2022年黑龍江省齊齊哈爾市高考歷史一模試卷

一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．“生民”一詞，在先秦時保留最多的是儒家典籍，而在同作為先秦時代的思想家韓非子那里，“生民”政治思想對于構建他的政治思想體系是無所幫助，甚至和他的政治理念相沖突。兩者對待“生民”態(tài)度的分歧（　?。?/h2>

  A．源于政治選擇的差異

  B．反映出思想家所屬階層的不同

  C．體現(xiàn)了文化間的對立

  D．表明先秦諸子學說具有多樣性
  組卷：14引用：5難度：0.6

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• 2．司馬遷在《貨殖列傳》中提倡“農(nóng)、虞、工、商”諸業(yè)并舉；指出富家和富國并無二致，主張以商富國富家；經(jīng)商是財富積累的有效手段，并鼓勵每個人要盡其所能去求富。這反映了（　?。?/h2>

  A．漢代商人社會地位的提高

  B．漢政府對工商業(yè)的管控

  C．漢初實行寬松的商業(yè)政策

  D．司馬遷重商主義的思想
  組卷：6引用：3難度：0.6

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• 3．《大唐開元禮?序列（下）》中規(guī)定：凡身亡者，“六品以下達于庶人稱死”，關于墓田、墳高、明器等規(guī)定中均不見涉及庶人；宋高宗紹興十二年（1142年）制定的庶民墓田法令規(guī)定：“庶人墓田，依法置方一十八步。”這一變化表明了（　?。?/h2>

  A．傳統(tǒng)等級秩序的基本崩潰

  B．禮治秩序趨向平民化

  C．唐宋政府較重視喪葬儀式

  D．古代喪葬制度的完善
  組卷：28引用：19難度：0.5

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• 4．如表是明代內(nèi)閣大臣年齡統(tǒng)計情況。這一現(xiàn)象（　　）
  

  A．促使官吏隊伍實現(xiàn)了年輕化

  B．增加了官僚運行的成本

  C．有利于維護國家政局的穩(wěn)定

  D．體現(xiàn)了政治運轉(zhuǎn)的理性
  組卷：36引用：5難度：0.5

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• 5．1851年，太平天國頒布了《太平禮制》，其中以天王詔令的形式從稱呼、服飾、儀衛(wèi)輿馬都有明確規(guī)定，不準逾越，而凡“東王駕出，如各官士兵，回避不及，當跪于道旁，如敢對面行走者斬首不留”。這表明，太平天國（　?。?/h2>

  A．大大推動了中國近代化的進程

  B．具有脫離廣大群眾的傾向

  C．打破了封建思想對人們的束縛

  D．代表的階級屬性發(fā)生變化
  組卷：13引用：4難度：0.7

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「歷史-選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平]

• 16．材料 20世紀50年代初，世界和平運動的先驅(qū)者先后在斯德哥爾摩、柏林和維也納發(fā)動了三次保衛(wèi)世界和平簽名運動。與此同時，各種形式的和平組織在許多國家紛紛建立起來，在此基礎上成立了協(xié)調(diào)各國和平運動的世界和平理事會。冷戰(zhàn)時代的世界和平運動有過三次大的高潮：第一次發(fā)生在20世紀50年代中期至60年代中期，是以資本主義國家為主體的反核和平運動。1958年，英國發(fā)起爭取核裁軍運動，這場運動擴展到西德、法國、瑞士、瑞典、丹麥、挪威、希臘等國家，參加示威游行的人數(shù)常以十萬計。第二次高潮是以反對越南戰(zhàn)爭為主旨的世界和平運動。1965年，美國轟炸北越后，美國大學生和一些和平組織的反戰(zhàn)情緒迅速演變成巨大的抗議浪潮，波及社會各個階層。隨后，澳大利亞、日本、加拿大、英國等地也開展了形式各異的反戰(zhàn)和平運動。第三次高潮出現(xiàn)在20世紀80年代初。1980年4月，英國知識界發(fā)出“歐洲核裁軍呼吁”，迅速得到幾乎所有歐洲國家的積極響應，加拿大、日本、澳大利亞的和平運動都反對本國參與美國“戰(zhàn)略防御計劃”的研究。
  ——摘編自沈善榮《論冷戰(zhàn)時代世界和平運動》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括冷戰(zhàn)時期世界和平運動的特點。
  （2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明冷戰(zhàn)時期世界和平運動的影響。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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[歷史-選修4：中外歷史人物評說]

• 17．材料 一個自由民族應當經(jīng)常警覺，提防外國勢力的陰謀詭計。對某國過度偏愛，對另外一個過度偏惡，會使受到這種影響的國家只看到一方面的危險，卻掩蓋甚至縱容另一方所施的詭計。我們處理外國事務的最重要原則，就是在與它們發(fā)展商務關系時，盡量避免涉及政治。我們已訂的條約，必須忠實履行。但以此為限，不再增加。我國獨處一方，遠離他國，這種地理位置允許并促使我們奉行一條不同的政策路線。如果我們在一個稱職的政府領導下保持團結，在不久的將來，我們就可以不怕外來干擾造成的物質(zhì)破壞；我們就可以采取一種姿態(tài)，使我們在任何時候決心保持中立時，都可得到他國嚴正的尊重；好戰(zhàn)國家不能從我們這里獲得好處時，也不敢輕易冒險向我們挑戰(zhàn)；我們可以在正義的指引下依照自己的利益，在和與戰(zhàn)的問題上作出抉擇。我們真正的政策，乃是避免同任何外國訂立永久的同盟。
  ——摘編自喬治?華盛頓《告別演說》（1796年9月17日）（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出喬治，華盛頓的外交政策及提出的歷史背景。
  （2）根據(jù)材料并結合所學知識，試評價華盛頓的外交政策。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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