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人教部編版七年級(jí)上冊(cè)《第二單元 夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革》2021年單元測(cè)試卷(8)

發(fā)布:2024/11/5 15:30:2

一、選擇題(每小題3分,共45分)

  • 1.小明正在修補(bǔ)一本殘舊的《中華上下五千年》,在書(shū)中有這么一段話:“禹死后,啟繼承父位,從此……制代替……制,……天下變成……天下”。你知道殘缺部分是什么嗎?( ?。?/h2>

    組卷:224引用:81難度:0.9
  • 2.河南安陽(yáng)發(fā)掘的“婦好墓”(商王武丁夫人墓)中的玉器,經(jīng)化學(xué)成分分析,與新疆和田玉的成分一致。據(jù)此推測(cè)合理的是(  )

    組卷:459引用:36難度:0.5
  • 3.《左傳》記載:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人,皆舉親也?!痹摬牧现饕从撤址庵频南嚓P(guān)信息是( ?。?/h2>

    組卷:78引用:17難度:0.7
  • 4.“明君興國(guó),昏君誤國(guó)?!毕铝杏嘘P(guān)夏、商、周君王的敘述對(duì)應(yīng)正確的是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:9難度:0.6
  • 5.某校準(zhǔn)備編寫《中華文明之光》校本教材,書(shū)稿目錄如下,請(qǐng)你為橫線處選擇恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202101/170/58bae7c1.png" style="vertical-align:middle" />

    組卷:13引用:2難度:0.7
  • 6.觀察如圖,對(duì)其中文字?jǐn)⑹稣_的是(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:185引用:47難度:0.7

二、非選擇題(共55分)

  • 17.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:周平王東遷之后,王室不僅迅速喪失了對(duì)于各地諸侯的號(hào)令能力,而且周王無(wú)論在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上都要依賴強(qiáng)大的諸侯國(guó)。這些諸侯國(guó),為了能夠在當(dāng)時(shí)的政治生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,開(kāi)始了十分激烈的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。
    (1)根據(jù)材料一,指出春秋時(shí)期的政治狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉兩位爭(zhēng)霸成功的諸侯國(guó)國(guó)君。
    材料二:商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國(guó),本已早為推行,商鞅不過(guò)攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來(lái)居上,新制度之創(chuàng)建,唯秦為最有功焉。
    (2)根據(jù)材料二,指出商鞅變法的有利條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出商鞅變法的作用。
    (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要特征。

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 18.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開(kāi)辦私學(xué),聚徒講學(xué),各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,標(biāo)新立異。
    ——摘編自曲士培《中國(guó)大學(xué)教育發(fā)展史》(1)根據(jù)材料一,指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面。
    材料二:
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    (2)材料二中的四位思想家分別屬于什么學(xué)派?
    (3)在某次辯論中出現(xiàn)了下列臺(tái)詞,請(qǐng)與材料二中的思想家對(duì)號(hào)入座。
    “民貴君輕,仁政于民”——
     

    “精神自由,順其自然”——
     
    。
    “兼愛(ài)非攻,提倡節(jié)儉”——
     
    。
    “以法治國(guó),中央集權(quán)”——
     
    。
    材料三:……各家學(xué)派互相詰難、批駁,又彼此吸收、融合,形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系。其中,儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。
    ——翦伯贊(4)根據(jù)材料三,指出各家學(xué)派出現(xiàn)的重要意義。

    組卷:3引用:1難度:0.5
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