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部編版九年級上冊《第6課 敬業(yè)與樂業(yè)》2019年同步練習(xí)卷(7)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、基本常識

  • 1.給下列加點字注音并解釋。
    (1)心無旁
     

    (2)痀僂丈人承
     

    (3)強不舍
     

    (4)知之者不如之者
     

    組卷:54引用:1難度:0.8
  • 2.給加點字注音。
     
     
     
     解
     
     
     

    組卷:63引用:1難度:0.9
  • 3.根據(jù)注音寫字。
    褻dú
     
     pián進
     
     教huì
     
     jiǎn擇
     

    組卷:62引用:1難度:0.9

(一)課內(nèi)閱讀

  • 10.閱讀下列文字,回答文后問題。
          第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人,信得過我可以當大總統(tǒng)才去當,實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
          怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!?bdo class="mathjye-underline">一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。
    (1)選文作者的觀點是什么?
    (2)什么是“敬”?
    (3)為什么該敬業(yè)?
    (4)作者引用曾文正的名言屬于
     
    論證,其目的是什么?
    (5)怎樣理解畫線句子?請結(jié)合實例談?wù)劇?br />(6)作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?
    (7)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量,你能從身邊舉一個例子嗎?并加以短評。

    組卷:31引用:2難度:0.8

(二)課外閱讀

  • 11.閱讀下列文字,回答文后問題。
    還是要提倡說真話      ①不知何時何因,“提倡說真話”成了一個引人關(guān)注的課題,而誰能講真話誰也就有了值得大家稱道的美德。可見講真話之難。如果不難,也就用不著“提倡”了,也算不上什么“美德”了。
          ②古今中外從未聽說過誰以講假話為榮,也從未聽說過有人公開去贊美一個天天講假話的騙子。因為大家都知道講假話違背天理正義,只有講真話才是做人的本分。一個人一生講真話,即使沒有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績,但他可以毫無愧疚地說自己達到了做“人”的起碼標準。相反,如果一個“偉人”說假話連篇累牘,習(xí)以為常,則距離做“人”的標準也就非常之遙遠了。我看,說真話假話也是道德范疇美與丑的分野。
          ③楚楚風(fēng)范,甚至有些假話比真話還悅耳動聽,所以孰真孰假還需要人們動一番腦子。有些假話,可能永遠不被說破,而有些假話則很容易被戳穿。如過去說畝產(chǎn)能達到幾千斤幾萬斤糧食,有實踐經(jīng)驗的人一看就知道是假的;但為什么那假話能風(fēng)靡全中國呢?可見,鑒別假話還不算太難,最難的是敢于揭露那些說假話者。所以就有了“提倡說真話”這個課題。講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者,就要冒一點風(fēng)險。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類,當然不會有人找岔子。如果是說個別單位假報成績:他那里學(xué)雷鋒僅在嘴上說說就吹噓成已經(jīng)“扎扎實實”、“廣泛深入”地開展起來了;他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績?nèi)绾屋x煌,而實際上貪污受賄、請客送禮、行業(yè)不正之風(fēng)依然如故。當人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時候,你在那里揭老底豈不討人嫌?!輕則說你不識時務(wù),重則說你戴著有色眼鏡??搓幇得妗K灾v真話需要勇氣,需要膽略,一不怕譏笑,二不怕孤立,三不怕栽贓陷害,相信真理的聲音終究不會窒息的。
          ④敢于講真話就是針對講假話的,而且不是針對一般無關(guān)宏旨和大局的講假話,主要的是針對那些當權(quán)者為自己升官發(fā)財牟取私利所講假話說的。這些人手中有權(quán),一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家,自己首先要做到無私無畏,有為真理獻身的精神,一個人死都不怕,別人也就奈何你不得了。誰能做到這一點,誰就為端正黨風(fēng)和社會風(fēng)氣做出了貢獻,就當前來說,這也是十分難得的。
          ⑤提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,這是一個地方興旺發(fā)達的表現(xiàn)。如果人們在謊言和空話面前無動于衷,人云亦云,那么那個地方的工作十之八九是不能真正開展并取得成效的。有識之士應(yīng)該碰碰這個地方。我們黨確定的實事求是的思想路線,小平同志關(guān)于講實話辦實事的教導(dǎo),就是我們手中的武器,有了這個武器,正氣必然戰(zhàn)勝邪惡,陽光必然戰(zhàn)勝陰霾。
    (1)選文的中心論點是什么?
    (2)第②段畫線部分主要運用
     
    的論證方法,運用這種方法的主要目的是
     

    (3)第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者,就要冒一點風(fēng)險”一句中“風(fēng)險”在這里是指什么?為什么講真話就要冒一點風(fēng)險?請用自己的話回答。
    (4)“講真話需要勇氣,需要膽略”,這其中的“勇氣”“膽略”是指
     
    (請用原文回答)
    (5)結(jié)尾一段說:“有了這個武器,正氣必然戰(zhàn)勝邪惡,陽光必然戰(zhàn)勝陰霾”中“這個武器”是指
     

    (6)作者說:“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,這是一個地方興旺發(fā)達的表現(xiàn)?!蹦阃膺@種說法嗎?為什么?你認為自己該為“創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境”做點什么?

    組卷:49引用:1難度:0.6
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