人教部編版中外歷史綱要（上）《1.1 中華文明的起源與早期國家》2023年同步練習(xí)卷（25）

一、選擇題

• 1．北京周口店北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸花石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達4米，灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹籽等。以上材料可以說明北京人能夠（　　）

  A．制造和使用工具	B．飼養(yǎng)家畜
  C．從事農(nóng)業(yè)耕作	D．人工鉆木取火
  組卷：81引用：54難度：0.7

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• 2．“文明”一詞用來指一個社會已由氏族制度解體而進入有了國家組織的階級社會的階段。英國劍橋大學(xué)教授科林?倫福儒指出：“中國新石器時代是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估的時代。良渚遺址的復(fù)雜程度和階級制度，已經(jīng)達到了‘國家’的標(biāo)準(zhǔn)?！庇纱丝梢?，良渚遺址（　?。?/h2>

  A．是學(xué)會農(nóng)業(yè)走向定居的開始

  B．是中國文明起源的重要證據(jù)

  C．是私有制和階級出現(xiàn)的開始

  D．是中國首個王朝建立的標(biāo)志
  組卷：21引用：21難度：0.7

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• 3．《白虎通義》記載：“古之人民皆食獸禽肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作，神而化之，使民易之，故謂神農(nóng)也”。反映了這一時期（　?。?/h2>

  A．人們以采集經(jīng)濟為主	B．社會經(jīng)濟處于漁獵階段
  C．原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)	D．個體小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生
  組卷：8引用：5難度：0.5

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• 4．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國家的這種理解，反映了我國古代（　?。?/h2>

  A．非常重視祭祀	B．注重精耕細(xì)作
  C．農(nóng)業(yè)地位很高	D．國家正式形成
  組卷：0引用：5難度：0.6

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• 5．據(jù)文獻記載，禹死后，“啟即天子位”，“益（人名）干啟位，啟殺之”，又有“有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘”。這說明（　　）

  A．父子相傳已成王位繼承的定制

  B．當(dāng)時中國政治制度發(fā)生了變革

  C．夏啟通過戰(zhàn)爭手段獲得了王位

  D．大禹禪讓于啟引發(fā)了社會動蕩
  組卷：53引用：22難度：0.6

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• 6．某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下材料：“芒芒禹跡，劃為九州”（《左傳》襄公四年）；“夏有亂政，而作禹刑”（《左傳》昭公六年）“鯀作城郭”（《世本?作篇》）．據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說明（　　）

  A．階級的產(chǎn)生	B．早期國家誕生
  C．王的出現(xiàn)	D．世襲制的確立
  組卷：17引用：70難度：0.9

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• 7．《左傳?昭公七年》載：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣奧，奧臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺。馬有圉，牛有牧，以待百事?！痹撚涊d反映的政治制度是（　?。?/h2>

  A．分封制

  B．中央集權(quán)制

  C．并田制

  D．禮樂制
  組卷：0引用：2難度：0.8

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一、選擇題

• 22．《周禮》載：“以本俗六安萬民：一曰美宮室，二曰族墳?zāi)?，……”。對“族墳?zāi)埂?，鄭玄注釋為“族猶類也。同宗者生相近，死相迫（迫：接近）?！边@一習(xí)俗源于（　?。?/h2>

  A．分封制

  B．宗法制

  C．郡縣制

  D．刺史制
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 23．“一玉口中國、一瓦頂成家，都說國很大、其實一個家，一心裝滿國、一手撐起家，家是最小國、國是千萬家”，2010年央視春晚成龍深情演唱的《國家》，將國的強大與家的祥和完美呈現(xiàn)。古代把“國”與“家”結(jié)合起來的制度是（　?。?/h2>

  A．王位繼承制

  B．分封制

  C．宗法制

  D．君主專制
  組卷：3引用：3難度：0.6

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