人教部編版中外歷史綱要（上）《第3單元 遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一》2020年單元測試卷（26）

一、單選題

• 1．《宋史?職官志》說：“三司之職，國初沿五代之制，置使以總國計(jì)，應(yīng)四方貢賦之人，朝廷不預(yù)，一歸三司，通管鹽鐵、度支、戶部，號曰‘計(jì)省’，位亞執(zhí)政，目為‘計(jì)相’。”對以上材料理解最為準(zhǔn)確的是（　?。?/h2>

  A．把地方財(cái)政大權(quán)全部收歸中央

  B．三司使掌財(cái)權(quán)是當(dāng)朝宰相

  C．分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)

  D．強(qiáng)化財(cái)政管理以增加政府財(cái)政收入
  組卷：27引用：57難度：0.7

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• 2．考古學(xué)家在一座遼代契丹族公主墓中發(fā)現(xiàn)，墓門兩側(cè)的仿木結(jié)構(gòu)，都采用了漢族的營造法式，上面的浮雕風(fēng)格已深受宋朝畫界的影響。這種墓葬風(fēng)格的發(fā)現(xiàn)有助于我們研究（　?。?/h2>

  A．禮樂文明的確立	B．科舉制度的沿革
  C．生活習(xí)俗的變遷	D．農(nóng)牧文化的交融
  組卷：0引用：12難度：0.6

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• 3．“便宜”之權(quán)是中央賦予臣下的一種特殊權(quán)力，臣下隨時(shí)決斷，不受中央既有規(guī)定制約。南宋賦予川陜宣撫處置司“便宜行事”之權(quán)，但強(qiáng)調(diào)“行事”中的“上奏”程序，對與法令不符的“便宜行事”予以否定和更改，還設(shè)置副使等。南宋對川陜宣撫處置司的規(guī)定表明（　　）

  A．“便宜”以加強(qiáng)中央集權(quán)為宗旨

  B．地方官擁有對地方事務(wù)獨(dú)斷權(quán)力

  C．南宋中央集權(quán)遭到嚴(yán)重的沖擊

  D．地方官“便宜行事”之權(quán)名不副實(shí)
  組卷：11引用：14難度：0.7

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• 4．宋代理學(xué)家指出，孔子周游列國，顛沛流離，困厄萬端；顏淵一簞食、一瓢飲，窮居陋巷，但他們化解了身處逆境引起的外感之憂，便自得其樂。這反映出宋代理學(xué)家（　?。?/h2>

  A．重視人的內(nèi)在完美	B．反對人對物欲的追求
  C．強(qiáng)調(diào)對物理的探究	D．忽視道德教化的作用
  組卷：15引用：11難度：0.9

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• 5．一位大學(xué)者的詩：“聞道西園春色深，急穿芒屩去登臨。千芭萬蕊爭紅紫，誰識乾坤造化心?！彼獜拇阂獍蝗恢畜w會“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以識仁”。該詩所反映的學(xué)術(shù)思想屬于（　?。?/h2>

  A．道教

  B．佛教

  C．程朱理學(xué)

  D．陸王心學(xué)
  組卷：15引用：76難度：0.7

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• 6．宋明時(shí)期，儒家學(xué)者普遍對自然知識以及科技感興趣，或?qū)萍加兴芯浚桓鼮橹匾氖?，宋代儒家所形成的?jì)世精神、博學(xué)精神、求理精神和懷疑精神，對于宋明科技達(dá)到高峰起到積極作用。這說明（　　）

  A．古代科技存在濃厚的神學(xué)迷信色彩

  B．科學(xué)家重視科學(xué)理論的研究與創(chuàng)新

  C．古代科學(xué)研究以儒家經(jīng)典作為指導(dǎo)

  D．古代科學(xué)研究深受儒家思想的影響
  組卷：6引用：8難度：0.5

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• 7．王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道?！边@說明元曲（　?。?/h2>

  A．貼近生活，易受歡迎

  B．地位卑下，大受批判

  C．屬于市民文化，受士大夫排斥

  D．雅俗共賞，流傳至今
  組卷：49引用：74難度：0.6

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• 8．如表是對宋初政治的不同認(rèn)識，據(jù)此分析，這些認(rèn)識（　?。?table class="edittable"> 記述 出處 太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵……兵無常帥，帥無常師，內(nèi)外相維，上下相制，等級相制，等級相軋……是以天下宴然，逾百年而無犬吠之警，此制兵得其道也。 《文獻(xiàn)通考》 本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰行政一切收了，州郡遂日就弱。靖康之役，虜騎所過，莫不潰散。 《朱子語類》

  A．拓寬了宋朝政治史研究的角度

  B．表明歷史敘述不能準(zhǔn)確反映歷史事實(shí)

  C．因?yàn)榛ハ嗝芏鴮?dǎo)致不足為信

  D．說明歷史事實(shí)都是通過歷史敘述呈現(xiàn)
  組卷：9引用：42難度：0.6

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三、材料分析題

• 24．材料：元代統(tǒng)治者在疆域空前擴(kuò)大、民族融合全面加深的時(shí)代背景下進(jìn)一步完善文化管理，在保留部分草原游牧文化的同時(shí)也積極推行漢化，形成了被具特色的多元文化政策。元代延續(xù)重儒政策，但未像前朝那樣對儒學(xué)予以獨(dú)尊，儒生仕途狡窄。元代實(shí)行兼容而防范的宗教政策，在優(yōu)待佛教、伊斯蘭教、基督教等外來宗教的同時(shí)牽制漢地民間教派。元代重視文化交流，積極引進(jìn)吸收不同地區(qū)的文化成果，形成了中西融匯的文化體系。通過文化政策的推行，元代統(tǒng)治者鞏固了少數(shù)民族建立的國謇政權(quán)，在文化交流中擴(kuò)大了漢文化的影響力，對明清文化政策的選擇與制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
  --摘編自王或《元代文化政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括元代文化改革的背景與特點(diǎn)。（不得摘抄原文）
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對元代文化改革予以簡要評價(jià)。
  組卷：5引用：5難度：0.4

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• 25．閱讀材料，回答問題：
  “上一個(gè)中國世紀(jì)是11世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，中國是世界上最大也是最成功的國家。它的領(lǐng)導(dǎo)地位源于一系列的因素，從技術(shù)上的發(fā)明到工業(yè)企業(yè)的興起和管理良好的農(nóng)業(yè)，從普遍的教育和行政管理試驗(yàn)的傳統(tǒng)到對宗教和各種哲學(xué)思想的寬容?！?br />--摘自美國歷史教授喬納森?斯彭斯在2000年1月《新聞周刊》刊登的文章問題：
  （1）材料中從哪些視角 認(rèn)為“11世紀(jì)中國是世界上最大也是最成功的國家”？
  （2）結(jié)合史實(shí)說明“11世紀(jì)中國是世界上最大也是最成功的國家”。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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