2022-2023學(xué)年新疆兵團(tuán)二中高二（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

一、論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在認(rèn)識(shí)世界、啟迪思想、傳承文明、創(chuàng)新理論、文化交流等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，能夠在多重文化意義之下重疊的生活世界里架起不同解釋之間共同認(rèn)識(shí)的橋梁。
        發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化交流中的價(jià)值融通作用。中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類(lèi)文明新形態(tài)。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)揭示了人類(lèi)文明新形態(tài)關(guān)于文化與民族、國(guó)家、世界關(guān)系的真理性原則：攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這是打造人類(lèi)和平發(fā)展的“共同屋頂”，提出“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類(lèi)共同價(jià)值；提出相互尊重、公平正義、合作共贏，建設(shè)更具包容性、普惠性的國(guó)際秩序；提出共商、共建、共享，建設(shè)更加公正合理的全球治理體系；提出不對(duì)抗、不沖突，相互尊重，合作共贏建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系；倡議并推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，建設(shè)具有天下意義的共同發(fā)展平臺(tái)。中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量對(duì)跨文化交流的世界哲學(xué)的貢獻(xiàn)是以文明對(duì)話論突破和超越文明等級(jí)論。
        發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化交流中的方法論互學(xué)作用。只有當(dāng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)擁有有效接受對(duì)象、其價(jià)值得以傳遞時(shí)，才意味著中外文化交流的實(shí)現(xiàn)。文化交流的方法論需要把“什么是”和“怎么樣”結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建真理與價(jià)值相統(tǒng)一的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方法論體系。在“時(shí)間同質(zhì)化、空間一體化”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)社會(huì)哲學(xué)工作者一方面要在文化各個(gè)層面展現(xiàn)出中華民族所特有的生存智慧、精神特質(zhì)、文化血脈；另一方面要融入并豐富世界價(jià)值共識(shí)，及時(shí)地告訴世界一個(gè)真實(shí)的中國(guó)、立體的中國(guó)、全面的中國(guó)、負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國(guó)，從而有利于推動(dòng)營(yíng)造中國(guó)當(dāng)前發(fā)展的良好外部環(huán)境。關(guān)于文明本質(zhì)，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出“多彩、平等、包容”的中國(guó)思維，為跨文化交流提供了一種新的概念范疇；關(guān)于文明關(guān)系，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出了“交流、互鑒、共存”的中國(guó)主張，為跨文化交流豐富了內(nèi)容范疇；關(guān)于文明發(fā)展，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出建構(gòu)“共商、共建、共享”的中國(guó)方案，為跨文化交流指明了方向性目標(biāo)。
        發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化交流中的敘事模式互鑒作用。敘事是實(shí)踐詮釋學(xué)的基石，它可以更加直接地呈現(xiàn)和把握實(shí)踐的個(gè)別性和異質(zhì)性。比如恩格斯在考察18世紀(jì)的英國(guó)狀況時(shí)提出，德國(guó)人繼承的是基督教唯靈論的傳統(tǒng)，法國(guó)人繼承的是古典唯物主義的傳統(tǒng)，英國(guó)人則是這兩種不同傳統(tǒng)的混合?？梢?jiàn)，任何一種哲學(xué)敘事模式與其要發(fā)揮的社會(huì)作用和繼承的哲學(xué)文化傳統(tǒng)相關(guān)，任何一種哲學(xué)的民族特點(diǎn)也都與社會(huì)作用、與繼承的哲學(xué)文化傳統(tǒng)相關(guān)。要講好中國(guó)故事這一敘事模式，首先，要關(guān)照當(dāng)代中國(guó)面臨的突出文化問(wèn)題，比如歷史虛無(wú)主義等對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生的影響；其次，要深耕于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行系統(tǒng)的概括梳理，這主要集中在人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自己進(jìn)行規(guī)律性探索；再次，要更好地構(gòu)建中國(guó)精神，宣傳好中國(guó)精神是民族精神與時(shí)代精神的融合，中國(guó)精神跨越時(shí)空、超越國(guó)度、具有當(dāng)代價(jià)值。
  （摘編自尹紅英《發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化交流中的獨(dú)特作用》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)的文明對(duì)話論是對(duì)文明等級(jí)論的一種突破與超越，是對(duì)世界哲學(xué)的貢獻(xiàn)。
  B．中外文化交流的實(shí)現(xiàn)以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)擁有有效接受對(duì)象和其價(jià)值得以傳遞為基礎(chǔ)。
  C．中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出的“交流、互鑒共存”的主張，是對(duì)文明本質(zhì)的一種界定。
  D．歷史虛無(wú)主義缺乏文化自信，對(duì)當(dāng)代青年產(chǎn)生負(fù)面影響，這不利于講好中國(guó)故事。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章從價(jià)值融通、方法論互學(xué)和敘事模式互鑒這三個(gè)視角，論述哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在創(chuàng)新理論方面的作用。
  B．文章第二段具體地、井井有條地闡釋了中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真理性原則，層次十分清楚。
  C．文章以恩格斯指出的英國(guó)混合了德國(guó)基督教唯靈論和法國(guó)古典唯物主義傳統(tǒng)為例，論證了文化融通的觀點(diǎn)。
  D．文章論述了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化交流中的獨(dú)特作用，語(yǔ)言既講究學(xué)術(shù)性，又不失生動(dòng)通俗。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)主張國(guó)家之間要攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，打造人類(lèi)和平發(fā)展的“共同屋頂”，俄烏沖突有悖于這一原則。
  B．面對(duì)全球氣候危機(jī)，作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)推進(jìn)“碳達(dá)峰、碳中和”，彰顯了負(fù)責(zé)任大國(guó)的使命與擔(dān)當(dāng)。
  C．絲綢之路沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大，民族宗教文化訴求不一，因此，新時(shí)代應(yīng)建立包容的絲路文化。
  D．北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上二十四節(jié)氣的生動(dòng)展示和閉幕式上“折柳送別”的浪漫演繹，是“講好中國(guó)故事”的生動(dòng)體現(xiàn)。
  組卷：4引用：5難度：0.5

  解析

二、非連續(xù)性文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        古代世界各地的人們都有自己熟知的天象和星辰，通過(guò)觀測(cè)，獲得對(duì)于天時(shí)和季節(jié)的把握。古埃及人特別重視天狼星，瑪雅人對(duì)金星研究較深，愛(ài)斯基摩人最關(guān)心的大約是關(guān)系極晝極夜變化的太陽(yáng)運(yùn)行。對(duì)于中國(guó)古人來(lái)說(shuō)，北天極一帶的北斗七星曾是最受注目的星辰之一。生活在北緯三十五度左右的中國(guó)古人，夜晚向北眺望，北極周?chē)幸粠в啦幌鲁恋膱A形旋轉(zhuǎn)天區(qū)，這個(gè)區(qū)域，現(xiàn)代天文學(xué)叫“恒顯圈”，中國(guó)古天文學(xué)稱(chēng)其邊界為“上規(guī)”。其中隨天旋行有幾顆璀璨的星辰，名為北斗。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察與研究，中國(guó)古人已漸漸掌握了觀測(cè)北斗以確定多種時(shí)間的技巧，使北斗星成為一個(gè)永懸天際的巨大時(shí)鐘。
        北斗共有七顆星，因此常被稱(chēng)為北斗七星。北斗星之得名，源于它像古代的斗，七星的排列形狀似商周時(shí)期青銅古斗，故《詩(shī)?小雅?大東》曰：“維北有斗，不可以挹酒漿?！?br />      北斗星分為斗柄與斗首兩部分。高誘注《淮南子?天文訓(xùn)》曰：“斗第一星至第四星為魁，第五星至第七星為杓?！奔匆远肥诪榭?，將斗柄稱(chēng)杓。
        中國(guó)古代天文觀測(cè)是以網(wǎng)絡(luò)天地的方法進(jìn)行計(jì)算的。對(duì)于大地的網(wǎng)絡(luò)方法是方格計(jì)里法，這在古代地圖中已經(jīng)得到證明。而對(duì)于天文的網(wǎng)絡(luò)方法，也早已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)至少戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)建立了近似于天經(jīng)天緯的框架，并以之測(cè)定星辰的天文坐標(biāo)。就網(wǎng)絡(luò)而論，漁獵所用之網(wǎng)，上有一可以提控全網(wǎng)的總繩索，其名為“綱”。而處于北天極一帶的北斗就是控制天文網(wǎng)絡(luò)中的綱，被稱(chēng)為“天綱”，或書(shū)作“天罡”。有綱則必有網(wǎng)，古人稱(chēng)“綱舉目張”，目就是網(wǎng)眼，故北斗在天空旋轉(zhuǎn)也有旋天綱之說(shuō)。由于地球環(huán)繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，形成了太陽(yáng)在黃道上移動(dòng)的現(xiàn)象，這使北斗也在一年中與太陽(yáng)間發(fā)生了不同角度的變化，古人因此而生出以斗定時(shí)之法。
        黃昏時(shí)刻，觀測(cè)北斗星柄的指向可以斷定當(dāng)時(shí)的季節(jié)。這種觀測(cè)法被《鹖冠子》記載了下來(lái)：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬?！?br />《淮南子?天文訓(xùn)》曰：“帝張四維，運(yùn)之以斗，月徙一辰，復(fù)返其所。正月初昏，斗柄指寅；二月初昏，斗柄指卯；……十二月初昏，斗柄指丑，一歲而匝，終而復(fù)始?！边@樣，通過(guò)初昏觀察斗柄指向，即可定出月份。
        北斗還被古人用來(lái)指二十四節(jié)氣?！痘茨献?天文訓(xùn)》中講到其法：“斗指子則冬至……加十五日是指癸，則小寒，……加十五日指丑，則大寒，……”這種斗柄所指的循環(huán)，歷經(jīng)二十四向，與中國(guó)古代的二十四節(jié)氣相應(yīng)。
        北斗星在北天旋轉(zhuǎn)，是因地球自轉(zhuǎn)形成的星辰繞極周日視運(yùn)動(dòng)，一日一夜即“跑完”一周。所以，觀測(cè)北斗指向在一天之中的變化位置，就可定出時(shí)辰。
        中國(guó)歷史上有多種天文觀測(cè)體系，如日之影長(zhǎng)；月之盈缺；太陽(yáng)的黃道運(yùn)動(dòng)；恒星的中天測(cè)時(shí)；歲星紀(jì)年以及辰星正四時(shí)等，北斗斡旋運(yùn)動(dòng)也是其中之一。明珠般的北斗七星，在我們先輩的眼中，就是一座舉首可見(jiàn)的巨型天文鐘。
  （摘編自秦建明《北斗七星與斗建考》）材料二：
        北斗系統(tǒng)是黨中央親自決策實(shí)施的國(guó)家重大科技工程，是我國(guó)迄今為止規(guī)模最大、覆蓋范圍最廣、服務(wù)性能最高、與百姓生活關(guān)聯(lián)最緊密的巨型復(fù)雜航天系統(tǒng)。在北斗系統(tǒng)研制建設(shè)過(guò)程中，工程全線克服種種困難，探索出一條從無(wú)到有、從有到優(yōu)、從有源到無(wú)源、從區(qū)域到全球的中國(guó)特色發(fā)展道路，憑著追求卓越的精神實(shí)現(xiàn)了“彎道超車(chē)”。
        同樣是建設(shè)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，美、俄和歐盟選擇“一步建全球”。我國(guó)起步晚、底子薄，明智選擇分步走。北斗系統(tǒng)首任工程總設(shè)計(jì)師孫家棟院士組織研究提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。2000年建成北斗一號(hào)試驗(yàn)系統(tǒng)，使我國(guó)成為世界上第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。2012年建成北斗二號(hào)區(qū)域系統(tǒng)，為亞太地區(qū)提供服務(wù)。2020年建成北斗三號(hào)全球系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人孜孜以求的“全球夢(mèng)”。
        與其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)所采用的軌道星座構(gòu)型相比，北斗系統(tǒng)獨(dú)樹(shù)一幟。北斗一號(hào)建設(shè)時(shí)，在國(guó)際上首次實(shí)現(xiàn)地球靜止軌道衛(wèi)星提供導(dǎo)航定位服務(wù)。北斗二號(hào)系統(tǒng)充分繼承北斗一號(hào)用地球靜止軌道衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)區(qū)域?qū)Ш蕉ㄎ桓采w的成功經(jīng)驗(yàn)，在國(guó)際上首創(chuàng)以地球靜止軌道和傾斜地球同步軌道衛(wèi)星為骨干，兼有中圓軌道衛(wèi)星的混合星座。北斗三號(hào)系統(tǒng)將“混合星座構(gòu)型”發(fā)揚(yáng)光大，建成擁有24顆中圓軌道衛(wèi)星、3顆地球靜止軌道衛(wèi)星、3顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星組成的全球系統(tǒng)，為建設(shè)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)提供了全新范式。
        在功能服務(wù)上，北斗系統(tǒng)也有自己的特點(diǎn)。除提供全球定位導(dǎo)航授時(shí)服務(wù)外，還能進(jìn)行短報(bào)文通信，開(kāi)創(chuàng)了通信導(dǎo)航一體化的獨(dú)特服務(wù)模式，是名副其實(shí)的“多面手”。如今，北斗三號(hào)在全面兼容北斗二號(hào)系統(tǒng)短報(bào)文通信服務(wù)的基礎(chǔ)上，區(qū)域短報(bào)文發(fā)送能力一次提高近10倍，支持用戶數(shù)量從50萬(wàn)提高到1200萬(wàn)，而且能實(shí)現(xiàn)40個(gè)漢字的全球短報(bào)文通信。此外，北斗三號(hào)全球系統(tǒng)還可以提供星基增強(qiáng)、國(guó)際搜救、精密單點(diǎn)定位、地基增強(qiáng)等多樣化服務(wù)，能更好地滿足用戶的多元化需求。
        撫今追昔，這份沉甸甸的“成績(jī)單”來(lái)之不易。從北斗一號(hào)工程立項(xiàng)開(kāi)始，幾代北斗人接續(xù)奮斗、數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者聚力托舉，在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的偉大征程中，一次又一次刷新“中國(guó)速度”、展現(xiàn)“中國(guó)精度”、彰顯“中國(guó)氣度”。
  “河漢縱且橫，北斗橫復(fù)直”，有了“北斗”，中國(guó)人問(wèn)天、巡地的底氣就更足了。
  （摘編自《中國(guó)北斗全球夢(mèng)圓》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年8月1日）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在古人眼中，明珠般的北斗七星就是一個(gè)永懸天際的巨大時(shí)鐘，它使中國(guó)古人漸漸掌握了觀測(cè)北斗七星以確定多種時(shí)間的技巧。
  B．中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)建立了近似于天經(jīng)天緯的框架，并用這種框架來(lái)測(cè)定星辰的天文坐標(biāo)，而北斗就是控制天文網(wǎng)絡(luò)中的綱。
  C．北斗系統(tǒng)是我國(guó)迄今為止服務(wù)性能最高、與百姓生活關(guān)聯(lián)最緊密的巨型復(fù)雜科技系統(tǒng)，它在研制建設(shè)的過(guò)程中，克服了眾多困難。
  D．北斗系統(tǒng)成績(jī)顯赫，北斗三號(hào)在兼容北斗二號(hào)功能的基礎(chǔ)上，支持用戶數(shù)量提高了1200萬(wàn)，實(shí)現(xiàn)了40個(gè)漢字的全球短報(bào)文通信。
  （2）根據(jù)材料一內(nèi)容，下列不屬于“以斗定時(shí)之法”的一項(xiàng)是

   

  
  A．《夏小正》曰：“正月鞠則見(jiàn)，初昏參中，斗柄懸在下。”
  B．《尚書(shū)緯》曰：“北斗居天之中，運(yùn)轉(zhuǎn)所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月?！?br />C．《天象列星圖》：“北斗七星，近紫薇宮南，在太微北。”
  D．《宋史?樂(lè)志》曰：“斗轉(zhuǎn)參橫將旦，天開(kāi)地辟如春?！?br />（3）請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，概括北斗系統(tǒng)研制建設(shè)所走的“中國(guó)特色發(fā)展道路”具體體現(xiàn)在哪些方面。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

三、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  “漏斗戶”主（節(jié)選）
  高曉聲      陳奐生背了一身糧債，他估計(jì)，今年口糧分下來(lái)后，還清債，連做年夜飯的米都不會(huì)有。但是，寧可沒(méi)有吃，還是一定要還的。他總是這樣對(duì)老婆說(shuō)：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了，還能再失掉信用嗎？”
        年輕時(shí)，陳奐生有個(gè)綽號(hào)，叫“青魚(yú)”。這是贊美他骨骼高大，身胚結(jié)實(shí)；但惋惜他直頭直腦，只會(huì)勞動(dòng)。他往往像青魚(yú)一樣，尾巴一扇，向前直穿，連碰破頭都不管。
        一九七一年，當(dāng)時(shí)陳奐生還只是個(gè)“新生”的缺糧戶，僅僅是因?yàn)槔掀胚^(guò)門(mén)時(shí)娘家“忘記”把她的口糧帶過(guò)來(lái)造成的。關(guān)心他的人說(shuō)：“奐生，你應(yīng)該去把口糧要過(guò)來(lái)！”他卻極動(dòng)感情地回答：“連人都肯給我，這點(diǎn)糧叫我怎好開(kāi)口呢？”這話把勸說(shuō)的人也打動(dòng)了。他們都清楚，奐生確實(shí)是一無(wú)所有，他父母生下四男四女，女的嫁了不說(shuō)，三個(gè)男的都和女的一樣嫁了，單留他一個(gè)養(yǎng)老。他能找到對(duì)象，對(duì)岳家感激不盡，還提什么糧不糧呢？況且岳家并非故意為難女婿，實(shí)在拿不出來(lái)??！可是想不到，老婆生過(guò)腦炎，有后遺癥，不大能勞動(dòng)。奐生卻能想得通，他覺(jué)得這個(gè)女人如果十全十美，他也沒(méi)有條件同她配對(duì)了。以后就是生孩子，三年兩個(gè)，不巧又都生在正月里，按當(dāng)?shù)匾?guī)定當(dāng)年的口糧沒(méi)有供應(yīng)，于是糧食又虧了一層。七一年是增產(chǎn)的，生產(chǎn)隊(duì)除了余糧外，還多四萬(wàn)六千斤超產(chǎn)糧。照“四六”開(kāi)的辦法，國(guó)家購(gòu)去四成，其余應(yīng)作為社員的勞動(dòng)獎(jiǎng)糧。陳奐生的工分是五百四十七，得到的獎(jiǎng)糧數(shù)足夠使他踢開(kāi)“缺糧戶”的帽子了。想不到這竟是騙人的，結(jié)果仍舊照“有一斤余糧就得賣(mài)一斤”的公式處理了。真是吊足了胃口，騙飽了肚皮。
  “漏斗戶”主真難??！有一天晚上，陳奐生忍不住了，他跑去找堂兄陳正清，想請(qǐng)他寫(xiě)封信給報(bào)社，反映反映情況。
        陳正清一本正經(jīng)地?fù)u搖頭說(shuō)：“不能寫(xiě)?！?br />“為什么？”
  “在社會(huì)主義社會(huì)，根本就沒(méi)有你說(shuō)的這種事實(shí)。”
  “這是我自己的事情，還會(huì)騙你嗎？”
  “我知道你不騙我，”堂兄生氣道，“可是你不懂，事實(shí)是為需要服務(wù)的，凡是事實(shí)，都要能夠證明社會(huì)主義是天堂，所以你說(shuō)的都不是事實(shí)，我若替你寫(xiě)這種信，那就是毒草，永世不得翻身！”
        陳奐生嚇了一跳，忙說(shuō)：“不寫(xiě)就不寫(xiě)吧，你別惱，我不害你?！?br />      艱難的歲月啊，只有看清陳奐生他們生活實(shí)情的人們，才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到“四人幫”把國(guó)家害到了什么程度。
  （有刪改）文本二：
  陳奐生上城（節(jié)選）
  高曉聲“漏斗戶主”陳奐生，今日悠悠上城來(lái)。
        他肚里吃得飽，身上穿得新，到城里去干啥？他到城里做買(mǎi)賣(mài)。自由市場(chǎng)開(kāi)放了，他又不投機(jī)倒把，賣(mài)一點(diǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，冠冕堂皇。
        他去賣(mài)什么？賣(mài)油繩。自家的面粉，自家的油，自己動(dòng)手做成。
        賺了錢(qián)打算干什么？打算買(mǎi)一頂簇新的、呱呱叫的帽子。解放前是窮，買(mǎi)不起；解放后是正當(dāng)青年，用不著；“文化大革命”中，幸虧有人送了他一頂“漏斗戶主”帽，也就只得戴上，橫豎不要錢(qián)。七八年后，帽子不翼而飛，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得頭上輕松，竟不曾想到冷。今年好像變嬌了，上兩趟寒流來(lái)，就縮頭縮頸，傷風(fēng)打噴嚏，非買(mǎi)頂帽子不行。
        晚上十點(diǎn)半以后，陳奐生的油繩就已經(jīng)賣(mài)光了，賣(mài)完一算賬，竟少了三角錢(qián)。他嘆了一口氣，自認(rèn)晦氣。人家買(mǎi)他的油繩，是不能向公家報(bào)銷(xiāo)的，那要吃而不肯掏私人腰包的，就會(huì)耍一點(diǎn)魔術(shù)，所以他總是特別當(dāng)心，可還是丟了，真是雙拳不敵四手，兩眼難顧八方。只好認(rèn)了吧，橫豎三塊錢(qián)賺頭，還是有的。
        他又嘆了口氣，想動(dòng)身凱旋回府。誰(shuí)知一站起來(lái)，雙腿發(fā)軟，兩膝打顫，一頭橫躺在椅子上臥倒了。他昏睡不久，一部吉普車(chē)載來(lái)了縣委書(shū)記吳楚，他是要到省里去參加會(huì)議。吳楚在陳奐生的生產(chǎn)隊(duì)蹲過(guò)兩個(gè)月，一眼就認(rèn)出他來(lái)，心想這老實(shí)肯干的忠厚人，怎么在這兒睡著了？一摸皮膚，熱辣辣，才曉得他病倒了，連忙對(duì)司機(jī)說(shuō)：“送他上招待所，給他一個(gè)單獨(dú)房間，就說(shuō)是我的朋友……”
        一覺(jué)醒來(lái)，陳奐生肢體癱軟，頭腦不清，他細(xì)細(xì)打量這住的地方，一切都新堂堂、亮澄澄。紫檀色五斗櫥，嫩黃色寫(xiě)字臺(tái)，更有兩張出奇的矮凳，比太師椅還大，里外包著皮，也叫不出它的名字來(lái)。再看床上，墊的是花床單，蓋的是新被子，嶄新的綢面，呱呱叫三層新。陳奐生不由自主地在被窩里縮成一團(tuán)，他知道自己身上不大干凈，生怕弄臟了被子……他下了床，把鞋子拎在手里，光著腳跑出去；又眷顧著那兩張大皮椅，走近去摸一摸，輕輕捺了捺，知道里邊有彈簧，卻不敢坐，怕壓癟了彈不飽。然后才悄悄開(kāi)門(mén)走出去。
        他走到柜臺(tái)處，朝里面的姑娘說(shuō)：“同志，算賬?！?br />      接到發(fā)票，低頭一看，陳奐生便像給火鉗燙著了手。
  “多少？”他渾身燥熱起來(lái)。
  “五元。”
  “一夜天？”他冒汗了。千不該，萬(wàn)不該，陳奐生竟說(shuō)了一句這樣的外行語(yǔ)：“我是半夜里來(lái)的呀！”姑娘立刻看出他不是一個(gè)人物，像菜刀剁著砧板似的篤篤響著說(shuō)：“不管你什么時(shí)候來(lái)，都收一天錢(qián)?！?br />      陳奐生出了大價(jià)錢(qián)，心里忿忿然。本想一走了之，想到時(shí)間還早，就又回過(guò)來(lái)。推開(kāi)房間，再也不怕弄臟，大搖大擺走進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢。”想找塊毛巾洗臉，卻沒(méi)有，心一橫，便把提花枕巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么，他出了五元錢(qián)呢！
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“青魚(yú)”這一外號(hào)貼切生動(dòng)地體現(xiàn)出陳奐生的身心特點(diǎn)，既含褒義，也有貶義，能讓讀者初步了解主人公的形象特點(diǎn)。
  B．文本一有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)批判性，陳奐生缺糧的家庭現(xiàn)狀與特定的歷史背景相聯(lián)系，揭示出當(dāng)時(shí)“四人幫”對(duì)國(guó)家的危害。
  C．文本二中陳奐生想買(mǎi)頂帽子的情節(jié)體現(xiàn)出作者的精妙筆法，上承文革中主人公被扣帽子，下啟新時(shí)代主人公的新風(fēng)貌。
  D．“三角錢(qián)”的損失與“五元”的房費(fèi)形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)化藝術(shù)張力，進(jìn)而體現(xiàn)出縣委官員對(duì)平民百姓生活貧苦的漠視。
  （2）“陳奐生”是當(dāng)代文學(xué)史中的經(jīng)典形象，作者主要運(yùn)用哪些手法來(lái)塑造其形象？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）高曉聲針對(duì)“陳奐生系列小說(shuō)”講“我的情緒輕快而又沉重，高興而又慨嘆”，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)作者寫(xiě)作情緒的理解。
  組卷：10引用：2難度：0.2

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用題

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        6月14日早間至6月15日凌晨，新東方旗下直播帶貨平臺(tái)——東方甄選進(jìn)行了近19個(gè)小時(shí)的直播。直播一邊介紹產(chǎn)品一邊用“小白板”教英語(yǔ)單詞，有的主播講起了杜甫的家國(guó)情懷、有的用吉他彈唱起英文歌。如果不是頁(yè)面上時(shí)而彈出的商品鏈接，東方甄選直播間的氛圍①

   

  。15日中午，東方甄選抖音粉絲數(shù)已達(dá)640余萬(wàn)。
  “火出圈”的背后，是新東方的轉(zhuǎn)型探索。去年12月28日，新東方宣布成立東方甄選，進(jìn)軍直播帶貨。②

   

  ，最初幾個(gè)月帶貨農(nóng)產(chǎn)品反響平平。歷經(jīng)6個(gè)月后，新東方終于找到了充滿其自身特色的直播路徑，由直播帶“貨”向直播帶“知識(shí)”進(jìn)階，令人耳目一新。
        東方甄選打造“最有文化、最安靜”的直播間③

   

  。據(jù)了解新東方直播間隊(duì)伍的主播均系公司旗下教師組成，三尺講臺(tái)練就的一身本領(lǐng)被化用到直播中。語(yǔ)言流暢、表達(dá)清晰，或旁征博引、或娓娓道來(lái)，增加了強(qiáng)大的控場(chǎng)能力和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。
        作為老牌教育集團(tuán)，新東方也抓住了轉(zhuǎn)型的新路子，尋找到直播帶貨這一銷(xiāo)售渠道。將帶貨品類(lèi)拓展到圖書(shū)，老師們?nèi)玺~(yú)得水，心靈雞湯和幽默段子并用，雙語(yǔ)直播帶貨獨(dú)樹(shù)一幟。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖恼聞澗€處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）文中波浪線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?br />（3）綜合分析本則新聞，請(qǐng)用一句話概括其主要內(nèi)容，字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)。
  組卷：7引用：5難度：0.6

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八、作文

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        ①我們面前的困難是有的，而且是很多的，但是我們確信：一切困難都將被全國(guó)人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。
  （《中國(guó)人民站起來(lái)了》）      ②吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。
  （《縣委書(shū)記的榜樣--焦裕祿》）      ③見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
  （《論語(yǔ)》十二章）      中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。課文中也有不少經(jīng)典語(yǔ)句，給我們以人生啟迪。請(qǐng)以上面語(yǔ)句中的一句為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。
        要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：119引用：9難度：0.7

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