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2022-2023學(xué)年河北省大數(shù)據(jù)應(yīng)用調(diào)研聯(lián)合測(cè)評(píng)高三(上)月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題。本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.孔子建立了以仁為核心、以禮為規(guī)范的思想體系,認(rèn)為禮是自我完善的外在規(guī)范。荀子提倡“隆禮”,同時(shí)強(qiáng)調(diào)禮的作用是“別”,是“明分使群”,使社會(huì)成為有組織的群體;為了達(dá)到此目的,他主張以法入禮,嚴(yán)格上下倫理等級(jí)秩序。儒家這一思想的發(fā)展(  )

    組卷:16引用:8難度:0.6
  • 2.漢昭、宣帝時(shí)期,涌現(xiàn)出一批有名的刺史,如揚(yáng)州刺史黃霸,因政績(jī)斐然,受到宣帝稱贊,“宣帝下詔曰:‘制詔御史,其以賢良高第揚(yáng)州刺史霸為潁川太守,秩比二千石,居官賜車(chē)蓋,特高一丈,別駕主簿車(chē),緹油屏泥于軾前,以彰有德’”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)朝廷( ?。?/h2>

    組卷:24引用:10難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.唐代長(zhǎng)沙窯生產(chǎn)的瓷器,出現(xiàn)了大量受西域文化影響的裝飾,如椰棗紋(如圖)。椰棗樹(shù)也被稱為“沙漠面包”,是阿拉伯人心中的“圣樹(shù)”,長(zhǎng)沙窯的這些瓷器在西域大受歡迎。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:13引用:9難度:0.6
  • 4.朱熹針對(duì)當(dāng)時(shí)有些儒者“徒知而不行”的學(xué)風(fēng),批評(píng)指出“大抵今日之弊,務(wù)講學(xué)者多闕于踐履”,認(rèn)為“既致知,又須力行。若致知,而不力行,與不知同。”在此,朱熹(  )

    組卷:11引用:13難度:0.6
  • 5.明清時(shí)期,佛山的參藥業(yè)會(huì)館把“勸誘德業(yè),糾繩愆過(guò),所以風(fēng)勵(lì)流俗,維持世教”作為自己的崇旨,同時(shí)憑借會(huì)館來(lái)“明其約,釋其疑,主客交孚,民物允賴……其有裨于用參藥之人也甚大,其所禪于執(zhí)參藥之業(yè)者又豈澤鮮矣?”據(jù)此可知,該會(huì)館( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.6
  • 6.1878年,上海織布局籌建期間,總辦彭汝宗在招股、購(gòu)置機(jī)器、建廠等方面購(gòu)置機(jī)器800部,結(jié)果這些機(jī)器都是劣質(zhì)機(jī)器,根本不能運(yùn)轉(zhuǎn)。鄭觀應(yīng)向李鴻章揭發(fā)彭汝宗的劣行時(shí)說(shuō):“或獨(dú)斷而不相謀,或會(huì)商而不見(jiàn)納?!边@體現(xiàn)出洋務(wù)企業(yè)( ?。?/h2>

    組卷:20引用:2難度:0.5

二、非選擇題。本題共4題,共55分。

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:16世紀(jì),英國(guó)各地糧價(jià)普遍上漲,加之國(guó)內(nèi)糧食供求不平衡,造成對(duì)國(guó)外糧食供應(yīng)的依賴有所增長(zhǎng),糧食生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的沖突加劇。為解決這一問(wèn)題,都鐸政府任命專門(mén)的委員探查各地糧倉(cāng),查辦國(guó)內(nèi)糧食貿(mào)易中囤積居奇、轉(zhuǎn)售獲利、壟斷市場(chǎng)等問(wèn)題。1534年、1536年,議會(huì)分別通過(guò)法案,禁止任何人擁有2000只以上的羊或兩個(gè)以上的農(nóng)場(chǎng)。1555年,議會(huì)通過(guò)“限制谷物食品及木材出海法案”。愛(ài)德華六世時(shí)期,政府正式設(shè)立糧食儲(chǔ)備委員會(huì)。1578年,糧食儲(chǔ)備管理權(quán)從市政機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)到商人公司組成的12個(gè)同業(yè)聯(lián)合會(huì)手中,糧食儲(chǔ)備開(kāi)始走向商業(yè)化。這些措施對(duì)平衡國(guó)內(nèi)各地糧食供求、穩(wěn)定糧價(jià)、接濟(jì)窮人等方面具有積極意義。
    ——摘編自王明偉《16世紀(jì)英國(guó)糧食政策研究》材料二:糧食安全并不是一個(gè)新話題,黨和政府始終把糧食安全當(dāng)成首要任務(wù)來(lái)抓,用不足世界7%的耕地,養(yǎng)活了世界22%的人口。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)將糧食安全上升到國(guó)家安全的戰(zhàn)略地位,形成了中國(guó)特色的糧食安全治理體系……2014年,“中國(guó)超級(jí)雜交水稻”百畝試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)突破1000千克,這一技術(shù)的應(yīng)用為人類消除饑餓作出了突出貢獻(xiàn)。自2016年起,中國(guó)連續(xù)向亞非拉50余國(guó)提供緊急糧食援助,惠及上千萬(wàn)受災(zāi)群眾。楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)在“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)海外示范種植面積超過(guò)25萬(wàn)畝,技術(shù)成果示范帶動(dòng)超過(guò)450萬(wàn)畝,在溫室技術(shù)、花卉種植等領(lǐng)域贏得國(guó)際社會(huì)的高度好評(píng)。
    ——摘編自趙磊《全球糧食安全與中國(guó)特色糧食安全治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明英國(guó)都鐸王朝應(yīng)對(duì)糧食安全的背景和主要措施。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)特色糧食安全治理的主要內(nèi)容,并分析其意義。

    組卷:5引用:1難度:0.6
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:北魏太武帝拓跋燾,基于北魏的文化國(guó)情,為鞏固統(tǒng)治,采取了一系列的文化政策。首先于425年,下詔:“制定文字,世所用者,頒下遠(yuǎn)近,永成楷式。”自此,改變了以前文字混亂的局面。429年,太武帝還組織一批儒家學(xué)者對(duì)儒家典籍加以整理注釋,“詔集諸文人撰錄《國(guó)書(shū)》……敘成《國(guó)書(shū)》三十卷?!?44年,發(fā)詔令:“今制自王公已下至于卿士,其子息皆詣太學(xué)?!辈⑦x拔儒家學(xué)者講學(xué),專門(mén)負(fù)責(zé)貴族子弟的教育。同年,太武帝發(fā)布詔令:“其百工伎巧、騶卒子息,當(dāng)習(xí)其父兄所業(yè),不聽(tīng)私立學(xué)校。違者,師身死,主人門(mén)誅?!彼扇〉倪@一系列的文化政策,為后來(lái)的孝文帝改制奠定了社會(huì)基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。
    ——摘編自李相寧《析北魏太武帝的文化政策》(1)根據(jù)材料,概括北魏太武帝學(xué)習(xí)中原文化的舉措。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析北魏太武帝推行上述舉措的意義。

    組卷:1引用:1難度:0.6
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