2023-2024學(xué)年上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三（上）月考語文試卷（9月份）

一、積累應(yīng)用10分

• 1．      按要求填空。
  （1）《沁園春?長(zhǎng)沙》中，面對(duì)湘江“萬類霜天競(jìng)自由”的景色，詩人發(fā)出了擲地有聲的感嘆：

   

  ，

   

  ，

   

  ？
  （2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，以虛襯實(shí)，以虛入實(shí)，突出了天姥勝景縹緲神秘的詩句是：

   

  ，

   

  ；這句詩也暗蘊(yùn)著詩人對(duì)天姥山的向往。
  組卷：23引用：1難度：0.8

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• 2．下列句中加點(diǎn)的慣用詞語，使用錯(cuò)誤的是（　?。?/h2>

  A．給父母寫信，在開頭用了“父母大人膝下，敬稟者”。

  B．學(xué)生給一位剛剛病愈后的老師寫的信，最后的致敬語是：敬祝痊安。

  C．有位海外游子給其祖父寫的信，落款是：XX頓首。

  D．有位長(zhǎng)輩給侄兒寫信說：“此事望你鈞裁?！?/label>
  組卷：19引用：1難度：0.5

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• 3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（　　）
  “社會(huì)情緒能力”是繼“情商”之后，目前國(guó)際上腦研究的前沿課題和熱點(diǎn)。人對(duì)客觀世界的認(rèn)知和對(duì)人與人之間關(guān)系的認(rèn)知是不一樣的。_____________，______________，_____________．_________________．________________，_________________．過去我們認(rèn)為，這些問題說教就可以解決，但其實(shí)不然，這些都與腦的發(fā)展基礎(chǔ)相關(guān)。
  ①人的智商一直是可以完善、可以發(fā)展的
  ②而智商的高低，至多影響你的生活質(zhì)量，而不至于毀滅你的生活
  ③只要你不斷學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)長(zhǎng)進(jìn)，智商就會(huì)提高
  ④你過得快不快樂，都取決于這五個(gè)方面
  ⑤但社會(huì)情緒能力是決定人一生幸福的關(guān)鍵
  ⑥社會(huì)情緒能力包括正確地評(píng)價(jià)自己、能了解別人的情感、善于處理人際關(guān)系等五個(gè)方面。

  A．①③②⑤④⑥

  B．①③②⑤⑥④

  C．⑥②③⑤④①

  D．⑥④⑤①③②
  組卷：166引用：12難度：0.9

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二、閱讀70分

• 8．閱讀下文，完成各題。
  非國(guó)語
  柳宗元      ①左氏《國(guó)語》，其文深閎杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫，不概于圣。余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理，作《非國(guó)語》。
        ②幽王二年，西周三川皆震。伯陽父^①曰：“周將亡矣！夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實(shí)震，是陽失其所而鎮(zhèn)陰也。陽失而在陰，川源必塞。源塞，國(guó)必亡。人乏財(cái)用，不亡何待？若國(guó)亡，不過十年。十年，數(shù)之紀(jì)也。夫天之所棄，不過其紀(jì)?！笔菤q也，三川竭，岐山崩。幽王乃滅，周乃東遷。
        ③非曰：山川者，特天地之物也。陰與陽者，氣而游乎其間者也。自動(dòng)自休，自峙自流，是惡乎與我謀？自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設(shè)？彼固有所逼引，而認(rèn)之者不塞則惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜百物；畦汲而灌者，必沖蕩濆激以敗土石。是特老婦老圃者之為也，猶足動(dòng)乎物，又況天地之無倪，陰陽之無窮，以澒洞轇轕^②乎其中，或會(huì)或離，或吸或吹，如輪如機(jī)，其孰能知之？且曰：“源塞，國(guó)必亡。人乏財(cái)用，不亡何待？”則又吾所不識(shí)也。且所謂者天事乎？□人事乎？若曰天者，則吾既陳于前矣；人也，則乏財(cái)用而取亡者，不有他術(shù)乎？而曰是川之為尤！又曰：“天之所棄，不過其紀(jì)?！庇鹾踉眨∥釤o取乎爾也。
  【注】①伯陽父：周朝大夫。②澒洞轇轕：彌漫無際廣闊深遠(yuǎn)。
  （1）可填入第③段方框處的虛詞是

   

  
  A.且
  B.則
  C.抑
  D.然
  （2）根據(jù)文意內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A.左丘明《國(guó)語》里的文章深刻宏闊、杰出特異，但很多觀點(diǎn)都是惑亂人的。
  B.伯陽父將三川震、源塞和國(guó)亡聯(lián)系在一起，是以“天人感應(yīng)”的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的。
  C.柳宗元以老婦烹調(diào)、老圃灌園類比，說明自然界自動(dòng)自休的機(jī)理是可以被認(rèn)識(shí)的。
  D.此文表達(dá)了柳宗元“天人相分”、反對(duì)迷信的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的唯物主義思想。
  （3）本文第③段對(duì)伯陽父的說法展開層層批駁，請(qǐng)加以分析。
  （4）結(jié)合全文，分析作者的寫作意圖。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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三、寫作（70分）

• 9．寫作。
        加繆說，正因?yàn)槿松鷽]有意義，值得一過。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎肌?br />      要求：自擬題目，除詩歌外文體不限；不少于800字。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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