人教部編版選擇性必修1《第6單元 基層治理與社會保障》2020年單元測試卷（3）
發(fā)布：2024/11/17 10:30:2
一、選擇題
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1．唐太宗貞觀三年“凡軍國大事，則中書舍人各執(zhí)所見，雜署其名，謂之五花判事?！边@一做法（ ?。?/h2>
組卷：14引用：13難度：0.7 -
2．參與美國1787年憲法制定的古文諾?莫里斯曾說：“我們實在是在做一件奇怪的事情，我們要樹立一個強(qiáng)有力的人來保護(hù)我們，同時又要把他的手捆到背后”。下列對美國總統(tǒng)的相關(guān)表述，符合這一言論的是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：25難度：0.6 -
3．《中華民國臨時約法》特別規(guī)定中華民國實行責(zé)任內(nèi)閣制。最能體現(xiàn)這一制度特點(diǎn)的是（ ?。?/h2>
組卷：27引用：14難度：0.7 -
4．重視品行的孝廉察舉是兩漢時期重要的選官制度。東漢初年，政府開始實行“授試以職”制度，無論是孝廉察舉或公府辟召，都要先經(jīng)過一年到十年的吏員試用期才有資格。這種變化（ ?。?/h2>
組卷：14引用：10難度：0.6 -
5．隋唐時期，御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后，諫官制度逐漸衰微，明清時期逐漸形成以御史與諫官制度合一的，以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系?？梢姽糯O(jiān)察體系的演變（ ?。?/h2>
組卷：12引用：64難度：0.6 -
6．據(jù)報道，2014年國家公務(wù)員考試創(chuàng)下歷年新高，達(dá)到破紀(jì)錄的150多萬人，公務(wù)員考試是國家選拔人才的一種重要途徑，中國古代統(tǒng)治者很早就重視人才的選拔，下列各項關(guān)于中國古代選拔人才的說法正確的是（ ）
組卷：18引用：23難度：0.9 -
7．亞里士多德曾說：“十個人的城邦是不可能的，因為它將不能自給；十萬人的城邦是荒唐的，因為它將不能適當(dāng)?shù)闹卫?。”這說明（ ?。?/h2>
組卷：28引用：47難度：0.7 -
8．羅馬征服歧視和虐待被征服的凱爾特人，于是強(qiáng)烈的不滿彌漫于被征服者全境，統(tǒng)治階級中有些人已經(jīng)開始擔(dān)憂羅馬與被征服者之間的關(guān)系，建議擴(kuò)大被征服者的權(quán)利，這說明羅馬法完善是由于（ ?。?/h2>
組卷：128引用：9難度：0.6 -
9．1954年第一屆全國人大正式頒布《中華人民共和國憲法》，體現(xiàn)了人民民主和社會主義的原則；1982年，全國人大通過了修訂的《中華人民共和國憲法》，形成以憲法為核心的中國特色的社會主義法律體系。兩部憲法的頒布和修訂（ ?。?/h2>
組卷：33引用：98難度：0.7
二、非選擇題（本大題共3小題，第26題16分，第27題18分，第28題16分，共50分）
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27．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 貞觀四年起，日本不斷派遣唐使到中國來，至唐朝后期894年止，先后派使到中國達(dá)13次。隨同大使、副使來的還有學(xué)者、學(xué)問僧、留學(xué)生、畫師、醫(yī)生、工匠、水手等。
材料二 647年，天竺摩揭陀國遣使來中國；隨即，唐太宗派人到天竺，“取熬糖法”，即詔揚(yáng)州上諸蔗，作法如其劑，色味愈西域遠(yuǎn)甚。
材料三 唐初，阿拉伯半島上大食興起，651年侵占了波斯，波斯國王卑斯路和他的兒子泥涅斯來到唐朝，客居長安，后來先后客死長安。波斯商人的足跡遍長安、洛陽、揚(yáng)州、泉州、廣州。他們販賣珠寶、香藥及西域、南海一帶的土產(chǎn)。中國的絲綢、瓷器、紙張等商品也大量運(yùn)往波斯，并被波斯商人轉(zhuǎn)銷到西方。
材料四 大食于651年遣使和唐朝通好。大食商人頻繁往來于亞歐之間。大食商人不少定居唐朝，其宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣受到唐政府尊重。
（1）結(jié)合所學(xué)知識，分析出現(xiàn)上述歷史現(xiàn)象的歷史條件。
（2）根據(jù)材料，概括唐朝對外交往的情況。
（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐朝對外交往的特點(diǎn)。
（4）根據(jù)材料分析唐朝對外交往的影響。組卷：2引用：1難度：0.5 -
28．閱讀材料，回答問題。
材料一 中國的宗族慈善可以追溯到戰(zhàn)國時期，當(dāng)時分散在各個家族中的祭田、族田、貢士莊等已經(jīng)成為中國古代社會保障體系中的重要組成部分。宗族慈善到了宋朝有顯著的發(fā)展。當(dāng)時社會貧富貴賤之分日顯頻繁，由賤入貴的士大夫或經(jīng)過漫長的臥薪嘗膽，或經(jīng)過數(shù)代人乃至眾鄉(xiāng)親的節(jié)儉共助，他們早已深感入仕的來之不易，故多懷有對家族或鄉(xiāng)井的報恩之念。宋代的許多大家族發(fā)展出了多種宗族慈善的形式，如義莊、義田、義塾等。他們通過此類義舉，在“睦族敬宗”的旗號下，對族內(nèi)成員在生養(yǎng)、學(xué)業(yè)、貧病和婚喪嫁娶等方面遭遇困難時加以救濟(jì)。
--《中國慈善發(fā)展歷史》材料二 德國于1863年頒布了《工人疾病保險規(guī)定的準(zhǔn)則》，1884年頒布了《事故保險法》，1889年頒布了《傷殘及養(yǎng)老保險法》，再加上20世紀(jì)初頒布實施的其他醫(yī)療、工傷、失業(yè)等法律，德國建立起當(dāng)時世界上最完備的社會保障法律體系?！?941年貝弗里奇設(shè)計的社會保障計劃涵蓋了養(yǎng)老、疾病、殘疾、死亡、工傷、失業(yè)、婦女、兒童等八大保險項目，此后瑞典發(fā)展了這些思想，對公民實行全民性的普遍保障和廣泛優(yōu)厚的公共津貼，而被稱為“福利國家的櫥窗”。從某種意義上來說，貝弗里奇報告成為戰(zhàn)后西方社會保障制度建設(shè)的里程碑，也為后來社會保障文化的形成奠定了基礎(chǔ)。
--胡繼曄《追尋中西方社保文化的起源和發(fā)展》
（1）根據(jù)材料一，概括古代中國社會保障的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一二，分析近代西方社會保障與古代中國的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識說明“德國建立起當(dāng)時世界上最完備的社會保障法律體系”的原因。
（3）綜合上述材料，歸納社會保障發(fā)展的趨勢。組卷：27引用：22難度：0.5