2021-2022學(xué)年北京十三中高一（下）月考語(yǔ)文試卷（6月份）

一、本大題共10小題，共29分。

• 1．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音錯(cuò)誤最少的的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．喟然（kuì）  處決（chù）  新正（zhēng）  劊子手（kuài）

  B．馴熟（xùn）  忖度（cǔn）  炮烙（lào）  埋怨（mán）

  C．瘦削（xuē）  頃刻（qīng）  一瞥（piě）  干家緣（gàn）

  D．間或（jiān）  歆享（xīn）  連累（lèi）   內(nèi)疚（jiū）
  組卷：11引用：1難度：0.5

  解析

• 2．下列各組詞語(yǔ)中，字形全都正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．蹙縮 蹣跚 草窠 錯(cuò)勘賢愚

  B．寒喧 形骸 忌諱 杳無(wú)音信

  C．謬種 窺探 窈陷 沸反贏天

  D．驚皇 應(yīng)酬 罪衍 咀嚼賞鑒
  組卷：17引用：1難度：0.5

  解析

• 3．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．百姓皆以王為愛(ài)也     愛(ài)：吝嗇

  B．重念蒙君實(shí)視遇厚     視遇：看待，對(duì)待

  C．如其禮樂(lè)，以俟君子     俟：等待

  D．議事每不合     每：每次
  組卷：7引用：1難度：0.5

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• 4．下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（　　）

  A．老吾老以及人之老	B．黎民不饑不寒
  C．行李之往來(lái)，共其乏困	D．故略上報(bào)
  組卷：4引用：1難度：0.7

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• 5．下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯	B．因人之力而敝之
  C．不復(fù)一一自辨	D．刑于寡妻
  組卷：4引用：1難度：0.8

  解析

• 6．下列各句中，與例句“以”的用法相同的一項(xiàng)是（　?。?br />例句：臣以神遇而不以目視

  A．以致天下怨謗也

  B．敢以煩執(zhí)事

  C．如或知爾，則何以哉

  D．是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎
  組卷：12引用：1難度：0.5

  解析

• 7．下列各句中，與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（　?。?br />例句：然而不王者，未之有也。

  A．“他人有心，予忖度之?！狈蜃又^也。

  B．此亡秦之續(xù)耳。

  C．終必不蒙見(jiàn)察。

  D．宜乎百姓之謂我愛(ài)也。
  組卷：14引用：1難度：0.7

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• 8．下列各句中，加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用與例句相同的一項(xiàng)是（　?。?br />例句：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本

  A．貌恭而心不服

  B．明足以察秋毫之末

  C．如曰今日當(dāng)一切不事事

  D．秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之
  組卷：7引用：1難度：0.5

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四、本大題共1小題，共20分。

• 23．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        申包胥者，楚人也。吳敗楚兵于柏舉，遂入郢，昭王出亡在隨。申包胥不受命而赴于秦乞師，曰：“吳為無(wú)道行封^【2】豕長(zhǎng)蛇蠶食天下從上國(guó)^【2】始于楚寡君失社稷越在草莽使下臣告急曰：‘吳，夷狄也，夷狄之求無(wú)厭，滅楚，則西與君接境，若鄰于君，疆埸之患也。逮吳之未定，君其圖之。若得君之靈，存撫楚國(guó)，世以事君?！?br />      秦伯使辭焉，曰：“寡君聞命矣，子其就館，將圖而告子?！睂?duì)曰：“寡君越在草莽，未獲所休，下臣何敢即安？”倚于庭墻立哭，日夜不絕聲，水漿不入口，七日七夜。秦哀公為賦《無(wú)衣》之詩(shī)，言兵今出，包胥九頓首而坐。秦哀公曰：“楚有臣若此而亡，吾無(wú)臣若此，吾亡無(wú)日矣?！庇谑悄顺鰩熅瘸?。
        申包胥以秦師至楚，秦大夫子滿、子虎帥車(chē)五百乘。子滿曰：“吾未知吳道?！笔钩讼扰c吳人戰(zhàn)而會(huì)之，大敗吳師。吳師既退，昭王復(fù)國(guó)，而賞始于包胥。包胥曰：“輔君安國(guó)，非為身也；救急除害，非
  為名也；功成而受賞，是賣(mài)勇也。君既定，又何求焉？”遂逃賞，終身不見(jiàn)。君子曰：“申子之不受命赴秦，忠矣；七日七夜不絕聲，厚矣；不受賞，不伐矣。然賞所以勸善也，辭賞，亦非常法也?！?br />      （取材于西漢劉向《新序》）
  【注釋】：【1】封，大。【2】上國(guó)，春秋時(shí)對(duì)中原各諸侯國(guó)的稱(chēng)呼，與吳楚諸國(guó)相對(duì)而言。
  （1）下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)。
  ①秦伯使辭焉

   

  
  A．言辭
  B．辭賦
  C．推辭
  D．告辭
  ②七日七夜不絕聲，厚矣

   

  
  A．寬厚
  B．深厚
  C．豐厚
  D．醇厚
  （2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A． 逮吳之未定	逮奉圣朝
  B． 秦哀公為賦《無(wú)衣》之詩(shī)	秦王不怪，為一擊缶
  C． 申包胥以秦師至楚	皆以美于徐公
  D． 而賞始于包胥	臨溪而漁

  （3）請(qǐng)用“/”為文中第一段劃?rùn)M線的語(yǔ)句斷句。
  （4）請(qǐng)將最后一段畫(huà)線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  （5）文中說(shuō)“秦哀公為賦《無(wú)衣》之詩(shī)”。請(qǐng)閱讀此詩(shī)，完成①-②題。
  豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。
  豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。
  豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。
  ①這首先時(shí)候詩(shī)出自我國(guó)古代第一部詩(shī)集總集《

   

  》。
  ②這首詩(shī)表達(dá)了

   

  的思想感情，秦王賦此詩(shī)，目的是

   

  。
  （6）春秋時(shí)期，鄭國(guó)大夫燭之武也在危急之時(shí)說(shuō)服秦王，挽救了國(guó)家。請(qǐng)結(jié)合《燭之武退秦師》中的內(nèi)容分條概括燭之武與申包胥游說(shuō)方式的異同。
  （7）文中說(shuō)“申子之不受命赴秦，忠矣”，結(jié)合下面兩段文字談?wù)勀銓?duì)本句中“忠”的含義的理解。
  ①佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。公從之。辭曰；“臣之壯猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。（《左傳》）
  ②曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎”？（《論語(yǔ)》）
  組卷：23引用：3難度：0.5

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五、本大題共1小題，共14分。

• 24．閱讀下面的作品，完成問(wèn)題。
  家山      踏遍中華窺兩戒，無(wú)雙畢竟是家山。（龔自珍）
  ——題記      ①年輕時(shí)，我喜歡獨(dú)自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當(dāng)梨花開(kāi)遍了天涯……”溜出嘴邊，一種輕紗薄霧般的溫馨感，便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實(shí)，故鄉(xiāng)影像，在我少年時(shí)橙色的夢(mèng)里并不是很清晰、很確切，一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中，只覺(jué)得家就是山，山就是家。只要推開(kāi)屋舍的后門(mén)，閭山清泠泠、水洇洇的翠影，伴著天涯云樹(shù)，便赫然閃現(xiàn)在眼前。當(dāng)然最好是在久雨新晴的夏日，或者氣爽天高的初秋，大地飽綻著新鮮，充滿了潑辣的生機(jī)。
        ②我第一次親近閭山，恰逢梨花開(kāi)得正鬧的時(shí)節(jié)。山坡上，原野里，到處泛濫著浩蕩的春潮，浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車(chē)，沿著一條蜿蜒曲折的土路，穿行于花林樹(shù)叢中，像是闖進(jìn)了茫無(wú)際涯的香雪海，又仿佛粉白翠綠的萬(wàn)頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間，這個(gè)景象始終定格在我的記憶之窗上，只要閉上眼睛，它便立刻浮現(xiàn)出來(lái)，特別是當(dāng)我聽(tīng)到那首名歌《喀秋莎》的時(shí)候。
        ③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過(guò)去，松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個(gè)合意的住所。一位說(shuō)，老家煙臺(tái)最為理想，碧樹(shù)隱紅樓，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天濃蔭翳日，冬日又比較暖和。另一位來(lái)自云貴高原，他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說(shuō)，他想在地壇附近賃屋小住，風(fēng)晨月夕，伴著蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱，到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑，大家都說(shuō)他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分，那里幾乎灌注了他全部的情感，可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生，頗有孔門(mén)四子“各言爾志”的意趣。當(dāng)三人把目光轉(zhuǎn)向我時(shí)，我說(shuō)，我要回閭山老家。
        ④我出生在閭山腳下。父親望子成龍，希望我有所作為，便給我取了這個(gè)名字。六歲進(jìn)私塾，校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在，鐘靈毓秀作英才”。及長(zhǎng)，讀到《湛然居士文集》，發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩(shī)作中，憶及閭山的竟有二十來(lái)首。原來(lái)，耶律楚材生在北京，祖籍卻在閭山西麓，那里也是他父親及兩個(gè)哥哥的廬墓所在。十幾歲時(shí)，他曾回到閭山讀了幾年書(shū)。后來(lái)輔佐元太祖萬(wàn)里西征，而閭山舊隱仍然時(shí)縈夢(mèng)寐，有詩(shī)可證：“閭山舊隱天涯遠(yuǎn)，夢(mèng)里思?xì)w夢(mèng)亦難?！被氐酱蠖贾?，日理萬(wàn)機(jī)，但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱：“何時(shí)致政閭山去，三徑依然松菊寒?！敝皇?，這個(gè)愿望始終未能實(shí)現(xiàn)，直到五十四歲生命終結(jié)之時(shí)，他還在宵衣旰食，勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生，他出山輔佐劉備時(shí)囑托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱?！闭l(shuí)知命運(yùn)之神搬了個(gè)道岔，出師未捷身先死，星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時(shí)，正好也是五十四歲。
        ⑤早在先秦典籍《周禮》中，即有關(guān)于全國(guó)名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載，五鎮(zhèn)之一即為東北醫(yī)巫閭。“醫(yī)巫閭”系東胡語(yǔ)音譯，意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負(fù)盛譽(yù)，風(fēng)景絕佳，歷代文人騷客登臨寄興，抒寫(xiě)情懷，留下了大量膾炙人口的詩(shī)文。較之于水，山更切近禪關(guān)，遠(yuǎn)于人境，望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松，幽峭的危巖，以及豐富的神話傳說(shuō)，饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊(yùn)。
        ⑥閭山自東北逶迤西南，綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說(shuō)，“整個(gè)內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺(tái)”，呼倫貝爾草原“是他們的武庫(kù)、糧倉(cāng)和練兵場(chǎng)”，那么，閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來(lái)，此間文風(fēng)夙盛，耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書(shū)堂，殿宇巋然，書(shū)香裊繞，千載以還，舊貌一直保持完好。
        ⑦閭山內(nèi)外，碑碣如林，題刻觸目可見(jiàn)，僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩(shī)文碑，其中，元代的達(dá)十二座。過(guò)去這一帶私塾多，讀書(shū)人多，藏書(shū)家多?，F(xiàn)在，文化教育事業(yè)仍很發(fā)達(dá)，學(xué)書(shū)作畫(huà)蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸，較少世故，只是由于過(guò)分質(zhì)直、認(rèn)真，有時(shí)不免透出幾分呆氣。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)趣話，有個(gè)過(guò)路人向一位老者問(wèn)詢(xún)：“到大觀音閣還得走多長(zhǎng)時(shí)間？”老者瞪目不答。問(wèn)路人以為遇見(jiàn)個(gè)聾子，便顧自向前走去。不料，剛剛邁出幾步，便聽(tīng)老者在后面招呼：“回來(lái)，我告訴你，再有一袋煙工夫就到了?！蹦侨斯炙_(kāi)始時(shí)何以不說(shuō)，他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我不知道你的步子有多大?！倍旱脝?wèn)路人噗嗤笑了。
        ⑧不到閭山，已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到，感覺(jué)風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天，山上山下仍是清幽雅靜，整潔一新，沒(méi)有看到其他名山勝境常見(jiàn)的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象，置身其間，確有一種回歸自然、陶然忘機(jī)的感覺(jué)。東道主嫌游人稀少，希望我能幫助向外宣揚(yáng)一下。我說(shuō)，天生麗質(zhì)少人識(shí)，未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣，仕女如云，摩肩接踵，恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。
        ⑨最后應(yīng)該說(shuō)明，耶律倍的讀書(shū)堂，這次我并沒(méi)有躡履親登，因?yàn)樗呔嵊陂偵浇^頂，實(shí)在太險(xiǎn)峻了。像這類(lèi)需要仰頭方可逼視的事物，畢竟總覺(jué)得離平常心太遠(yuǎn)，因此，不去攀援也好。
  （取材于王充閭的同名散文）（1）下列詞語(yǔ)在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.宵衣旰食：為處理國(guó)事而辛勤地工作
  B.搬了個(gè)道岔：改變了人生軌跡
  C.無(wú)遠(yuǎn)弗屆：廣泛地滲透，深入地影響
  D.陶然忘機(jī)：悠然閑適得忘了重要事情
  （2）下列對(duì)作品內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者喜歡蘇聯(lián)民歌《喀秋莎》中“正當(dāng)梨花開(kāi)遍了天涯”這句歌詞，因而家鄉(xiāng)梨花盛開(kāi)的情景在記憶中特別清晰。
  B.文章寫(xiě)元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職，欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得愿，其中寄寓了作者的悲憤之情。
  C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛，讀書(shū)人多，詩(shī)文碑林立，這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。
  D.耶律倍的讀書(shū)堂位于閭山山頂，殿宇巋然，舊貌完好；但由于山路過(guò)于險(xiǎn)峻，作者沒(méi)能登臨觀覽，不免感到遺憾。
  （3）作者引用詩(shī)句“踏遍中華窺兩戒，無(wú)雙畢竟是家山”來(lái)表達(dá)他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，作者筆下的家鄉(xiāng)有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
  （4）文中說(shuō)，地壇是史鐵生生命的重要組成部分。在很多文學(xué)作品中，某個(gè)地方也與某個(gè)人物關(guān)系密切。請(qǐng)從下列提示中任選一個(gè)，談?wù)勀銓?duì)某個(gè)地方與某個(gè)人物這種關(guān)系的理解。
  要求：有觀點(diǎn)，并結(jié)合作品內(nèi)容合理分析。
  提示：
  ①周公館與周樸園（或：周公館與繁漪、周公館與魯侍萍）（《雷雨》）
  ②魯鎮(zhèn)與祥林嫂（《祝?！罚?br />③賈府與林黛玉（《紅樓夢(mèng)》）
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析