2023-2024學年新疆烏魯木齊二十三中高一（上）月考歷史試卷（10月份）

一、單選題（每小題1.5分，共60分）

• 1．考古界把人類出現(xiàn)到青銅器出現(xiàn)這段時期稱為石器時代，又把石器時代細分為舊石器時代、中石器時代和新石器時代?？脊沤鐒澐质鲿r代的主要依據(jù)是（　?。?/h2>

  A．王位世襲制取代禪讓制	B．貧富分化是否已經(jīng)出現(xiàn)
  C．生產(chǎn)工具及其制作水平	D．建筑技術(shù)的掌握與改進
  組卷：3引用：30難度：0.8

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• 2．仰韶文化因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，故按照考古慣例，將此文化稱為仰韶文化。仰韶文化的典型器物是（　?。?/h2>

  A．彩繪陶器

  B．青銅器具

  C．鐵制農(nóng)具

  D．青瓷白瓷
  組卷：7引用：9難度：0.9

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• 3．下列關(guān)于石器時代古人類和文化遺存的描述準確的是（　?。?br />①龍山文化時期的代表器物是黑陶
  ②河姆渡居民已掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)
  ③仰韶文化時期主要栽培作物是水稻
  ④良渚文化時期人們制造精美的玉器

  A．①②③

  B．②③④

  C．①③④

  D．①②④
  組卷：13引用：7難度：0.6

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• 4．商朝推行內(nèi)外服制度維護方國聯(lián)盟的秩序。周克商后，殷商故地“其民易煽，其地易震”，同時，殷商屬國還與殷民相互勾結(jié)，制造動亂?！蹲髠鳌酚涊d到：“周公吊二叔之不賢（武王弟管、蔡與商遺勢力武庚勾結(jié)叛亂），故封建親戚以藩屏周?！睋?jù)此可知，周初（　　）

  A．君主集權(quán)制度的確立具有必要性

  B．統(tǒng)治者推行新的統(tǒng)治模式勢在必行

  C．地緣政治取代血緣政治已成定局

  D．防范商周貴族的聯(lián)系成為當務之急
  組卷：32引用：11難度：0.6

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• 5．春秋戰(zhàn)國時代，我國社會經(jīng)歷了劃時代的變革。追根溯源，所有變革發(fā)生的根源都在于（　?。?/h2>

  A．鐵犁牛耕的出現(xiàn)與推廣	B．土地私有制的確立
  C．人身依附關(guān)系逐漸削弱	D．變法改革浪潮的推動
  組卷：5引用：12難度：0.8

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• 6．西周初年的土地情況是“普天之下，莫非王土”，而春秋戰(zhàn)國諸侯國之間“奪田”、“爭田”現(xiàn)象不斷發(fā)生，這反映出的本質(zhì)問題是（　?。?/h2>

  A．西周王室衰微

  B．王室所占有的土地有加強趨勢

  C．諸侯爭霸斗爭激烈

  D．土地私有制發(fā)展
  組卷：76引用：17難度：0.5

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• 7．《春秋左傳正義?定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華“華夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同。這表明在春秋戰(zhàn)國時期（　?。?/h2>

  A．華夏民族開始形成

  B．華夏族群成為禮儀之邦

  C．各族同源共祖的觀念滋生發(fā)展

  D．階級關(guān)系發(fā)生變動
  組卷：11引用：20難度：0.6

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• 8．據(jù)《史記》記載，春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都歸附了楚國，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當時周朝（　　）

  A．禮樂制度不復存在	B．王位世襲制度消亡
  C．宗法制度開始解體	D．分封制度受到挑戰(zhàn)
  組卷：409引用：173難度：0.7

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• 9．《史記?商君列傳》記載：“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復其身免除徭役，事末利及息而貧者，舉以為收拏（官奴婢）?！边@反映了商鞅變法（　　）

  A．推行縣制，便于國家管理

  B．實行重農(nóng)抑商，發(fā)展經(jīng)濟

  C．注重法治，穩(wěn)定社會秩序

  D．推動民族交融，富國強兵
  組卷：20引用：22難度：0.6

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• 10．戰(zhàn)國初期，各諸侯國的變法內(nèi)容可歸納為：廢國野、廢井田、廢分封、廢世卿世祿、限宗法、強君權(quán)、設郡縣、建軍制、開墾殖、建官制、立成文法、舉賢才、調(diào)賦稅、通貿(mào)易等。據(jù)此可知當時（　?。?/h2>

  A．各諸侯國民富國強	B．階級矛盾得到緩和
  C．社會進入轉(zhuǎn)型階段	D．基層管理進一步強化
  組卷：34引用：20難度：0.5

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• 11．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)眾多學說、學派，各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，又彼此論戰(zhàn)辯駁，形成“百家爭鳴”的思想文化繁榮局面?！鞍偌覡庿Q”局面出現(xiàn)的根本原因是（　?。?/h2>

  A．春秋戰(zhàn)國時期新興的士階層的崛起

  B．春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期

  C．春秋戰(zhàn)國時期舊的貴族等級體系開始瓦解

  D．春秋戰(zhàn)國時期各國禮賢下士
  組卷：6引用：1難度：0.8

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• 12．余英時認為，“中國‘道’的人間性更有一個特點，即強調(diào)人間秩序的安排?！ㄏ惹刂T子）最后都歸結(jié)到治國、平天下之道上去”。下列關(guān)于百家爭鳴各家之“道”，敘述正確的是（　?。?/h2>

  A．老子主張通過以身作則的道德感化來治理國家

  B．墨子反對制度束縛，主張順其自然，無為而治

  C．孔子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”

  D．韓非主張控制臣民、加強中央集權(quán)以增強國力
  組卷：106引用：19難度：0.9

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• 13．秦滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一的根本原因是（　?。?/h2>

  A．統(tǒng)一條件成熟，秦順應了這一歷史發(fā)展的潮流

  B．商鞅變法比較徹底，秦在七國中實力最強

  C．秦王嬴政的雄才大略和將領的英勇善戰(zhàn)

  D．秦在統(tǒng)一過程中采取了遠交近攻的正確策略
  組卷：9引用：5難度：0.5

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• 14．《史記》載：“始皇……起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上……天下之事無小大皆決于上?！边@表明（　?。?/h2>

  A．秦始皇帝，才能非凡	B．政權(quán)系統(tǒng)，尚不完備
  C．皇權(quán)至上，大權(quán)獨攬	D．君相矛盾，尚不突出
  組卷：20引用：44難度：0.9

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二、材料分析題（共2小題，共40分）

• 41．中央集權(quán)制度作為古代中國政治制度的突出特色，對中國歷史產(chǎn)生了深遠影響。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 西周時，諸侯在自己的封國內(nèi)掌握政治、經(jīng)濟和軍事等權(quán)力，還在自己的封地內(nèi)修建城池，征集軍隊，成為相對獨立的政權(quán)。
  ——摘編自陰法魯?shù)取吨袊糯幕贰?/bdo>材料二 嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要有三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”；二是成立中央政府機構(gòu)……以協(xié)助皇帝領導全國軍政事務；三是建立地方行政制度。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
  ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》材料三 漢初制度大多不切實際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法得以實施。直到武帝時期，才大刀闊斧地推行了制度變革，這是一個事功顯赫的時代，也是一個垂范立制的時代，在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強化對官僚隊伍的管理、確立新的經(jīng)濟政策等重大領域，漢武帝都進行了制度創(chuàng)新和變革。
  ——摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世造就》材料四 唐朝三省六部制示意圖
  
  （1）指出材料一反映的政治制度。結(jié)合所學知識，分析此制度實施產(chǎn)生的政治作用。
  （2）依據(jù)材料一，概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個主要環(huán)節(jié)。秦朝統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成有何積極影響？
  （3）根據(jù)材料二和所學知識，指出漢武帝時期“制度創(chuàng)新和變革”在政治上的表現(xiàn)。
  （4）根據(jù)材料三，指出唐朝三省六部制的歷史作用。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 42．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 漢武帝即位后的第一年，就詔令中央和地方的主要行政長官向朝廷舉薦道德學問優(yōu)異又有議政能力的人。
  ——摘自人民版高中《歷史》必修第一冊材料二 九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也。二者茍然，則蓽門蓬戶之俊，安得不有陸沈者哉！
  ——《晉書?段灼傳》材料三（隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進行考核……與此同時，選舉權(quán)也集中到中央……代之以科舉制?？婆e制是通過考試選拔人才，首先設立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學標準錄取……
  ——樊樹志《國史概要》材料四 作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法解釋其存在的持久性?！婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能而且將其制度化……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制，對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神。
  ——薛明揚《中國傳統(tǒng)文化概論》（1）指出材料一所體現(xiàn)的選官制度名稱。其對官員素質(zhì)的期待，體現(xiàn)了我國古代哪一思想流派的治國理念？
  （2）材料二中說的是哪一種選官制度？其主要弊端是什么？
  （3）根據(jù)材料二、三指出，為解決“官僚的選拔問題”，隋朝統(tǒng)治者有何創(chuàng)新？并根據(jù)材料三，分析該制度與以往選官制度相比有何不同。
  （4）根據(jù)材料四，指出科舉制的“客觀的歷史合理性”的體現(xiàn)。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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