2019-2020學(xué)年廣西柳州市鐵路一中高一（下）作業(yè)語(yǔ)文試卷（三）

一、文化積累：

• 1．對(duì)《錦瑟》一詩(shī)中四個(gè)典故的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?/h2>

  A．“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶?！鼻f周夢(mèng)蝶，夢(mèng)醒之后，自己依然是自己，可蝴蝶卻不知何在?！懊浴?，是癡迷的意思。這一典故表達(dá)了對(duì)美好境界的癡迷。

  B．“望帝春心托杜鵑?！惫糯窬庞睿瑖?guó)亡身死，魂化為杜鵑，啼聲凄婉。這一典故表現(xiàn)了詩(shī)人如杜鵑鳥送春歸般的哀怨之情。

  C．“滄海月明珠有淚。”月明之夜，滄海之間，鮫人泣淚，顆顆成珠。珠似水中明月，月本天上明珠。這一典故表達(dá)了詩(shī)人凄寒孤寂而又十分感傷的情懷。

  D．“藍(lán)田日暖玉生煙。”藍(lán)田，產(chǎn)玉之山。在日光照耀下，蘊(yùn)藏于其中的玉氣冉冉上升，遠(yuǎn)察如在，近觀卻無(wú)。這一典故表達(dá)了對(duì)美好事物渺茫難求的惋惜之情。
  組卷：9引用：4難度：0.7

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• 2．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．李白與杜甫齊名，白居易曾經(jīng)評(píng)說(shuō)李白“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，稱李白為“謫仙”。

  B．杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人?！兜歉摺吠ㄟ^(guò)描繪秋江景色，傾訴詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。

  C．白居易在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

  D．李商隱是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，其詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”成為千古絕唱。
  組卷：2引用：1難度：0.8

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• 3．下列對(duì)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽?？椗?、祈禱姻緣等都是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。因七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日。

  B．寒食節(jié)在春節(jié)前一、二日。寒食節(jié)里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。因寒食與春節(jié)時(shí)間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為春節(jié)的習(xí)俗之一。

  C．“捫參歷井仰脅息”中，“參”指“參宿”，蜀是參宿的分野；“井”指“井宿”，秦是井宿的分野，由秦入蜀故稱“捫參歷井”，是說(shuō)山高入天，人們摸著天上的星宿過(guò)去。

  D．“生長(zhǎng)明妃尚有村”的“明妃”指的是王昭君。王昭君，名嬙，字昭君，西漢南郡秭歸人，與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國(guó)古代四大美女。晉朝時(shí)為避司馬昭諱，改稱“明妃”“王明君”。
  組卷：5引用：1難度：0.8

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三、唐代詠史懷古詩(shī)閱讀

• 9．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。
  金陵懷古
  許渾^①
  玉樹歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。
  松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍^②高低六代宮。
  石燕^③拂云晴亦雨，江豚^④吹浪夜還風(fēng)。
  英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。【注】①許渾，晚唐時(shí)期詩(shī)人，長(zhǎng)于律體，其詠史懷古詩(shī)成就突出。②《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)?黍離》小序中說(shuō)，周大夫行役過(guò)故宗廟宮室之地，看見(jiàn)遍地禾黍，感傷王都顛覆，故作此詩(shī)。③《浙中記》：“零陵有石燕，得風(fēng)雨則飛翔，風(fēng)雨止還為石?！雹堋赌显街尽罚骸敖嗳缲i，居水中，每于浪間跳躍，風(fēng)輒起。”
  （1）下面對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和思想的分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．首聯(lián)寫《玉樹后庭花》曲猶未盡，陳朝卻已末日來(lái)臨，隋軍直逼景陽(yáng)宮，金陵由盛轉(zhuǎn)衰。
  B．前兩聯(lián)首先追述前朝歷史，然后補(bǔ)寫眼前景物，這就突出了陳朝滅亡中蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)。
  C．本詩(shī)中間兩聯(lián)既直觀描述，又委婉傾訴?，F(xiàn)實(shí)與傳說(shuō)并存，形象豐富多彩，氣氛神秘莫測(cè)。
  D．除了抒發(fā)金陵繁華一去不返的慨嘆，詩(shī)人還在尾聯(lián)展現(xiàn)對(duì)自己所處時(shí)代不同于六朝的期許。
  （2）本詩(shī)是如何抒發(fā)詩(shī)人的懷古之情的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
  組卷：27引用：2難度：0.6

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三、【附加題】

• 10．閱讀下面文字，完成各題。
  蘇武廟
  溫庭筠
  蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
  云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
  回日樓臺(tái)非甲帳^①，去時(shí)冠劍是丁年^②。
  茂陵^③不見(jiàn)封侯印^④，空向秋波哭逝川。
  【注】①甲帳：《漢武故事》栽，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自居”?！胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年：壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓。④封侯?。禾K武持節(jié)歸來(lái)，漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．首句“魂銷”二字，真切傳神地寫出了蘇武在異域渡過(guò)漫長(zhǎng)歲月，驟見(jiàn)漢朝使者時(shí)，強(qiáng)烈復(fù)雜難以言表的激動(dòng)心情。
  B．頷聯(lián)像兩幅圖畫。一幅是望雁思?xì)w圖，表現(xiàn)了蘇武在胡地對(duì)祖國(guó)的思念。下一幅是荒塞歸牧圖，展現(xiàn)了蘇武單調(diào)、孤寂的牧羊生活。
  C．頸聯(lián)寫蘇武在匈奴時(shí)與出使時(shí)的人事變換，流露出恍如隔世的感慨?！胺羌讕ぁ币庵覆皇俏涞蹠r(shí)的甲帳，隱含著對(duì)武帝的追思。
  D．頸聯(lián)用“逆挽法”，先說(shuō)“回日”再說(shuō)“去時(shí)”，調(diào)整時(shí)空順序，“化板滯為跳脫”，在意思不變的情況下增加詩(shī)的動(dòng)蕩離合之美。
  E．尾聯(lián)運(yùn)用多種手法：借喻，用“茂陵”喻指去世的漢武帝；化用，“逝川”是從“子在川上曰：‘逝者如斯夫’”化用而出。
  （2）請(qǐng)賞析尾聯(lián)的藝術(shù)手法。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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