》（1917年）（1）根據(jù)材料一，概括北洋軍閥統(tǒng)治時期保留的辛亥革命“政治遺產(chǎn)”。并結合所學知識，分析軍閥保留這些“遺產(chǎn)”的原因。
  （2）根據(jù)材料二，指出陳獨秀認為當時社會的主要弊病是什么？結合所學知識，指出當時先進知識分子為解決這一弊病作出的主要努力。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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