2022-2023學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市陽山縣南陽中學(xué)高一（下）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        敘事的概念本是從文學(xué)研究的領(lǐng)域產(chǎn)生的。法國文學(xué)批評家熱拉爾?熱奈特指出“敘事”是“此人講述某事（從敘述行為本身考慮）的事件”。敘事是敘述者通過講述故事的方式讓受述者感受的故事背后的深刻內(nèi)涵和人文思想。教育敘事則是敘事學(xué)概念的發(fā)展和延伸，是敘事學(xué)運(yùn)用到教育領(lǐng)域的一個范例。20世紀(jì)80年代，教育界掀起了一股教育敘事的熱潮，這股熱潮于90年代傳入中國，并對中國現(xiàn)有教育產(chǎn)生了十分重要的影響。丁鋼認(rèn)為“以敘事的方式回歸教育時空中各種具體的人物、機(jī)構(gòu)及事件，敘事本身所揭示的各種教育存在方式或行為關(guān)系，以及當(dāng)事人在此行為關(guān)系中的處境與感受，便成了教育學(xué)文本所要表達(dá)的‘意義’”。邱瑜指出“教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事講故事的方式表達(dá)對教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個或多個教育故事，讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做”。
        在源遠(yuǎn)流長的中華文化中，教育敘事一直存在，《論語》就是教育敘事的典型文本。從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)認(rèn)知看，《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典，其中記載了大量孔子及其弟子之間的教學(xué)活動，可以說《論語》是關(guān)于孔子的教育敘事。在師者孔子與弟子的互動事例敘述中，孔子的教學(xué)思想、教學(xué)方法與教學(xué)原則鮮明生動地印刻于故事詮釋中，簡短淺顯的教育敘事之下卻蘊(yùn)含著諸多深刻的教育思想。
  （摘編自蘇婷婷《孔子教育敘事研究——以＜子路、曾暫、冉有、公西華侍坐＞篇為例》）材料二：
  《論語》是對孔子教育活動的再現(xiàn)，也是對孔子教育思想的概述，故而我們可以說《論語》是關(guān)于孔子的教育敘事，其中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（以下簡稱《論語?侍坐》章）堪稱孔門教育敘事的典范，集中體現(xiàn)了孔子諸多優(yōu)秀的教育思想，為我們今天的課堂教學(xué)提供了許多借鑒之處?！墩撜Z?侍坐》章是一次比較完整的教學(xué)活動，整場教學(xué)從孔子“問志”切入，以眾學(xué)生各自“言志”為展開，最后以孔子“評志”答疑為結(jié)束。
        在教育目的上，孔子強(qiáng)調(diào)經(jīng)邦濟(jì)世，即希望培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木诱热耸?，治理國家?！墩撜Z?侍坐》章秉承培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木拥哪康挠^，在孔子詢問其弟子理想時，教學(xué)目的清晰明確，使學(xué)生各言其志。“言志”，即學(xué)生的理想教育課。討論由孔子“問志”引出。在整場討論活動中，孔子讓學(xué)生各言其志、暢談理想，認(rèn)真聽取每個學(xué)生的見解，在“評志”中態(tài)度明晰，肯定曾點(diǎn)，其實(shí)也是將孔子的道德觀傳播給學(xué)生，最后完成一堂以“各言其志”為教育目的的高效課堂。
  “侍坐”指學(xué)生陪坐在老師近旁，這種教學(xué)方式是對傳統(tǒng)課堂的突破，師生平等，氛圍輕松?？鬃釉谟懻撻_始之前用“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉”輕松導(dǎo)入，鼓勵眾人打消身份顧慮，大膽言說。師生平等的課堂環(huán)境是有效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，能夠調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性，營造輕松和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于傾訴、辯論、質(zhì)疑，養(yǎng)成思辨思維?！?br />      孔門弟子三千，性格、資質(zhì)各有不同，《論語?侍坐》章所記載的孔子的四個學(xué)生就是志趣不同、性情各異的典型代表。子路輕率急躁，冉有謙虛謹(jǐn)慎，公西華委婉曲致，曾皙高雅寧靜，孔子都堅(jiān)持以學(xué)生為本，因材施教。針對四人的“言志”，孔子充分尊重學(xué)生的理想，“亦各言其志也已矣”，并不失分寸地贊揚(yáng)、鼓勵。對于學(xué)生豐富多彩的個性特征，孔子的教育也不是千篇一律，空洞說教，而是因人而異，因材施教。子路才華超群，志向遠(yuǎn)大，自信滿滿，可是莽撞沖動，孔子回以一個意味深長的表情“哂之”，既肯定學(xué)生的才能和實(shí)力，又含蓄地批評了他說話沖動、毫不謙讓的態(tài)度。
        教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者?！墩撜Z?侍坐》章中，孔子秉承組織、引導(dǎo)的原則，巧妙提問，循循善誘。討論開始前，將問題以簡潔明了的形式拋給學(xué)生，并且創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生提供明確的思考角度與立足點(diǎn)。在子路回答后，孔子沒有急于評價，干擾其他學(xué)生思維，而是引導(dǎo)、組織其余學(xué)生各言其志。在討論中，孔子根據(jù)學(xué)生回答，及時抓住時機(jī)，循循善誘，既對課堂節(jié)奏充分把控，又能調(diào)動學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。
  （摘編自張靜《＜論語侍坐＞章教育敘事特點(diǎn)及啟示》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.教育敘事中的敘事概念與文學(xué)研究領(lǐng)域中的敘事概念，最大的區(qū)別在于是否具有具體的教育目的。
  B.教育敘事是敘事學(xué)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用，盡管這股潮流源于國外，但在中國早就存在教育敘事的文本。
  C.教育敘事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等問題，對教育的理解需要讀者自己從故事中體驗(yàn)。
  D.孔子是教學(xué)活動的引導(dǎo)者而非主導(dǎo)者，因此在提出問題后，就把課堂完全交給了學(xué)生，讓他們獨(dú)立思考。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.從敘事到教育敘事，再到教育敘事研究的特點(diǎn)，材料一第一段中對概念的解釋層層深入，讓讀者更容易理解。
  B.《論語?侍坐》章呈現(xiàn)了一次較為完整的教學(xué)活動，以“問志”為問題導(dǎo)人、“言志”為討論內(nèi)容、“評志”為活動小結(jié)。
  C.《論語侍坐》章可看作一次理想教育課，課上學(xué)生曾點(diǎn)的看法符合孔子經(jīng)邦濟(jì)世的思想，因此得到肯定。
  D.孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西華四人的理想，每聽完一個人的見解，就會認(rèn)真地進(jìn)行評價。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)沒有用到教育敘事原理的一項(xiàng)是

   

  
  A.某教師課堂上講述司馬遷《史記》中“孔子問禮于老聃”的故事。
  B.某教師堅(jiān)持寫教育日記，記錄日常教育、生活和管理的故事。
  C.韓愈在《師說》中用“古之圣人”與“今之眾人”的對比教導(dǎo)李氏子蟠。
  D.鄒忌用自己“吾與徐公孰美”的故事諷諫，勸齊王納諫。
  （4）請根據(jù)材料，概括《論語?侍坐》章的教育敘事特點(diǎn)。
  （5）為什么《論語》被看作教育敘事的典型文本？請結(jié)合材料分析。
  組卷：4引用：4難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  懷石投江^①
  曹堯德       這一夜，對屈原來說是多么短暫，時光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。
        白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點(diǎn)未少。這情景使屈原大吃一驚，他認(rèn)為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進(jìn)來的微弱晨曦，依稀可見那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮，加少許水，用料權(quán)攪拌均勻，親切地拍著白馬的黃腦袋說：“吃吧，我的老伙計(jì)，吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的淚水……
        回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小媭從夢中驚醒，她迷迷糊糊地問道：“爹，天亮了嗎？”
        屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺?！?br />      小媭低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會兒吧?！?br />“這就睡，這就睡?！鼻@樣應(yīng)著，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對碩大的石鎖，這是他請石匠毛老爹專門加工的，一個足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里，一頭一個，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其時小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。
        此時，天光已經(jīng)大亮，太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應(yīng)友人之邀，欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處？快些拿來我穿?！?br />      小媭聞聽爹爹喊她，一個骨碌爬了起來，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié)，還要出遠(yuǎn)門去做客，主祭，甭提心里有多高興啦，急忙打開木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍，雙手捧著交給父親。
        屈原接過長袍，抖開，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長劍掛在腰間，似欲出征的將軍。
        屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿著羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒有一個不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長問短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。
        一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問道：“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了啊！”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭。
        一位中年婦女正在剜野菜，見了屈原，硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇，屈原搖了搖手。
        正在這時，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來，見了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說道：“聽說秦軍要過揚(yáng)子江了，我們可往哪兒逃??！…”
        屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
        屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。
        屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚(yáng)子江，長驅(qū)直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……
        屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。
        拜過之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動魄的一躍??！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長空，轉(zhuǎn)瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北——她隕落了！
  （有刪改）【注】①節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時所加。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn)，既折射出它與屈原的深厚感情，也暗示著屈原的一場悲劇即將到來。
  B．面對熟睡的女兒，“屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落”，這一細(xì)節(jié)生動地展示了他剛強(qiáng)背后也有一片柔情。
  C．文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動詞描述了屈原出行前的裝扮過程，儀式感很強(qiáng)，表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀。
  D．在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”，作者極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。
  （2）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．那對石鎖在亂草堆里已掩藏多日，說明屈原早就萌生了以死明志的想法。
  B．屈原對女兒編織了自己受友人之邀去遠(yuǎn)方做主祭的謊言，實(shí)屬無奈之舉。
  C．屈原攀上懸崖面對深淵而立，一個剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。
  D．屈原最后的一跳，既是對當(dāng)權(quán)者的警示，也是對其生命價值的完美詮釋。
  （3）文中兩次寫到屈原“面向西北”的內(nèi)容，分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。
  （4）在《史記?屈原列傳》中，在屈原投江之前，圍繞屈原“何故而至此”的問題，重點(diǎn)描寫了漁父和屈原的對話，突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同，這樣處理有何效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：33引用：13難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成（1）～（4）題。
  （甲）
         楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞??！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。
  （節(jié)選自《鴻門宴》）
  （乙）
         沛公之從雒陽①南出軒轅，良引兵從沛公。公欲以兵二萬人擊峣下軍，良說曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！?/bdo>沛公乃引兵擊秦軍，大破之。
        張良多病，未嘗特將也。常為畫策臣，時時從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰：“始臣起下邳與上會留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬戶。”乃封張良為留侯。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。
  （選自《史記?留侯世家》，有刪改）[注]①雒陽：洛陽。②酈食其：人名。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．始臣起下邳/與上會留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬戶
  B．始臣起下邳與上/會留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬戶
  C．始臣起下邳/與上會留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶
  D．始臣起下邳/與上會留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶
  （2）下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．侯，古代爵位名，為春秋時期五等爵的第二等，比“伯”高一等。
  B．為壽，祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財(cái)物，以祈祝健康長壽。
  C．崩，古代稱帝王或王后死叫“崩”，稱諸侯死叫“薨”，稱大夫死叫“卒”，“卒”后為死亡的通稱。
  D．謚，封建時代在人死后根據(jù)其生前事跡評定褒揚(yáng)給予的稱號，稱為謚或謚號。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．劉邦善于用人，虛心納諫。當(dāng)他聽到項(xiàng)羽要擊破他時，能虛心向謀士請教，采納建議，熱情款待項(xiàng)伯，約為婚姻。
  B．劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。（甲）文中，他面對危情，既驚呼“為之奈何”，虛心請教，又將自己的錯誤推到別人頭上，接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯，使項(xiàng)伯為他所用，使局勢出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
  C．張良為人精明。（甲）文中，他深知劉邦肺腑，提出見解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟而予以采納；在（乙）文中，他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽。
  D．張良足智多謀，胸有韜略。面對故人報信，他處變不驚，從容應(yīng)對；他計(jì)敗峣下秦軍，又說漢王授印于韓信，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
  ②此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。
  組卷：20引用：10難度：0.7

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀《紅樓夢》節(jié)選材料，完成下面小題。
        后面又畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
  《第五回  游幻境指迷十二釵　飲仙醪曲演紅樓夢》      探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格 泉石野生涯。
  《第四十回  史太君兩宴大觀園　金鴛鴦三宣牙牌令》根據(jù)以上兩則材料，簡要概括探春的形象特點(diǎn)。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        唐尚珺，一位出生于廣西農(nóng)村的八零后，從2009年開始，他連續(xù)12年高三復(fù)讀。高考分?jǐn)?shù)逐年增加，幾次考上“985”“211”之類的名校，他卻屢次放棄，他給自己鎖定了奮斗目標(biāo)——中國科技大學(xué)。2021年唐尚珺參加了第13次高考，這一年他已經(jīng)33歲了。
        有人為他的堅(jiān)持而感動，說他是愈挫愈勇的戰(zhàn)神；也有人認(rèn)為“條條大路通羅馬”，他不去中科大也一樣能實(shí)現(xiàn)自己的夢想；還有人說他應(yīng)該顧及年邁的父母和家里的經(jīng)濟(jì)情況。
        對上述材料，你怎么看？請表達(dá)你的認(rèn)識與評價。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

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