2021-2022學(xué)年吉林省松原市乾安七中高二（上）期末政治試卷

一、單選題（每題2分，共60分）

• 1．對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間的關(guān)系，表述正確的有（　?。?br />①哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)問，又是關(guān)于方法論的學(xué)問
  ②科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)
  ③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同
  ④哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)來源于世界觀

  A．①③

  B．②③

  C．①④

  D．②④
  組卷：28引用：3難度：0.6

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• 2．哲學(xué)史上存在著“兩個(gè)對子”。下列選項(xiàng)中能正確體現(xiàn)“兩個(gè)對子”的是（　　）
  ①形存神存——存在就是被感知
  ②氣者理之依也——天地合而萬物生
  ③擒賊先擒王——牽一發(fā)而動(dòng)全身
  ④滄海變桑田——天不變道亦不變

  A．①④

  B．①③

  C．②③

  D．②④
  組卷：4引用：11難度：0.6

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• 3．“馬克思的學(xué)說之所以萬能，就是因?yàn)樗_。它給予人們一個(gè)決不同任何迷信、任何反動(dòng)勢力、任何為資產(chǎn)階級壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整世界觀?！币?yàn)轳R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一	B．自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
  C．繼承性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一	D．唯物論和辯證法的統(tǒng)一
  組卷：19引用：16難度：0.6

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• 4．浙江省蘭溪市梅江鎮(zhèn)的八仙崗自然村后面有個(gè)山崗，崗頂平坦，上面有很多神秘的腳印，村民世代相傳“八仙下棋”的故事。專家經(jīng)過考察后，確認(rèn)“八仙遺跡”原來是約1億年前恐龍留下的足跡。對此，下列認(rèn)識正確的是（　?。?br />①“八仙下棋”的故事不是對客觀存在的反映
  ②確認(rèn)“八仙遺跡”是恐龍足跡說明意識活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性
  ③專家的意識決定了“八仙遺跡”的屬性和本質(zhì)
  ④意識能夠在反映現(xiàn)實(shí)世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：5引用：1難度：0.7

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• 5．2020年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“科學(xué)防治”。做到科學(xué)防治就要（　?。?br />①正確認(rèn)識病毒感染規(guī)律和疫情傳播規(guī)律
  ②發(fā)揮能動(dòng)性，創(chuàng)造有利于疫情防治規(guī)律
  ③尊重疫情防治規(guī)律，協(xié)同配合，精準(zhǔn)施策
  ④把正確認(rèn)識疫情防治規(guī)律作為根本任務(wù)

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：13引用：4難度：0.5

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• 6．每個(gè)人都在追逐夢想，這構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石?！爸袊鴫簟庇譃槊總€(gè)人放飛自己的夢想提供了平臺。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（　　）

  A．整體功能總是大于部分功能之和

  B．關(guān)鍵的部分對事物的發(fā)展起決定作用

  C．整體與部分相互影響

  D．聯(lián)系具有多樣性、主觀性
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 7．讀名著，學(xué)文學(xué)，辨哲理--作為舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者之《紅樓夢》已被確定為高中生必讀名著。下列紅樓夢名句與有關(guān)哲理對應(yīng)正確的是（　?。?br />

  《紅樓夢》	哲 理
  ①第五回，《聰明累》：忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡	事物發(fā)展的道路是迂回曲折的
  ②第五回，對探春一生的概括：才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消	實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念
  ③第三十一回，史湘云和丫頭翠縷論陰陽：陽盡了就成陰，陰盡了就成陽	矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
  ④第九十回，嘆黛玉?。盒牟〗K須心藥治，解鈴還是系鈴人	堅(jiān)持具體問題具體分析

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：15引用：5難度：0.6

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• 8．錢可以幫助窮人解決問題，卻可能給富人制造問題。這句話主要告訴我們（　?。?/h2>

  A．堅(jiān)持共性和個(gè)性的統(tǒng)一

  B．堅(jiān)持具體問題具體分析

  C．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

  D．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
  組卷：2引用：2難度：0.6

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• 9．近年來，智慧城市作為一種新型的高效率的城市形式發(fā)展起來。它借助云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、GIS等新興技術(shù)，將城市運(yùn)行的交通、電力、教育等核心系統(tǒng)整合到一個(gè)大平臺上，植入智慧的理念，從而更好地理解和控制城市運(yùn)營，優(yōu)化城市的資源使用，實(shí)現(xiàn)更美好的生活。從哲學(xué)角度看，智慧城市（　?。?br />①體現(xiàn)了部分功能之和大于整體功能
  ②發(fā)揮了關(guān)鍵部分對整體的決定作用
  ③遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
  ④表明了人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：16引用：9難度：0.6

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• 10．能夠統(tǒng)一天下的秦始皇，下令修筑了舉世聞名的長城去防御敵人，可卻不能制造導(dǎo)彈去攻擊敵人。從哲學(xué)上看，這主要表明實(shí)踐具有（　?。?/h2>

  A．客觀物質(zhì)性

  B．主觀能動(dòng)性

  C．直接轉(zhuǎn)化性

  D．社會(huì)歷史性
  組卷：45引用：7難度：0.9

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• 11．中國人認(rèn)知珠峰的歷史是一部測繪史。1975年中國登山隊(duì)測得珠峰高度為8848.13米，2020年憑借更加精準(zhǔn)的儀器，測得珠峰新高度為8848.86米。這表明（　?。?/h2>

  A．科技進(jìn)步超越客觀條件	B．追求真理是永無止境的
  C．檢驗(yàn)真理是實(shí)踐的目的	D．人類無法獲得終極真理
  組卷：3引用：2難度：0.4

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二、材料分析題

• 33．當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整。同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)也在進(jìn)行著深刻調(diào)整，面對國內(nèi)和國際的沖擊，如何化解風(fēng)險(xiǎn)，尋求進(jìn)一步發(fā)展？美國打出了“美國優(yōu)先”的保護(hù)主義大旗，大搞單邊主義，使得經(jīng)濟(jì)全球化遭遇波折，多邊主義和自由貿(mào)易體制受到?jīng)_擊，導(dǎo)致不穩(wěn)定不確定因素增加，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)加。與此相反，在美國發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)的背景下，我國則堅(jiān)持多邊主義，堅(jiān)定地實(shí)施對外開放的基本國策，進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，以更負(fù)責(zé)的精神、更開放包容的胸襟、更高質(zhì)量的增長，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，為世界各國同發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
  結(jié)合材料，從“價(jià)值觀”的角度，評析中美兩國面對世界變局所做出的選擇。
  組卷：10引用：3難度：0.3

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• 34．閱讀材料，回答問題。
  湖南省某縣實(shí)施“門前三小”工程，在老百姓家門口建起小廣場、小書屋、小講堂，受到群眾歡迎。每個(gè)月定期講授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)還開展讀書、文體、智力游樂等活動(dòng)。社會(huì)風(fēng)氣也煥然一新：居民打牌的少了，打球的多了；進(jìn)飯館的少了，進(jìn)書屋的多了；鄰里矛盾少了，互敬互助的多了。目前，該縣已經(jīng)建成“門前三小”陣地1000多個(gè)。
  在小廣場開設(shè)了“主題黨日”“三會(huì)一課”等支部活動(dòng)；在小講堂辦上了黨的十九大精神等宣講；身邊的黨員帶頭講黨課，帶頭推文體活動(dòng)，帶頭搞讀書會(huì)，帶頭參與志愿管理……在實(shí)踐中，“門前三小”不僅成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地，還是基層“黨建+文化服務(wù)”的新平臺。推進(jìn)過程中充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦宵h員、老干部的組織力、影響力、號召力，由他們擔(dān)任陣地管理志愿者，使活動(dòng)取得了事半功倍的效果。每個(gè)文化陣地都由群眾自愿自發(fā)建成，增強(qiáng)了老百姓的歸屬感和獲得感。該縣領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)說，“門前三小”由群眾廣泛參與，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的生動(dòng)實(shí)踐。
  結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的知識，分析該縣“門前三小”工程為什么能夠促進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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