2022年陜西省渭南市富平縣高考?xì)v史二模試卷

一、選擇題

• 1．如表西周至東周之初時的文獻(xiàn)的表述主題。據(jù)表可知，西周至東周之初（　?。?br />

  時間	文獻(xiàn)的表述主題
  西周前中期	周人的天命、族群及周王朝的發(fā)展史
  西周晚期至東周之初	王臣、諸侯的家族史、貴族個人的功業(yè)事跡

  A．君權(quán)神授觀念趨向瓦解	B．世家貴族勢力不斷壯大
  C．個人英雄意識逐漸增強(qiáng)	D．家族宗法制度持續(xù)強(qiáng)化
  組卷：1引用：4難度：0.7

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• 2．北宋東京是全國最繁華的城市，全城飯館、酒樓非常多，大酒樓就有72處。南宋臨安是大型消費(fèi)城市，有瓦子23處。政府對城市的管理也由原來的直接監(jiān)管到“以稅代管”。這主要表明當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．社會上享樂之風(fēng)盛行	B．商人的政治地位提高
  C．政府放松了市場管理	D．城市的商業(yè)職能增強(qiáng)
  組卷：24引用：4難度：0.7

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• 3．明末馮夢龍曾言：“偶閱《王文成公年譜》，竊嘆謂文事武備，儒家第一流人物。暇日演為小傳，使天下之學(xué)儒者，知學(xué)問必如文成，方為有用。”于是撰成《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》這一筆記小說。據(jù)此可知，馮夢龍撰寫此作意在（　　）

  A．提升心學(xué)的政治地位	B．糾正空談心性的學(xué)風(fēng)
  C．推動小說文學(xué)的發(fā)展	D．迎合市民階層的需要
  組卷：11引用：7難度：0.5

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• 4．《春秋》開正史“為王者諱，為尊者諱，為賢者諱，為親者諱”之先河；唐太宗為《晉書》中的司馬懿等人寫評論；清修《明史》，康熙、雍正等親自把關(guān)，并殘酷鎮(zhèn)壓民間修史。這反映了，中國古代（　　）

  A．君主意志決定史籍真?zhèn)?/label>	B．史籍修撰帶有政治烙印
  C．史官與君主的矛盾尖銳	D．官修史書約束帝王行為
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 5．1866年，清廷發(fā)生“同文館之爭”。奕忻奏請在京師同文館中添設(shè)“天文算學(xué)館”，擬在科舉制名下的秀才、舉人中招生，之后引發(fā)倭仁為代表的頑固派反對，倭仁強(qiáng)調(diào)“西學(xué)”可以由外省的俗人去講，京城的士大夫、官宦和皇帝千萬不能講。這場爭論（　?。?/h2>

  A．反映出人們渴望新社會

  B．為新思想的傳播提供了契機(jī)

  C．促使西學(xué)深入人心

  D．動搖了傳統(tǒng)思想的正統(tǒng)地位
  組卷：12引用：13難度：0.6

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二、解答題

• 16．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 1969年，西歐與日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并開始挑戰(zhàn)美國的霸權(quán)。在蘇聯(lián)的競爭下，美國的核優(yōu)勢日漸消失，越戰(zhàn)讓美國泥足深陷。在這種局勢下，尼克松政府提出了緩和戰(zhàn)略，其中包括與蘇聯(lián)進(jìn)行軍備控制與裁軍談判。同時，美軍在越南戰(zhàn)爭中大量使用催淚瓦斯與落葉劑等化學(xué)武器，遭到國內(nèi)外輿論的普遍譴責(zé)；加之，英國和蘇聯(lián)等國先于美國提出禁止生物或化學(xué)武器的提案，尼克松政府為避免陷于被動，最終采取了對生物武器與化學(xué)武器區(qū)別對待的態(tài)度：全面放棄生物與毒素武器，只進(jìn)行防御性研發(fā)；放棄首先使用化學(xué)武器的權(quán)利，只保留威懾和報復(fù)的化學(xué)戰(zhàn)能力。尼克松政府認(rèn)為，這些決策并不影響其保衛(wèi)美國安全的能力，不但無損美國利益，反而有助于減少美國政府財政負(fù)擔(dān)。在國際上做出裁軍表率，展現(xiàn)出美國致力于控制軍備、尋求和平的誠意。特別是對美蘇各項軍備控制與裁軍對話具有促進(jìn)意義。
  ——摘編自劉磊、黃卉《尼克松政府對生化武器的政策與＜禁止生物武器公約＞》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括尼克松政府生化武器政策出臺的歷史背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析尼克松政府生化武器政策有何影響。
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 17．材料 章學(xué)誠（1738-1801），字實齋，清代史學(xué)家、思想家。他在深入反思宋明理學(xué)和乾嘉經(jīng)學(xué)（考據(jù)學(xué)）的基礎(chǔ)上提出“六經(jīng)皆史”說，進(jìn)而在劉知幾“史才三長（史才、史學(xué)、史識）”之外明確提出了“史德”的概念?！昂螢槭返?？謂著書者之心術(shù)也?！笔芳业男男g(shù)有兩類：一是史家心術(shù)之邪正，二是史家心術(shù)之修養(yǎng)程度。章學(xué)誠主張史家著史要盡量尊重客觀史實，不要隨心所欲地將主觀意圖摻雜其中。只要抱著這個態(tài)度去努力，即使還有不足之處，也可以稱得上有“著書者之心術(shù)”了，即具備了“史德”。他勸誡史家應(yīng)當(dāng)“氣平”“情正”，以理性來制約自己的感情，盡量避免“因事生感”，這樣才不至于“發(fā)為文辭，至于害義而違道”。他還主張“通六義比興之旨”來培養(yǎng)“心術(shù)”。章學(xué)誠的“史德”論受到梁啟超、胡適等人的肯定和贊揚(yáng)。
  --據(jù)瞿林東《中國史學(xué)史教程》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括章學(xué)誠“史德”論的主要內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評章學(xué)誠的“史德”論。
  組卷：5引用：5難度：0.5

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