2023-2024學(xué)年福建省福州市八縣（市）一中聯(lián)考高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/3 8:0:2
一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
-
1．呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”和“郡縣時(shí)代”。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是（ ?。?/h2>
組卷：20引用：70難度：0.9 -
2．文獻(xiàn)中以神話(huà)傳說(shuō)形式記載下來(lái)的上古史事，多有對(duì)方國(guó)時(shí)代的“用兵無(wú)已，并兼無(wú)親”以及“血流飄杵”等慘烈戰(zhàn)況的描述，而在新石器晚期的考古遺址中多有人骨凌亂疊放、身首異處、人骨散亂等景象的發(fā)現(xiàn)。由此可見(jiàn)（ ?。?/h2>
組卷：47引用：14難度：0.6 -
3．支持商鞅變法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并沒(méi)有被廢止，這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.7 -
4．孟子繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō)，后世尊他為“亞圣”。下列思想觀點(diǎn)中，孟子提出的是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：5難度：0.9 -
5．春節(jié)在農(nóng)歷紀(jì)年中是一月初一。一月古時(shí)本又叫“政月”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后，為了避皇帝嬴政的名諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也改為“征”了。中國(guó)古代的這種避諱文化說(shuō)明皇帝制度的主要特征是（ ?。?/h2>
組卷：31引用：17難度：0.5 -
6．根據(jù)如表材料，可以得出的最確切結(jié)論是秦朝（ ?。?br />
《史記?秦始皇本紀(jì)》 分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)……一法度衡石丈尺。車(chē)同軌。書(shū)同文字 《史記?李斯列傳》 明法度，定律令，皆以始皇起 《漢書(shū)?主父偃傳》 （秦始皇）并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代 柳宗元《封建論》 秦之所以革之者，其為制，公之大者也 組卷：8引用：10難度：0.7 -
7．從漢武帝時(shí)代開(kāi)始，儒學(xué)成為五經(jīng)博士研究與教授的經(jīng)學(xué)；經(jīng)學(xué)特殊地位的確立，顯示儒學(xué)的官方化得以確立，成為“學(xué)而優(yōu)則仕”的工具。據(jù)此可知，漢代經(jīng)學(xué)（ ）
組卷：65引用：14難度：0.5 -
8．有史學(xué)家指出：“它以一種溫和的方式適應(yīng)了當(dāng)時(shí)大一統(tǒng)皇權(quán)構(gòu)建的需要，使?jié)h王朝擺脫了地方諸侯尾大不掉的困境?！蔽闹械摹八贝傅拇胧┦牵ā 。?/h2>
組卷：30引用：34難度：0.8 -
9．《哈佛中國(guó)史》寫(xiě)道：“漢武帝時(shí)期的另外一位大作家是司馬相如，他發(fā)展出一種詩(shī)歌般的語(yǔ)言……它利用幻化多變的辭藻來(lái)描述……華麗的辭藻和狂想……”，這種“語(yǔ)言”是指（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.8 -
10．東漢太守一到任，往往會(huì)聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛褡宕笮論?dān)任地方顯職，并對(duì)他們以禮相待，言聽(tīng)計(jì)從，甚至完全委政于他們。這一現(xiàn)象反映出東漢（ ?。?/h2>
組卷：14引用：12難度：0.6 -
11．下列少數(shù)民族中，不屬于魏晉時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族的是（ ）
組卷：15引用：5難度：0.9
二、非選擇題（本題共4小題，其中31題12分，32題10分，33題10分，34題8分，共40分。）
-
33．著名史學(xué)家陳寅恪說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！遍喿x下列材料：
材料一 每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此?！覈?guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的水平。--（英國(guó)）李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》
材料二 理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬(wàn)物的本源，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系……理學(xué)家以儒家“圣人”為最高境界，充分肯定人的現(xiàn)實(shí)生活、道德精神的意義；它摒棄佛道所宣揚(yáng)的彼岸世界，不相信靈魂不滅輪回轉(zhuǎn)世之說(shuō)，而力求在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)崇高的理想，所以它是一種理性主義的哲學(xué)。--馬克垚《世界文明史》
材料三 東京汴梁首次出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的娛樂(lè)休閑場(chǎng)所一“瓦子”。瓦子既是商業(yè)中心，又是娛樂(lè)中心，每個(gè)瓦子內(nèi)設(shè)戲臺(tái)、后臺(tái)、觀眾席等。演出內(nèi)容有說(shuō)書(shū)、小唱、雜劇、皮影散樂(lè)、舞蹈等。臨安的游湖服務(wù)，是市民娛樂(lè)服務(wù)的重要方面。每逢節(jié)慶、假日，西湖游船如織，游人聚集。湖中專(zhuān)為游人提供商品的小船往來(lái)不絕，賣(mài)羹湯、賣(mài)時(shí)果、賣(mài)酒水、供菜蔬、供茶果等。一時(shí)間湖面熱鬧非凡，叫賣(mài)之聲不絕于耳。--選自《中國(guó)通史》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一，概括作者關(guān)于宋代科技發(fā)展的觀點(diǎn)，列舉宋代科技發(fā)展的主要表現(xiàn)。
（2）據(jù)材料二指出理學(xué)家對(duì)儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括形成新哲學(xué)體系的原因。
（3）概括材料三反映的現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這種現(xiàn)象在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的反映。組卷：5引用：5難度：0.5 -
34．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料
——摘編自麥克?哈特《影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100名人排行版》請(qǐng)從上面的排行版中任選一位人物，從上榜理由的角度自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）人物 世界排名 生活年代 孔子 4 公元前551年—前479年 老子 7 ？--121年 蔡倫 21 1162年—1227年 隋文帝 75 約公元前6世紀(jì)—前5世紀(jì) 成吉思汗 82 約公元前372年—前289年 組卷：1引用：1難度：0.5